所谓神话,是上古时代的人们为解释和描述其所接触的自然现象、社会现象而幻想出来的带有艺术意味的集体口头创作。
以下各项所列全部属于神话的一项是:
女娲补天 姜子牙斩将封神
牛郎织女 盘古开天辟地
夸父逐日 黄帝大战蚩尤
后羿射日 孟姜女哭长城
最早对莫高窟进行保护的前辈们,大都是从事绘画、雕塑方面的艺术家,而非文物保护专家。面对破败凋敝的石窟、岌岌可危的壁画,他们意识到保护文物是________的任务。当时国内还没有形成________的保护理念,而常书鸿等艺术家们从一开始就确立了原状保护的原则,这与西方的文物保护理念________,之后的修缮工作都是在这一原则的指导下进行的。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
迫在眉睫 明晰 别无二致
刻不容缓 先进 殊途同归
举足轻重 系统 如出一辙
首当其冲 成熟 不谋而合
在多元共生的文化语境里,影视艺术________。然而,近年来一些有悖于主流价值观和审美观的作品混入其中,甚至大行其道。而一些观众尤其是年轻观众却对这些作品________,并由此产生认同和效仿,让不良思想渐次蔓延。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
异彩纷呈 趋之若鹜
百花齐放 津津乐道
日新月异 乐此不疲
别具一格 奉若圭臬
艺术生的培养目前存在一个很矛盾的现象:一方面学习艺术表演的学生人数很多,就业压力大;另一方面却是人民群众对文艺演出的需求越来越强烈,对好的文艺作品期待值很高,这是一个不争的事实。其实各大艺术院校每年的艺术创作成果并不少,其中不乏精品,但是,_______________。因此,在艺术生的培养过程中可以给学生创造更多的社会演出机会。
填入画线部分最恰当的一项是:
大部分艺术院校没有建立一个长效的舞台演出机制
院校的艺术作品虽然普通,却倾注了教师与学生的心血
艺术创作成果与人民群众生活之间缺少一个通畅的交流渠道
每个艺术人才的培养,都需要艺术理论和舞台实践的有机结合
作家都是在坚守文学信念的同时找寻创作的突破口,力争在文化的海洋腾起美丽的浪花。这需要作家深入挖掘现实生活,以丰富的创作手法、生动的艺术语言,塑造更多折射时代的面孔。但值得注意的是,作家要克服内容空洞的创作倾向,并不是写当代就是现实题材作品,真实是创作基调,一些只是故事发生时间为当代,却与当代生活割裂的作品,并不是真正意义上的现实题材作品。现实题材作品不是将时代符号写进作品、对社会生活细节简单还原,也不是同质化回忆的机械陈列,而是要传达出作者对人生、对历史、对现实的深刻思考。
这段文字意在说明:
文学创作应紧跟时代发展的步伐
文学创作应警惕内容空洞的创作倾向
现实题材作品必须传达出作者深刻的思考
好的文学创作应不断拓宽题材、丰富表现手法
原始民族的艺术作品大半都不是纯粹从审美的动机出发,它们的创作常常是为了_______的目的,而且后者往往还是主要的动机,审美的要求只是满足次要的_______而已。
依次填入横线处的词语,最恰当的一组是:
实用 欲望
生活 情感
娱乐 目标
交换 生存
外界环境中的阳光辐射、空气污染等都会使人体产生更多活性氧自由基。体内活性氧自由基正是人类衰老的根源,而抗氧化剂可以有效清除体内多余的自由基。
如果以上描述为真,下列哪项一定是正确的:
清除体内多余的自由基,要么避免阳光辐射和空气污染,要么摄入抗氧化剂
人的衰老速度可能由环境决定,也可能受抗氧化剂的影响
严重的空气污染会影响人的衰老速度和抗氧化剂的效果
抗氧化剂能够有效延长人的寿命
对后现代文化有一种概括就是:中心变成了边缘,系统变成了断裂,整体变成了碎片,深度变成了平面,价值变成了虚无。在后现代艺术中,复制取代了原创,操作取代了想象,破碎取代了整体,过程取代了作品。艺术形象完全变成了模型的模型、模仿的模仿。
这段文字反映出作者对后现代文化的态度是:
欣然认同
不能接受
勉强接受
不置可否
“新鲜”与“创新”,二者有一字之别却________。当今,一些篆刻家努力创作出些颇为“新鲜”的作品,它们也许是“创新”的前奏,却缺乏艺术土壤的滋养,必会________而凋谢。
依次填入划横线处最恰当的一项是:
相去甚远 昙花一现
毫无二致 烜赫一时
大相径庭 电光火石
各有千秋 稍纵即逝
我国建国初期,美术作品中中国画逐渐占据重要地位,题材广泛多样,拓展了中国画的表现领域,出现了一批直接表现新时代现实生活和精神风貌的国画作品,一扫传统国画的荒寒落寞,表现出________的态势,为国画艺术最终摆脱传统_______奠定了基础。
填入画横线部分的词语,最恰当的一组是:
扶摇直上 桎梏
间不容息 颓势
蒸蒸日上 窠臼
瞬息万变 惯例