中华文化的重构是一项复杂的系统工程,民族传统文化的自觉传承无疑是重构中华文化的基础。虽然儒学在大部分历史时期都受到了统治者的倚重与褒扬,并成为两千年来的显学,然而中国传统文化的结构是多元的,先秦诸子共同创造了中华文化的基础,历朝历代卓有成就的学者也大都精通诸子百家。时至今日,我们断不可画地为牢,仅仅弘扬儒学一家,却抛弃了更为丰富多元的百家之学。
这段文字意在说明:
中国传统文化以儒学为主要代表
重构中华文化应注重传承百家之学
中华文化重构是民族传统的自觉传承
结构多元化是中国传统文化的一大特色
领导人整顿风气,很多人不以为然,以为这是小题大做。据说,形成优良社会秩序,最重要的是制度。这种观念流行一时,然而不乏偏颇。制度是刚性约束,风气是柔性导引,从逻辑上说,风气导引于先,制度约束于后。风气、制度交相为用,自然能够收到奇效。
关于“风气”和“制度”的关系,描述正确的是:
风气与制度并重
制度比风气重要
制度是风气的引导
制度不及风气重要
小马为一次重要的演讲精心准备并演练了近百次,最后一次甚至堪称完美。他告诉自己演讲时要声音洪亮、面带微笑、吐字清晰、语速适中。可是正式演讲那一刻,他的脑子突然一片空白,所有的准备都化为乌有。根据以上场景,以下描述正确的是:
当我们熟练掌握某项技能后,大脑就接管了该技能的应用
压力环境会阻碍小脑的任务处理过程
小脑皮层是负责学习和有意识思考的脑区
处理复杂运动的小脑是不受意识控制的
黄河文化源远流长、博大精深,具有根源性、灵魂性、包容性、忠诚性、原创性、可持续性特征。全面认识和把握这些特征,有利于我们坚定文化自信,保护生态环境。在保护、传承、弘扬和创新黄河文化方面要谋划开展丰富多彩的活动,系统打造代表黄河六大特征的典型地标,以传统艺术和现代艺术相结合的形式讲好“黄河故事”,延续历史文脉,以具体行动激励全社会坚定文化自信,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚精神力量,谱写新时代建设社会主义现代化国家更加出彩的绚丽篇章。
这段文字主要强调的是:
黄河文化源远流长、博大精深
黄河文化具有可持续性的特征
讲好“黄河故事”延续历史文脉
黄河文化的保护、传承、弘扬和创新
网络文学经过20年的快速发展,已收获丰富的作品、巨大的经济效益和来自各方的关注。但在爆发式增长的同时,有关其价值及合理性的质疑也________。综观网络文学整体,虽然不乏________的佳作,但与庞大基数相比,精品数量依旧偏少。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
接踵而至 琳琅满目
甚嚣尘上 雅俗共赏
如影随形 耳目一新
不绝于耳 风靡一时
《禹贡》虽然托名为大禹所作,其实却是战国后期人的作品。具体的证据很多,最主要的理由是《禹贡》中所记的不少地理状况都是战国时的________,有的地名和水名甚至要到战国后期才_________,如果真是大禹所作,他岂能________?
依次填入画横线处最恰当的一项是:
场景 存在 先知先觉
现象 出现 未卜先知
景观 记载 神机妙算
风光 显示 言之不预
中国彩陶很注意图案纹样与器型的关系,________而统一协调,也注意彩陶图案在不同________所产生的不同效果,这种以彩绘纹样与造型________完美结合的艺术手法,同时也成为传统雕塑和工艺美术极有特色的表现手法。
依次填入画横线处最恰当的一项是:
交相辉映 角度 天衣无缝
五彩缤纷 位置 错落有致
千变万化 方向 有目共睹
相辅相成 视角 浑然一体
园林是指在一定地域运用工程技术和艺术手段,通过改造地形(或进一步筑山、叠石、理水)、种植花草、营造建筑和布置园路等途径,创作而成的优美自然环境和游憩境域。
根据上述定义,下列属于园林的是:
某开发商为了提高商品房销售价格,在小区内种植了大量树木、花草
刘某承包了数十亩水面,建造餐厅和客舍,吸引游客周末前来休闲垂钓
某区专辟一块地供市民休闲,修建回廊亭阁、假山喷泉,以树木花草环绕
某地虽地处偏僻,但树木葱郁,鸟语花香,民风淳朴,很多城市居民慕名前往旅游休闲
园林是指在一定地域运用工程技术和艺术手段,通过改造地形(或进一步筑山、叠石、理水),种植花草,营造建筑和布置园路等途径,创作而成的优美自然环境和游憩境域。
根据上述定义,下列属于园林的是:
某企业为了打造良好的工作环境,在厂房前后种植了大量的树木和花草
老张承包一片山林,建造餐厅和客舍,吸引城市游客前来休闲观光
某区专辟一块地供市民休闲,修建回廊亭阁,假山喷泉,以树木花草环绕
某地树木葱茏,山清水秀,且遗留许多奇特的民俗,很多游客慕名前往
一般而言,一幅大画不可能_______,艺术家应该有一段时间收集资料、深入实地、写生采风,进而精心_______、反复_______,甚至数易其稿,从而成就一件佳作。
填入划横线部分最恰当的一项是:
一蹴而就 准备 修改
一挥而就 构思 推敲
一气呵成 设计 研讨
唾手可得 筹划 揣摩