2006年5月份北京市消费品市场较为活跃,实现社会消费品零售额272.2亿元,创今年历史第二高,据统计,1~5月份全市累计实现社会消费品零售额1312.7亿元,比去年同期增长12.5%。
汽车销售继续支持北京消费品市场的繁荣。5月份,全市机动车类销售量为5.4万辆,同比增长23.9%,据对限额以上批发零售贸易企业统计,汽车类商品当月实现零售额32.3亿元,占限额以上批发零售贸易企业零售额比重的20.3%。
据对限额以上批发零售贸易企业统计。5月份,家具类、建筑及装潢材料类销售延续了4月的高幅增长,持续旺销,零售额同比增长了50%,其中,家具类商品零售额同比增长了27.3%。建筑及装潢材料类商品零售额同比增长了60.8%。同时由于季节变换和节日商家促销的共同作用,家电销售大幅增长,限额以上批发零售家用电器和音像器材类商品零售额同比增长13.6%。
2006年5月份,限额以上批发零售贸易企业中,家具类商品零售额占家具类和建筑及装潢材料类商品零售额的比例是:
27.4%
29.9%
32.2%
34.6%
2013—2017年,当年完成环保验收项目环保投资最高的年份其城镇环境基础设施建设投资额约是工业污染源治理投资额的多少倍:
5.5
6.1
6.4
6.6
古人在建造城市以及城市建筑的过程中,非常注意建筑物与环境之间的协调,往往将城市规划与城市设计统一起来,密切结合自然,努力创造宜人的城市生态环境,这点与中国传统思想文化密切相关。在如何处理人与自然的关系方面,儒家强调天人合一,“仁者乐山,智者乐水”,主张人与自然有机结合。道家强调“自然无为”,称“人法地,地法天,天法道,道法自然”。中国古代建筑中有讲究阴阳五行的“勘舆”之学,虽然有迷信成分,但其目的不过是为了依照山水的自然条件,谋取人类居住的最佳地点,实现人与自然的和谐,与儒家和道家思想是相通的。
对这段文字的主旨概括最准确的是:
中国古代城市建筑理论主要根源于儒道文化
中国古代城市建筑强调人与自然的和谐关系
中国古代城市建筑思想与“五行”密不可分
古人在城市建筑和规划中加入过多迷信成分
三叶虫生活在远古的海洋中,主要出现在寒武纪,到寒武纪晚期时发展到顶点。三叶虫生活的年代距今虽然遥远,但是科学家对它的形态、构造等特征的了解是相当充分的。三叶虫身体表面披有坚固的甲壳,在个体发育过程中经历多次脱壳生长,所以相比其他留下很少化石的生物,科学家更容易在地层中找到三叶虫的化石。寒武纪海洋中比三叶虫更大更凶暴的动物并不多,因此三叶虫能够在各地迅速繁衍。三叶虫化石大多保存在质地细致的石灰岩或页岩中,因此,不仅外壳的特征能够被观察得很清楚,而且有时其内部构造也能被看得很清晰。
科学家能够充分了解三叶虫的原因不包括:
三叶虫化石数量较多
三叶虫化石保存完好
三叶虫地域分布广泛
三叶虫没有竞争对手
广西正着力创作一批文化艺术精品,讲好广西故事,将( )打造成“八桂嘉年华”。
壮族三月三
印象刘三姐
南宁国际民歌艺术节
骆越文化节
人们的文化生活趋向多元化,不再只是“听书看戏”这样有限的方式,百姓的艺术审美趣味也受时尚文化影响而与传统社会有了很大不同,城市的流行文化也开始向县城及农村________,这一切改变使得说唱这类乡土艺术________。
依次填入画横线处最恰当的一项是:
迁移 后继无人
伸展 岌岌可危
拓展 朝不保夕
蔓延 难以为继
甲、乙、丙三人都报名去摄影馆学习摄影技术,甲每隔4天去一次,乙每隔5天去一次,丙每隔6天去一次,三人在星期四第一次相遇,下次相遇的日期为:
星期一
星期三
星期四
星期五
小王与父亲属相相同,小王的母亲比他父亲小4岁,某个蛇年小王的母亲年龄正好是小王的3倍(年龄按阴历年份计算,出生当年算0岁),则小王的属相可能是:
蛇
马
羊
猴
成语“勾心斗角”现比喻用尽心机,明争暗斗,本意指宫廷建筑结构的交错和精巧。以下成语中,寓意和本意同样发生根本性变化的一项是:
雪中送炭
八面玲珑
口若悬河
引人入胜
在高大建筑物顶端安装一根金属棒,并用金属线与埋在地下的金属板连接起来,通过金属棒尖端放电,让云层所带的电和地上的电逐渐中和,以保护建筑物免遭雷击。这种做法应用于管理界时被称为避雷针效应,指事先疏导,防患于未然,引领事态积极发展,即善疏则通,能导必安的管理方法。
根据上述定义,下列做法与避雷针效应无关的是:( )。
某市推行“全民参与精准找茬”工作破解城市治理盲区漏点,市民怨气少了、满意多了
某小区改建车库,物业方广泛地征求了业主的意见,并形成共识,使该工程顺利推进
某地实行“有事好商量”协商议事工作法,解决大量群众关心的事,化解了社会矛盾
某公司将召开员工发展问题研讨会,要求部门主管会前要调查掌握员工发展需求