①我们要感恩大自然造就我们的生命,给我们来到世界的机会,感恩大自然赋予我们丰富的生活所需资源
②宋代张载指出:“乾曰父,坤曰母”。就是说,天就是我们的父亲,地就是我们的母亲
③我们要树立人与天地万物同属一个生命世界、生死与共的天人观,树立感恩自然、爱护自然的大自然观、大环境观和大生态观
④大自然是我们生命所来与所归的地方,人人来自自然,在自然中生息,到最后又回归到自然
⑤阳光、空气和水,人们须臾不可离,没有大自然,人就无法生活和生存,人与自然生死攸关
⑥没有自然界,就没有我们的一切
将上述6个句子重新排列,语序正确的是:
⑥④②⑤①③
③①⑤④②⑥
②④③①⑥⑤
④②⑥①⑤③
博物学家:几十年来,我们已经了解到大蜥蜴,一种新西兰的爬行动物,在南部岛屿已濒临灭绝。但是,因为南部岛屿大蜥蜴与北部岛屿大蜥蜴被认为是同一种类的生物,所以没有必要去保护它们。然而新的研究表明南部岛屿大蜥蜴是一种仅在那个地方发现的、与众不同的生物。因为人们现在知道如果南部岛屿大蜥蜴灭绝了,那么这个种类的大蜥蜴就会因此全部灭绝,所以人们不得不防止它们灭绝,即使这意味着要杀死许多以它们为食的没有灭绝危险的自然捕食者。
下面哪一项最有助于证明博物学家论述的合理性:
为了最大限度地增加地球上的生物数量,人们应当采取措施来保护所有当地的动物群体
当一动物有死亡危险时,人们有义务帮助挽救它的生命,即使这样做会妨碍到其他动物或人类的健康或幸福
某一地区性的生物灭绝不会迫使人们去尽力防止它的灭绝,而全球性的生物灭绝则迫使人们努力去保护它
应该控制故意和非故意地影响到动物生存的人类活动
有的依然把“发展是硬道理”简单地理解为“增长是硬道理”,有的依旧把“以经济建设为中心”视为“以速度为中心”,还有的不惜以牺牲资源、环境为代价追求产值,甚至弄虚作假,贪大求洋,热衷于大搞“政绩工程”、“形象工程”。更有甚者,一些地方借“统筹”之名搞新的形式主义,如有的打着“统筹城乡”和“城乡一体化”的幌子,动辄提出搞什么“国际一流”、“超一流”,歪曲和背离科学发展观的真正内涵;有的热衷于贴“标签”、炒概念,以口号代替对“五个统筹”的具体贯彻落实。这些情况表明,转变发展观念仍然十分艰巨。
这段话最贴切的小标题是:
“统筹”论
贯彻落实科学发展观
进一步转变发展观念
科学发展观的真正内涵
法国科学家法伯,曾经做过一个著名的“毛毛虫”实验,这种毛毛虫总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走,法伯把若干个毛毛虫放在一个花盆的边沿上,首尾相接,围成一圈,并在花盆周围不到6英寸的地方撒了一些毛毛虫爱吃的松针,毛毛虫开始一个跟一个,绕着走。花盆一圈又一圈地走,一小时过去了,一天过去了,毛毛虫们还不停地坚韧地团团转,七天七夜后它们终于因为饥饿和筋疲力尽而死。
这个故事意在说明:
人们的盲目性
人们的固执己见
人们的从众心理
人们的因循守旧
①大约10年前,科学家对生物炭产生了兴趣
②但这项技术渐渐被人遗忘,其他地方的农民则没有使用生物炭的习惯
③现在,虽然这个想法已经渐渐淡出人们的视野,但土壤学家却开始探索将生物炭用于农业以及治理污染
④尽管农民们最近才开始接触生物炭,但实际上生物炭有着悠久的历史
⑤千百年前,生活在亚马逊河流域的人们就通过加热有机物制造出了生物炭,并用它造就了被称为“亚马逊黑土”的肥沃土壤
⑥当时,人们开始关注全球变暖问题,一部分人期望可以用生物炭将大量碳元素封存在地下
将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
④⑤②①⑥③
④③①⑤⑥②
⑤①⑥④③②
⑤⑥②①③④
只有敢于进行舆论监督的媒体才更有公信力和影响力。在互联网、手机等新技术条件下,一个地理位置上极为偏僻的地方发生的一件事,只要其本身具有足够的社会关注度,要不了多久,地球人都会知道。在这种情况下,主流媒体如果对一些不正常的现象、问题不揭露,对一些事件背后的隐性矛盾不分析,公众就不太会信任你,最终还会离开你。不断失去读者,主流媒体就会逐渐边缘化。而这,将直接导致党和政府的主张、意图、决策等不能有效地传递。
下列选项中,最恰当地概括了上文意思的一项是:
新技术条件下,媒体的监督责任更加重大
不进行舆论监督的媒体会失去生命力
主流媒体必须取得大众的信任
主流媒体的舆论监督和政策宣传必须两者并重
改革开放以来,我国经济在总体上迅速发展,取得举世瞩目成就的同时,发展不平衡问题也逐渐突出。城乡发展差距较大,区域发展差距明显,社会事业等发展相对滞后。对此,我们的正确认识是:
①经济社会发展是一个螺旋式前进的过程,平衡是相对的,而不平衡是绝对的
②经济社会系统存在一定程度的不平衡,有利于保持竞争的压力与活力,打破平均主义,促进生产要素的合理流动和优化配置
③不平衡问题如果长期持续,会使国民经济难以保持平稳较快发展,使整个社会产生心理鸿沟,削弱社会的凝聚力和向心力
④解决发展不平衡问题,根本要靠充分发挥地方优势
只有②④
只有①②③
只有②③
①②③④均是
“脱贫”不仅是政策语汇,也是文化社会学的范畴。近年来,农村调研、乡村报道不断反映出一个规律——物质的贫困与文化的落后是一体两面,精神的安放与脱贫的实现需要同步达成。因此在评价扶贫工作成绩时,除了要用人均纯收入、可支配收入等数字标准,要看住房安全、基本医疗这些生存保障,还应该多拿“人文的尺子”量一量,其结果才更为精准。很多经验表明,某一地区的发展机会未必取决于该地方的自然禀赋,但一定与其人群的价值取向和生存理念息息相关。唯有开启民智,培养起“精气神”,才能让脱贫成果更持久稳固。
这段文字意在强调:
当下贫困地区的地方文化建设任务艰巨
乡村文化建设应该以可持续发展为原则
扶贫的最终目标是实现生活方式的变革
精神脱贫应该成为评价脱贫工作的指标
尽管无人驾驶的技术更新速度之快让大众目不暇接,但目前为止,还没有一家公司推出完整、成熟的产品,多数公司尚且困于无人驾驶的测试环节。对一项新技术来说,测试越接近真实的使用环境其结果就越准确。但汽车又不同于其他产品,一旦发生事故,必将危害公共安全。于是,无人驾驶小镇便基于这一需求而诞生。目前,上海、浙江、北京等多地争相开建无人驾驶小镇,各地方政府对此的热衷程度也极大地推动了无人驾驶研究的进一步深入。技术固然重要,但它显然不是未来无人驾驶领域中唯一的决定性环节。
这段文字意在说明“无人驾驶产业”:
技术并非其发展的唯一决定因素
面临诸多未解决的技术壁垒
受到了越来越多地方政府的青睐
无法离开政府的介入与支持
①强调严格执法,让违法者敬法畏法,但绝不是暴力执法、过激执法,要让执法既有力度又有温度
②要推进严格规范公正文明执法,提高司法公信力
③同时,一些地方运动式、“一刀切”执法问题仍时有发生,执法不作为问题突出
④近年来,我们整治执法不规范、乱作为等问题,取得很大成效
⑤要加强省市县乡四级全覆盖的行政执法协调监督工作体系建设,强化全方位、全流程监督,提高执法质量
⑥行政执法工作面广量大,一头连着政府,一头连着群众,直接关系群众对党和政府的信任、对法治的信心
将以上6个句子重新排列,语序正确的一项是:
①⑥③②④⑤
⑥②④③①⑤
④③②⑤⑥①
②③⑥⑤④①