人有自由意志，即主观判断，个人偏好和选择。从心理学研究来看，越是努力获得的成功，越让人感到幸福；越是需要思考的事物所带来的成功，越让人感到幸福；越是经过自我控制而得到的满足，越让人幸福。心理学家的追踪实验发现，越是能够忍耐自己冲动的孩子成年以后更容易考大学，更容易结婚，更容易获得博士学位；而那些忍不住马上满足自己欲望的孩子更容易退学，更容易离婚，更容易受挫折。
这段文字意在说明：
人为成功所付出的努力和其获得的幸福感成正比
对自由意志的控制程度决定了人们感到幸福的程度
幸福作为一种主观体验可用心理学方法进行探索
从小培养孩子的自我控制能力对他的成长至关重要
甲乙两人从同一起跑线上绕300米环形跑道跑步，甲每秒钟跑6米，乙每秒钟跑4米，问第二次追上乙时甲跑了几圈：
9
8
7
6
某水产公司共销售甲、乙、丙、丁四种鱼类产品。其在两个季度的销售额和销售量情况如下：
在第二季度，其销售额较上一季度增长最快的是：
甲
乙
丙
丁
；
；
；
两支篮球队打一个系列赛，三场两胜制，第一场和第三场在甲队的主场，第二场在乙队的主场。已知甲队主场赢球概率为0.7，客场赢球概率为0.5。问甲队赢得这个系列赛的概率为多少：
0.3
0.595
0.7
0.795
在2005年、2006年中，下列哪些节目时数增幅下降最明显：
其他类电视节目
综艺类广播节目
专题类电视节目
广告类电视节目
小王围着人工湖跑步，跑第二圈用时是第一圈的两倍，是第三圈的一半，三圈共用时35分钟。如小王跑第四圈和第五圈的时间分别是上一圈的一半，则他跑完5圈后，平均每圈的用时为多少分钟？
8
9
10
11
，第三圈用时为
，第四圈为
，第五圈为
；
分钟；
分钟。记者采访时的提问要具体、简洁明了，切忌空泛、笼统、不着边际。约翰·布雷迪在《采访技巧》中剖析了记者采访时向访问对象提出诸如“您感觉如何？”等问题的弊端，认为这些提问“实际上在信息获取上等于原地踏步，它使采访对象没法回答，除非用含混不清或枯燥无味的话来应付。”
由此可以推出：
记者采访时的提问如果具体、简洁明了，就不会给采访对象带来回答的困难
采访对象如果没法回答提问，说明他没有用含混不清或枯燥无味的话来应付
采访对象只有用含混不清或枯燥无味的话来应付，才能回答那些空泛、笼统的提问
诸如“您感觉如何？”这样的问题，只能使采访对象抓不住问题的要点而作泛泛的或言不由衷的回答
一对夫妻，因为上班时间常错开，有时甚至好几天都碰不上面。结婚近30年来，丈夫每次都会写一张纸条放在枕头下面留给下班回来的妻子看。根据微信团队的统计，2月14日0点到18点，520的微信红包共发出960万个，与这些“烧钱”的情感表达方式相比，“枕下情书”成本显然要低得多。然而，真诚的态度，坚持的力量，让“枕下情书”既感动了当事人，也打动了许多读者。伴随着市场化和商品化的进程，人们情感表达的手段越来越单一化。礼物是否贵重往往代表着心意与诚意，让情感表达的成本越来越高，“谈感情伤钱”成为一种尴尬的现实。正因为如此，“枕下情书”才显得弥足珍贵。
这段话作者最想表达的观点是：
用金钱衡量感情很尴尬
情感表达手段过于单一
感情中真诚态度更珍贵
追求虚荣已成社会主流
有甲、乙、丙、丁、戊五个人坐在一张圆桌上吃饭，其中有两个人是法律专业；有两个人是文学专业，有一个是历史专业。已知两个法律专业的人和两个文学专业的人都坐在相邻位置，甲与丁同一个专业，丙坐在乙和一个文学专业的人之间，戊和乙不相邻，丙和甲不相邻。
则下列推断正确的是：
甲是文学专业
乙是法律专业
丙是文学专业
戊是历史专业
中国戏剧，可用三句话综括指出其特点，即是：动作舞蹈化，语言音乐化，布景图案化。此三者之配合，可谓是人生之艺术化。戏剧本求将人生搬到舞台，但有假戏真做与真戏假做之别。世界即舞台，人生即戏剧，但若把真实人生搬上舞台去演，则为真戏假做。但京剧则是把人生艺术化了而在舞台上去演，因此是假戏真做。也可说中国京剧中之人生比真实人生更有意义了。
王国维《人间词话》中说，文学不应有隔。但从中国戏剧来说，正是相反。中国戏剧之长处，正在其与真实人生有隔。西方戏剧求逼真，说白动作，完全要逼近真，要使戏剧与人生间不隔。但中国戏剧则只是游戏三味。即如绘画，西方也求逼真，要写实，因此连阴影也画上。中国画则是抽离现实，得其大意，重在神韵，在意境，始是上乘作品。中国人作画也称“戏笔”，便是这意义。中国京剧亦如作画般，亦要抽离不逼真，至少在这点上，中国京剧已是获得了中国艺术共同精神主要之所在。
西方宗教是空灵的，也是抽离现实的，因此有他们逼真的戏剧文学来调剂。中国人自幼读经。所讲全是严肃的人生道理，这些全是现实的。因此要有空灵的文学艺术作调剂。不论中西，在人生道路上，一张终该有一弛。如果说母亲是慈祥可爱，而父亲是严肃可畏的，则西方宗教是母亲，文学戏剧是父兄；在中国，儒家道德伦理是父兄，而文学艺术是慈母。
中国京剧为要抽离现实，故把人生世相来绘画化、舞蹈化和音乐化。因为中国人对人生太认真了，故而有戏剧教人轻松，教人解脱。我们不能说中国京剧不如西方话剧之逼真，这在整个文化体系之配合中各有其分别的地位与意义。
对于第二段划线部分中“中国艺术共同精神”的理解，最恰当的一项是：
教人轻松，教人解脱
艺术与人生不应有隔
与现实保持距离，重要在神韵，在意境
把人生世相来绘画化、舞蹈化和音乐化
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