渔业资源恢复是一个复杂而缓慢的过程,需要________的努力,如坚决减少捕捞力量、科学发展增殖渔业和加强栖息地保护与修复等。________生态系统水平的适应性对策,强化资源管理与养护,依然是下一步渔业资源恢复的重点工作。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
坚韧不拔 制定
锲而不舍 探索
坚持不懈 借鉴
有条不紊 研究
道德情绪,是一种社会性的情绪体验,这种体验主要发生于当个体根据已有的道德标准对自己或他人的思想和行为进行评价时。道德情绪是一种复合情绪,可以分为消极道德情绪(如愤怒、羞耻、内疚等)和积极道德情绪(如同情、崇敬、自豪等)。
根据上述定义,以下体现出道德情绪的是:
小齐很怕老鼠,看到同学的松鼠挂件吓得叫起来,发现是个挂件后,觉得很羞耻
小沫得知自己的高考分数超过录取分数线150分,高兴地跳了起来,觉得非常自豪
肖先生的儿子因英勇救人获得“见义勇为先进个人”称号,但肖先生只觉得后怕
小菲在研究中随机抽到“欺骗者”角色,研究结束后,她还是为欺骗他人感到内疚
辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》中写道:“千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”此阙中涉及到两个著名的历史人物,分别是:
三国孙权,南朝刘裕
三国孙权,西汉班固
三国孙策,战国廉颇
三国孙策,北魏拓跋珪
随着生产的发展,人们的分工越来越细,科学与文学逐渐分开,形成了“科学界”、“文学界”。如今,分工更细了,研究科学的人,一辈子只限于某一学科、某一专业,以至某一专题。这样,“隔行如隔山”,常使人的视听囿于很小的天地,成为分工的奴隶。
这段文字意在强调:
人们的分工导致学科的分科,分工越细,分科就越专
越来越细的分科成为分工的奴隶,局限了人们的视听
学科应该分科,但研究者须视野开阔,不宜局限于狭小的天地
“科学界”与“天文界”各有自己的特色,不能混同
甲和乙走完AB两地之间的距离分别需要120分钟和x分钟。某日甲从A地出发前往B地,1小时后乙从B地出发前往A地,两人到达目的地后都立刻折返。如甲和乙前两次遇见都是迎面相遇,问x的取值范围为:
30<x<150
30<x<180
40<x<150
40<x<180
细胞学检查是指对患者病变部位脱落、刮取或穿刺抽取的细胞,进行病理形态学的观察并做出定性诊断的检查方式。细胞学检查主要应用于肿瘤的诊断,也可用于某些疾病的检查和诊断,如内部器官炎症性疾病的诊断和激素水平的判定等。
根据上述定义,下列属于细胞学检查的是:( )。
采集患者血液样本,分析血细胞比例变化,判断患者是否出现感染
针对外伤患者皮肤纤维细胞的过度增生,实行激光打磨法,抑制炎性细胞浸润,修复再生皮肤组织
通过拉网法收集食道癌患者的食道脱落细胞,鉴定细胞形态,明确癌变性质
对脑疝患者脑室穿刺,放出脑室液以降低脑压,后再次穿刺注入造影剂,诊断其颅内占位病变的情况
面对新生事物,在很多时候我们是________的。但是,纵观当前互联网经济的侵权新现象,如退押金难等,其所直陈的仍然是经济中存在的诚信缺失、假冒伪劣等老问题。因为互联网经济与实体经济一样,________着相同的市场交易规律,它的本质特征依然是信用经济。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
无所适从 遵从
茫然若失 遵守
不知所措 遵照
手足无措 遵循
主观唯心主义认为人的主观精神(如目的、意志、感觉、经验、心灵等)是世界的本原,客观唯心主义认为上帝、理念等客观精神是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体,而物质世界不过是这种客观精神的外化,前者是本原的、第一性的,后者是派生的、第二性的。
根据上述定义,下列思想属于客观唯心主义的是:
相由心生,境由心转
一花一世界,一草一灵魂
一切事物的存在是因为它们被我们所感知到
理是世界万事万物存在的根据
逻辑学家伯特兰•罗素有个你我他定理:我坚守原则,你不知变通,他冥顽不灵;我三思而行,你迟疑不决,他反应迟钝;我节俭,你小气,他嗜钱如命;我正在沉思,你在发呆,他整天浑浑噩噩。
根据上述定义,下列符合你我他定理的是:
我是活雷锋,你是好公仆,他是小官僚
我好学上进,你不学无术,他不耻下问
我光明磊落,你宅心仁厚,他故作聪明
我无所畏惧,你趾高气扬,他盛气凌人
政府当然应该接受批评,但批评的基础应该是事实,而不是谣言。如城管,你可以批评授权过度,也可以批评一些地区没有将城管纳入体制编制带来的执法倾向的不当。但在网上整天发一些没有时间、没有地点、没有准确事实描述的图片故事,就不是一种正常的批评。
这段文字意在说明:
政府应该接受人民的合理批评
只有走正规的渠道,批评政府才能奏效
批评政府应该有理有据,遵循事实
批评政府不能靠煽动民众情绪