“商业信誉”无疑指向的就是“信用”和“名誉”。它是指社会公众对具体商业主体的经济能力、信用状况等所给予的社会评价。在刑法上,并不是所有“损害”商业信誉的行为都将构成犯罪。如该商业主体自身存在问题,经媒体曝光后信誉大跌、名誉扫地,这种损害实则是由主体自身的问题所带来的。而媒体行使舆论监督权并无违法,反而应该得到法律的保护。
这段文字意在强调:
媒体曝光商家不守信誉的行为不违法
商家自身问题造成信誉损害不受法律保护
法律对损害商业信誉行为的认定十分审慎
应出台法律保护媒体对商家进行舆论监督
如果认为对局部来说成立的东西,对总体也必然成立,那就犯了“合成谬误”。“合成谬误”理论阐述了个体理性是怎样演绎成群体非理性的,是论述由少到多的行为转变过程的理论。分解谬误则与合成谬误相反,它论证说:如果整体或集合具有某种性质,则它的每一部分或元素也必然具有此种性质。它未能认识到在整体和部分之间不存在这种转换关系。
根据上述定义,下列各项不属于合成谬误的是:
宇宙已存在一百亿年,宇宙是由分子组成的,因此宇宙中的每个分子都存在一百亿年
如果某一农场主获得丰收,他的收入会增加,那么所有农场主都丰收了,大家就都共同富裕了
如果某个行业的一家公司从大规模地做广告得到了好处,这表明该行业的所有公司如果都大做广告,它们都能取得类似的增加销售额的好处
露天剧场中,一个人踮起脚尖看戏,可以比其他人看得更清楚,但这种行为引发其他的人都踮起脚尖看戏,其结果不仅是大家仍然看不清楚戏,而且每个人都要额外付出踮脚看戏的成本
大爆炸模型已被科学界广泛接受,但它没有解决宇宙起源的问题。宇宙起源的学说有若干,但只有霍金的量子宇宙学是既自给又自足的。宇宙的边界条件是它没有边界,这样就把宇宙的量子态确定下来,赋予宇宙学以可预见性。霍金和他的合作者利用费恩曼的路径积分给出宇宙的波函数,人们可以将宇宙视为演化的过程,也可以认为整个演化就是存在。
这段文字主要介绍的是:
科学家是如何解决宇宙起源问题的
量子宇宙学如何描述宇宙的存在
霍金是个伟大的宇宙科学家
霍金和他的合作者一起创立了量子宇宙学
作为一个有几千年文明史的古老国家,中国传统文化的总体精神对中国的国际行为的重大影响始终存在。中华传统文化精神内涵中的天下情结、人文关怀与和合哲学是一种和平与融合的文化,对今日中国认同和平与发展的时代主题,致力和谐社会与和谐世界的缔造依然有着现实的意义。相对以权力意志为动力、以宰割驾驭为目标的“冲突文化”它更具积极的价值。
这段文字所要强调的观点是:
和平外交是中国的文化选择
中华传统文化相对“冲突文化”更具积极价值
中华传统文化对构建和谐世界有现实意义
中华传统文化是一种和平与融合的文化
历史的发展,并不是刀斧劈式的,而是一个有机体。就像一个人,从少年到老年,他体内有一以贯之的东西,不是说到了一个阶段一切都要从头做起的。比如孝敬、诚实、守信等这些基础性的道德,是可以超越意识形态而存在的,我称之为“人文基因”,它不仅有继承性,在某种程度上还会有所遗传。
这段文字,表述不正确的一项是:
历史的发展像一个有机体,可以超越意识形态而进行
所谓“人文基因”,主要指那些可以超越意识形态而存在的基础性道德
孝敬、诚实、守信等道德可以继承,甚至可以遗传
历史的发展,离不开“人文基因”这种一以贯之的东西
研究表明,喝红茶与较低的死亡风险之间存在关联。近10年来,研究人员对50万名年龄在40至69岁之间的男性和女性进行了跟踪研究。这些人中,85%的人经常喝茶,经常喝茶的人群中89%喝红茶。研究发现,喝红茶的人比不喝茶的人更健康长寿。研究结论是:喝红茶能够降低死亡风险。
以下哪项如果为真,最能支持上述研究结论?( )
只喝红茶而不在喝茶时加牛奶和糖的人患病风险更低
既喝红茶又喝咖啡可乐等饮料的人死亡风险也会降低
即使红茶摄入量较高也属于健康饮食,有益身体健康
每天喝两杯或更多红茶的人死亡风险降低了9%~13%
茶是全球消费量最大的饮料之一。此前研究表明,喝绿茶与较低的死亡风险之间存在关联。近10年来,研究人员对50万名年龄在40至69岁之间的男性和女性进行了跟踪研究。这些人中,85%的人报告经常喝茶,经常喝茶的人中89%报告喝红茶。研究发现,喝红茶的人比不喝茶的人更健康长寿。研究结论是:喝红茶可能也与较低的死亡风险有关。
以下哪项如果为真,最能支持上述研究结论?
只喝红茶而不在喝茶时加牛奶和糖的人患病风险更低
既喝红茶又喝咖啡可乐等饮料的人死亡风险也会降低
即使红茶摄入量较高也属于健康饮食,有益身体健康
每天喝两杯或更多红茶的人死亡风险降低了9%~13%
近年来,大数据、云计算、人工智能等新技术应用到城市治理领域,为智慧城市打开了更多发展空间。但是,城市治理的精细化不能简单等同于对科技的依赖。相反,针对新技术应用带来的新问题,如人脸识别技术引发的隐私保护问题,不同收入阶层的“数字鸿沟”问题,以及网络信息安全等,还需要我们主动顺应城市治理智能化趋势的同时,规避可能存在的风险,消除技术背后的隐患。
这段文字意在说明:
新技术在城市治理领域的应用尚未成熟
新技术为智慧城市的发展提供了技术保障
在城市治理领域应用新技术要有风险防范意识
信息安全是科技发展过程中面临最主要的问题
公共危机发生之后,网民经常会在网络上发表对事件的看法,同时凭个人经验进行主观判断,甚至会存在一些人借危机事件表达对社会或者政府的不满,使网络舆论呈现复杂化。政府作为危机管理机构,在网络舆论出现不当情况时,应当适当加以引导。这种引导,不是人为控制人们情绪的宣泄和意见的发表,而是让更多的意见参与进来,特别是使一些专业人士参与其中,使整个舆论能相对保持理性。
关于这段文字,以下理解准确的是:
在公共危机发生之后,政府应该容忍舆论中更多不同的意见
处理公共危机时,政府应该引导舆论意见往理性的方向发展,控制情绪的宣泄
公共危机中网络舆论的复杂化,主要是因为人们对社会或者政府的不满
在公共危机发生后,政府应该第一时间发布有关消息,引导舆论方向
习近平总书记强调:“我们要实现14亿人共同富裕,必须脚踏实地、久久为功,不是所有人都同时富裕,也不是所有地区同时达到一个富裕水准,不同人群不仅实现富裕的程度有高有低,时间上也会有先有后,不同地区富裕程度还会存在一定差异,不可能齐头并进。这是一个在动态中向前发展的过程,要持续推动,不断取得成效。”下列选项与这一论断蕴含的哲理相同的是:
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍
将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固举之
阳春之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副
苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧