数据显示,2010年中国市场上自主品牌汽车的占有率曾经达到45%,自主品牌狭义乘用车曾经在市场上达到了32.2%。2011年在全行业下降2.45%的情况下,自主品牌市场占有率进一步下降,其中自主品牌狭义乘用车下降到30.7%,自主品牌广义乘用车从45%下降到42%。今年以来,这一下滑势头并没有得到根本扭转,一季度的数据显示,自主品牌汽车的市场占有率进一步降低。
这段文字意在说明:
自主品牌汽车市场占有率不断下降
自主品牌汽车面临严峻挑战
自主品牌汽车未来竞争将更加激烈
自主品牌汽车机遇与挑战并存
一位地铁安检员声称,他通过长期的地铁安检工作养成了一种特殊技能。即,他能够准确地识别一位乘客是否在欺骗他。他的根据是,在地铁安检入口检查时,他只需要与乘客进行短短的几句对话就能断定对方是否可疑;而在他认为可疑的乘客身上,无一例外地都查出了违禁物品。
下列哪项如果为真,最能削弱上述地铁安检员的论证:
在他认为不可疑而未经检查的乘客中有人无意地携带了违禁物品
在他认为可疑而进行检查的乘客中大部分有意地携带了违禁物品
在他认为可疑并查出违禁物品的乘客中有人无意地携带违禁物品
在他认为不可疑而未经检查的乘客中大部分都没有携带违禁物品
工作并不是一种必要的痛苦,相反,它是愉悦和价值的内在来源。工作并不只是实现目的的手段,而有大量的内在价值。
这段话的主要意思是:
如果没有认识到工作的深刻意义,那么工作就变成了一种痛苦;如果认识到工作的深刻意义,那么工作就变成了一种快乐
如果没有认识到工作的深刻意义,那么工作就失去了它真正的价值;如果认识到工作的深刻意义,那么工作就会让你实现自身的价值
只有认真端正工作的态度,才能体会工作的价值,才能实现自身的价值
只有深刻理解工作的态度,才能快乐地工作,才能最大限度地实现自身价值
至少在过去的30年里,人们一直认为饱和脂肪才是饮食中的头号反派。在20世纪60年代,当尤德金开展关于糖对人体影响的研究时,在营养学领域中,一种新的理论正在逐渐成型。_______________。以尤德金为首的、数量不断减少的反对者认为:糖比脂肪更易引起肥胖、心脏病和糖尿病等疾病,但是在他著书时,“脂肪假说”的支持者已经控制了这一领域的制高点。
填入画横线部分最恰当的一项是:
这个理论认为糖是保证人体机能正常运作的必要营养成分
这个理论的中心思想就是低脂饮食才是健康的饮食
这个理论倾向于糖的摄入是各种慢性疾病的主要原因
这个理论对当时盛行的低脂饮食观念提出了有力挑战
慕课(MOOC)是新近涌现的一种在线课程开发模式。这种课程不同于面对面的课堂授课,其教学材料散布于互联网;人们上课地点不受局限,只需要一台接入网络的电脑即可。有专家称,相较于传统的课堂教学模式,慕课能够提高教学效果。即使慕课所使用的教学材料仅仅是传统板书的在线化,而没有充分利用和实现互联网的功效,也能够起到节省时间的作用。
以下( )项如果为真,是上述专家论证所依赖的假设。
在线课程比使用板书的面对面传统课程有明显优势
相较于传统面对面课程的板书,慕课将教学材料上传到互联网,节省了板书时间,大大提高了教学效率
在慕课中直接搬用传统面对面课程的板书,并不会降低板书的教学效果
有些慕课使用的多媒体课件过于简单,并不能真正发挥在线课程的功效
翻译时,“直译”偏重于对原文的忠实,“意译”偏重于译文语气的顺畅。哪种译法最妥当,人们各执己见。依我看,直译和意译的分别根本不应存在,忠实的翻译必定能尽量表达原文的意思。思想感情与语言是一致的,相随而变的,一个意思只有一个精确的说法,换一个说法,意味就完全不同。所以想尽量表达原文的意思,必须尽量保持原文的语句组织。因此,直译不能不是意译,而意译也不能不是直译。
这段文字中,作者认为:
应随原文意思灵活选择翻译方法
忠实于原文思想是翻译的最高艺术
人为划分直译、意译本无必要
翻译时应尽量减少译者个人风格的影响
新一轮的城镇化,势必更加_______质量,_______要让农民进城,_______要以产业转移为依托,确保农民进城后能找到稳定的工作并享有市民待遇,真正做到安居乐业。
依次填入划横线处最恰当的一项是:
注重 不仅 还
关注 可是 就
侧重 既然 也
顾及 如果 就
在“地球村”形势下,21世纪的人类需要面对的共同问题远远超过各民族________的利益。我们不应把东方文化同西方文化________起来。
填入画横线部分最恰当的一项是:
狭隘 对立
各自 混淆
有限 统一
根本 联系
国家实施文化数字化战略,出发点和落脚点之一都是为了满足人民日益增长的精神文化需要,这也决定了,尽管文化数字资源可以在市场上“开展数据交易”,但也要依法依规向民众开放,公共文化资源数据开发后的交易也要把社会效益放在首位。文化是实现共同富裕的重要变量,数字化无疑为这个变量增加了权重,文化数字化战略秉持以人为本、全民共享,坚持以文化公平促共同富裕。
这段文字意在强调:
文化数字化是人们精神文化需求的结果
文化资源数据的开发与交易要以人为本
文化数字化所带来的利益应由民众共享
数字化是促进民众共同富裕的新动力
农村公共文化服务好不好,要以村民满不满意为评价标准。因此,文化建设从一开始,就要以“人”为中心,站在村民的角度考虑问题,认真对待他们的精神文化需求,才能击中痛点,“对症下药”,才能实现文化建设的“精准化”,才能避免“一刀切”以及由此产生的资源浪费。
这段文字主要讲了:
农村文化建设要以“人”为本
农村文化建设要追求“精准化”
农村公共文化建设服务的标准
建设农村公共文化服务的意义