“五福临门”中的“五福”源自《尚书》的《洪范》篇:“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。”
以下四项与“考终命”表达的意思相同的是:
老吾老以及人之老
尊前慈母在,浪子不觉寒
道之以德,齐之以礼
仁义礼智信
日曰曰日戊戍戍戊白
己巳巳己愕谔愕谔鄂
甲由由甲申喂喂伸神
嚄噢噢嚄哑咔咔哑娅
嗒呾怛嗒嚓察察嚓檫
子小乒乓中曰 口乒日中木太 兵中大串夫由
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王申古国M匡凶主电由 王国匡中古主电凶由
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吾平生未尝以吾志语汝,是吾不是处;_______语之,_______恐汝日日为吾担忧。吾死牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍。吾爱汝至,_______为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!_______不忍独善其身。嗟夫!巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模拟得之。
填入划横线部分最恰当的一项是:
然,惟,故而,遂
然,又,所以,卒
然,惟,所以,卒
既,又,故而,遂
蔡元培先生曾经撰联挽某人曰:“为地方兴教育诸业,继起有人,岂惟孝子慈孙,尤属望南通后进;以文学名光宣两期,日记若在,用裨征文考献,当不让常熟遗篇”。该挽联所悼念之人的主要历史贡献是:
领导革命,倡导民主共和
热心洋务,主张中体西用
兴办实业,投身实业救国
思想解放,宣传民主科学
《诗经·郑风·女曰鸡鸣》的第一节是:“女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。”这儿的“鸡鸣”和“昧旦”是古代的两个时段。
其中的“鸡鸣”相当于现在的:
23点至1点
1点至3点
3点至5点
5点至7点
王戎七岁,尝与诸小儿游,见道边李树多子折枝。诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之信然。
王戎的隐含推理的假设是:
若路边的李子被摘光了,就不会多子折枝。
若路边的李子味道甜美,就不会多子折枝。
若路边的李子味道不甜美,就会多子折枝。
只有路边的李子没被摘光,才会多子折枝。
下列有关爱国精神和民族气节的诗词按其时间先后顺序排列正确的是:
①位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺
②苟利国家生死以,岂因祸福避趋之
③人生自古谁无死,留取丹心照汗青
④先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
⑤保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣
④①③⑤②
③④①②⑤
④②⑤③①
①②④⑤③
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
下列句子中的“则”与上文中划线处的“则”意义、用法相同的一句是:
此则岳阳楼之大观也
复之以掌,虚若无物;手裁举,则又超忽而跃
公使阳处父追之,及诸河,则在舟中矣
居则具一日之积,行则备一夕之卫