“唯意志论”者固然________,只追求利益的人生同样苍白无力,“喻于利”不是开启幸福的万能之钥,“喻于义”才能推开梦想的必然之门。构筑精神的高地,________理想的底色,才有灵魂的原野郁郁葱葱,文明的河流碧波荡漾。
填入划横线部分最恰当的一项是:
举步维艰 留存
踌躇满志 保留
进退维谷 铺陈
瞻前顾后 增补
道德属于社会意识形态的范畴,道德 一词源于古希腊语,当时指的是习俗风尚。“道”是指事物运动变化必须遵循的普遍规律、法则,“德”指道德、美德、品德。在我国首先把“道德”两字连用成一词的是战国时荀况的《劝学》篇。他说:“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道法之极。”他认为人们学了“礼”,按“礼”的要求去处理人与人的关系,也就达到了最高的道德境界。
这段文字阐述的主旨意思是:
道德的内涵
道德的起源
道德的境界
道德的范畴
骈偶∶颠倒
语言∶科技
贡献∶共享
开关∶旋转
把握∶给予
参加某部门招聘考试的共有120人,考试内容共有6道题。1至6道题分别有86人,88人,92人,76人,72人和70人答对,如果答对3道题或3道以上的人员能通过考试,那么至少有多少人能通过考试:
50
61
75
80
成语“曲高和寡”本义是曲调高深,能跟着唱的人就少,多指知音难得;引申义是言论或作品太深奥,能了解的人少。从经济学角度来理解,它所体现出的道理是:
价格应定在消费者的需求线上
价格应定在边际成本上
价格应该由政府整合调控好
价格应定在社会实际需求上
孟子曰:“夫物之不齐,物之情也。或相倍蓰,或相什百,或相千万。子比而同之,是乱天下也。”其哲学寓意是:
事物之间或事物内部普遍存在矛盾
矛盾双方在一定条件下可相互转化
内部矛盾总是事物发展的根本动力
矛盾着的事物及每个侧面各有特点
用仙鹤等毛羽制成的羽扇,色白质轻,很受文士赏爱。梁简文帝、文学家庾信,唐宋众多文士,如张九龄、李白、白居易、苏轼、陆游、梅尧臣等人,都有相关诗赋,吟咏白羽扇。在古代文学世界中,羽扇常与纶巾、芒鞋相提并论,象征着名士之风流、隐者之高操。如“手持白羽扇,脚步青芒履。闻道鹤书征,临流还洗耳”“羽扇纶巾人入画”“纶巾羽扇五湖间”“羽扇芒鞋尘世外”“纶巾羽扇颠倒,又似竹林狂”“纶巾并羽扇,君有古人风”,不胜枚举。____________。
填入划横线部分,最恰当的一句话是:
中国的扇子,可谓异彩纷呈、渊源深厚
这就使羽扇具有审美色彩,显出艺术特质
羽扇已非日常必需,承载了传统生活方式的记忆
羽扇,可谓建构了中国文人的隐逸世界与高洁人生
孟子曰:“夫物之不齐,物之情也。或相倍蓰,或相什百,或相千万。子比而同之,是乱天下也。”其哲学寓意是:
事物之间或事物内部普遍存在矛盾
矛盾双方在一定条件下可相互转化
内部矛盾总是事物发展的根本动力
矛盾着的事物及每个侧面各有特点
古往今来,诚信的力量从来都不曾被忽视。商鞅徙木立信的故事广为流传,季布一诺千金的佳话不绝于史,“信义兄弟”孙水林、孙东林兄弟20年信守承诺生死接力给农民工送薪。对个人而言,诚信是立身之本,是做人做事必须坚守的道德底线;对企业而言,诚信是无形资产,靠信誉打造品牌才能赢得百姓信赖。
下列最适合做这段文字标题的是:
言必信,行必果
人而无信,不知其可也
人无信不立
巧诈不如拙诚
无恒_______而有恒_______者,唯士为能。若民,则无恒_______,因无恒_______。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
产、心、产、心
心、产、心、产
心、产、产、心
产、心、心、产