①旧大陆的大西洋沿岸，漂浮的低气压风暴穿越墨西哥洋流的温暖水域，在西欧形成了比较湿润和温暖的气候
②接着，这又为原始人类和其他大型食肉动物提供了丰富的食物来源
③因此，植物生长茂盛，维持了北极圈以南地区大量食草动物的生存，比如猛犸象、驯鹿、野牛等
④大约3万年前，欧洲、亚洲北部和美洲的冰川开始融化
⑤触发人类历史的生态变化都与北半球大陆冰川最后一次消退有关
⑥在光秃秃的地表上，冻原和稀疏的森林首次生长出来
将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
①②⑤④⑥③
④⑥①②③⑤
⑤④⑥①③②
⑥①③⑤④②
顶端优势是指植物的顶芽优先生长，对侧芽萌发、侧枝生长的抑制作用，也包括对侧枝、叶子生长角度的影响。顶端优势强的植物，几乎不生分枝，如长日照植物向日葵，棉花等。番茄等植物顶端优势弱，能长出许多分枝。灌木顶端优势极弱，几乎没有主茎与分枝的区别。多数植物属中间类型，如稻、麦、泡桐等。顶端优势的强弱随植株年龄而变化，同时受营养和环境条件的影响，幼龄植物顶端优势强，老龄时减弱。顶端对侧芽的抑制程度，随距离增加而减弱，因此对下部侧芽的抑制比对上部侧芽的轻。许多树木因此形成宝塔形树冠。
由此我们可以推出：
距离根系越近，则顶端对侧芽的抑制程度会越高
宝塔形树冠是顶端优势弱的植株的典型外部形态
顶端优势现象的表现形式和程度因植物种类而异
生存在恶劣环境下的植物，其顶端优势较为明显
由中晚唐到北宋，中国文化并未产生特别深刻的变化，但如果说不免物换星移，________也因为社会组织结构中平民阶级的兴起、社会生活中经贸活动因素的增加，逐渐形成不同的文化圈。其中主要的有两个，一个是士大夫文化圈，一个是平民文化圈。前者趋“雅”，后者趋“俗”，似乎是双轨的，这种情况________于宋代以后。当然“阳春白雪”同“下里巴人”并非完全________，有时，士大夫也受“俗”的影响，譬如理学家朱熹等人的文字加入了许多白话、俗语的成分；同时民间文化也受“雅”的影响，如工艺器物讲究精致和素雅的风格等。
填入画横线部分最恰当的一项是：
却 延续 隔离
确 沿续 剥离
确 延续 隔绝
却 沿续 分隔
青藏高原是世界屋脊，也是地球第三极，更被称为“世界上最后一方净土”。青藏高原对地球生态有多重要，可以从几个维度来看——从水资源维度，它是亚洲水塔，世界上很多大江大河由此发源，深深地滋养着人类；从生态维度，这里的海拔落差超过8000米，动植物种类丰富，相当于微缩的地球；从气候维度，青藏高原是季风和西风的巨型调节器，对全球气候变化影响深远。简言之，青藏高原是我国重要的生态安全屏障，对全球生态环境具有举足轻重的影响。
文段中“简言之”的“之”是指：
青藏高原的生态环境
青藏高原的价值考察维度
青藏高原对全球气候的影响
青藏高原对地球生态的重要性
在急剧的社会转型中，各种社会问题难免会对民众的社会心态造成负面影响，使得民众在社会态度、社会认知、社会情绪方面出现消极的变化。这也说明了“培育人民自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态”对当今社会治理的重要性和迫切性。同时，它也提示了社会心理服务体系建设的具体方向和策略，即社会心态培育主要通过心理疏导和干预、个体心态和群体心态的培育等方式，提升人民的公平感、信任水平，降低人民的焦虑感，同时引导人们的价值观，最终维护社会的和谐与稳定。
这段文字意在说明：
推进社会心理服务体系建设有重要意义
社会转型期要注重健康社会心态的培育
民众的社会心态容易受社会问题的影响
社会心态的培育离不开心理疏导和干预
月球是地球唯一的自然卫星，也是人类目前唯一能够抵达的地外星球。在人造卫星之外，利用这颗自然卫星开展对地球的遥感观测，有着诸多的优势和不可替代性。月球表面积远远大于任何的人造卫星，因而在月球上布设遥感器，不用考虑载荷多少、大小、重量等，可同时置放很多不同类型的遥感器，形成主被动、全波段同步观测的能力，对于观测大尺度地球科学现象——全球环境变化、陆海气相互作用、板块构造及固体潮、三极对比研究等会有深入的认识，并有可能观测到先前未知的科学现象。
对上述文字概括最准确的是：
月球比人造卫星更加适合布设遥感器
月球对地观测有着天然的综合性优势
月球有望能给空间对地观测带来革命
月球开辟对地观测科学与技术新方向
5000多年前某地是大汶口文化，但在距今约4400年的时候，为龙山文化所替代。是什么原因导致这两种文化的更迭？考古人员发现，在距今约4400年的时候，发生了一次严重的“冷事件”，环境由原来的温暖湿润转变为寒冷干燥，植被大量减少，藻类、水生植物基本绝迹了，大汶口文化向南迁移，而龙山文化由北迁到此地。他们据此认为，距今4400年左右的极端气候变化，可能是导致这次文化变迁的主要原因。
以下哪项如果为真，最能支持上述论证：
大汶口文化有不断向南方迁移的传统
龙山文化刚迁来时，人口较多，但之后逐渐减少，在距今约4000年的时候消失了
大汶口文化的族群以藻类和水生植物作为食物的主要来源
不同生存方式的族群对气候和环境都有相对稳定的需求
当知觉条件发生变化时，知觉的印象保持相对不变，这就是知觉的恒常性。在视知觉中，知觉的恒常性十分明显。比如：从不同的角度看同一扇门，人们仍然把它知觉为同一扇门，这就是形状恒常性。一个人由近及远而去，但是人们并不会认为这人在慢慢变小，这是大小恒常性。煤块在日光下反射的光亮是白墙在月色下反射的光量的5万倍，但我们估然看到煤是暗的，但人对它颜色的知觉不变，这是颜色恒常性。
这段文字主要说明了：
知觉恒常性是相对的
什么是知觉的恒常性
视知觉的恒常性最为明显
视知觉恒常性的各种表现
传统戏曲具有悠久的发展历史，并以其独特的表演风格和大众审美取向，在很长一段时期都有着深厚的群众基础。随着社会的快速发展，人们的娱乐方式发生了较大变化，在多元文化形态的冲击下，传统戏曲自身存在的不足也被放大，致使观众群不断减少，剧目创作逐渐萎缩，优秀演员也逐渐流失，传统戏曲受到极大冲击，一度生存艰难。尽管近些年来在政府和社会各界的帮助与扶持下，传统戏曲艺术的生存状况有所好转，但仍旧比较弱势。
这段文字意在说明：（ ）
传统戏曲面临的生存困境
传统戏曲发展的制约因素
传承传统戏曲的现实意义
传统戏曲生存状况的好转
在社会经济尚不发达时，传统建筑遭受的主要是自然的破坏。而在经济发展的起步阶段，人们急于改变物质生活条件，忽视精神生活的需求，对传统建筑的人为破坏大大超过自然的破坏。待经济发展到一定水平，价值观起了变化，进而追求精神生活的丰富时，传统建筑将重新受到重视。但传统建筑是不可再生的，任凭今后有多么强大的经济实力，对已遭受破坏而不复存在的传统建筑及其历史环境来说，留下的只能是无法挽回的遗憾。
以上文字最主要想说明：
传统建筑的保留是一种精神生活的需要
在社会经济发展的过程中，要重视对传统建筑的保护
对于传统建筑来说，人为破坏的程度往往大于自然的破坏
在社会经济发展的过程中，传统建筑的破坏是一个不可避免的过程
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