①数码设备把每一个地点都变成了工位,把每一点时间都变成了工作时间
②现代人就像转笼里的松鼠,在工作、消费的循环里疲于奔命,筋疲力尽
③数码设备还把每一个地点都变成了商场,把每一点时间都变成了购物时间
④互联网和智能手机让沟通即时高效,同时我们丧失了闲适
⑤过去你可能有想不起要买什么的时刻,现在不会了
⑥每一样内容里都植入了营销,别人购物发了朋友圈会启发你也想买,社交媒体上大V的“种草”会启发你也想买,还有各种各样的广告
将以上6个句子重新排列,语序正确的一项是:
②③⑤⑥①④
⑤③⑥①②④
①②④③⑥⑤
④①③⑤⑥②
众所周知,茶叶要用热水泡。然而,茶博会上云南一家企业在调整工艺后,主打“冷水泡茶”,口感还格外香甜,倍受欢迎。除此之外,数字技术也为茶叶插上了创新的翅膀。如竺顶茶叶就带来了颇具科技范的产品。扫描茶品包装二维码,手机上就出现了“QYBsm9AMv”一串为每一罐茶量身定做的字符。杭州易路茶香科技有限公司研发的自助原叶泡茶机也同样颇具科技感。这台设备可以按照用户需求自由搭配九款原叶茶,使用起来也很方便,只要扫一扫屏幕上的二维码选择即可。随着市场和科技的发展,传统茶饮在升级,茶产业的三产融合也越来越深入。
最适合做这段文字标题的是:
品质好茶受追捧
茶品升级忙创新
好茶还需好包装
质量立茶是根本
秦始皇陵位于陕西省西安市以东35公里的临潼区境内,是秦始皇于公元前246年至公元前208年修建的,也是中国历史上第一个皇帝陵园。20世纪70年代中期长沙马王堆汉墓“女尸”的发现震惊中外,其尸骨保存之完好举世罕见。由此,有人推测秦始皇的遗体也会完好地保存下来。
对于下列三条陈述和以上推测的论证关系,哪项评价是正确的:
Ⅰ.长沙马王堆汉墓的修建日期距秦代不足百年。
Ⅱ.秦始皇死于盛夏出巡途中,尸骨经长途颠簸运回咸阳,由死到下葬间隔近两个月。
Ⅲ.秦陵地宫“令匠作机弩矢,有所穿进者辄射之”,至今没有发现被盗痕迹。
Ⅰ支持,Ⅱ、Ⅲ质疑
Ⅰ支持,Ⅱ质疑,Ⅲ无关
Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ均质疑
Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ均支持
据某团队负责人介绍,受自然界变色龙智能变色机制启发,他们将动态共价硼酸酯键引入主链型胆甾相液晶弹性体中,同时利用热激发动态B-O键交换特性,实现了变色薄膜的任意颜色和三维形状可控编程,并且其形状和颜色能够通过改变温度实现可逆调控,成功研发新型智能材料——“智能变色液晶高分子薄膜”。这种新材料厚度只有200微米,兼具力致变色、形状可编程和优异的室温自修复能力:在被拉伸时可以发生颜色变化;被切断后在断口处加几滴水,一段时间后材料就能重新愈合,从而具有更长的使用寿命。该材料还拥有“记忆编程”特性,可以被拉伸成任意二维或三维形状并保持不变,当材料加热到相变温度以上后,又能恢复到最初的形状。
这段文字的主题是:
智能变色液晶高分子薄膜的研发
智能变色液晶高分子薄膜的特点
运用变色龙变色机制研发智能材料
智能变色液晶高分子薄膜的变色功能
默读电视新闻、广告和节目文稿的人,比观看电视节目本身的人能记住和回想起更多信息;你鄙视某杂志的价值原则,仍可以津津有味地读它,如果电视节目出现这种情况,你就看不下去,赶紧换台。在这种情况下,我们不愿意把时间花在不同意的观点上,就不太可能进行反思,实际上对一切东西的质疑都将更为稀少。把两个书面记录摆在一起看,很容易发现不一致处,甚至能很容易地辨别信息之间权威程度的差别;比较两个视频报道就比较麻烦了,在被要求从两个互相冲突的电视报道中加以选择时,观众要么依靠直觉,要么依靠他在观看之前相信的东西。
这段文字意在说明的是:
阅读文本比看电视更有助于思考
信息接受途径影响人的行为习惯
电视有可能使人形成错误的价值观
喜欢阅读的人比爱看电视的人更冷静
①商代晚期才有长篇铭文,其主要进步是能完整叙述一连串事件且有清晰的因果联系
②显然,这类铭文的书写重心是“功勋”与“赏赐”,它代表着主人最有价值的荣誉,因此他希望通过铜器精确地传达给祖先或后世
③事实上,商周铭文绝大多数内容都是围绕这一主题展开的
④比如《小子逢卤》铭文有四十七字,叙述器主参与一项军事行动有功因而受到上级的赏赐,又因此制作了铜器以祭祀、告慰其亡母
⑤因为对当时的贵族来说,用铭文记录其所立的功劳和所受的封赏,不仅是其人生价值的展现,也是其家族政治地位的宣示和保障
⑥最早的铜器铭文非常简单,有的仅由一个或数个名词组成,稍复杂的也仅是一个主谓句
将以上6个句子重新排列,语序正确的一项是:
⑥④⑤②③①
⑥①④②③⑤
①③④②⑤⑥
①④⑤②③⑥
随着人工智能的广泛应用,未来单兵系统呈现智能化发展趋势。佩戴智能头盔的士兵被视作人机结合协同作战体系,有可能改变现代战争单兵作战模式。在研究人员的设想中,智能头盔不再只是保护头部的设备,而是成为指挥控制机器人、无人机的控制中枢。它整合了多光谱传感器,可选择性过滤或透过不同波长的光线,有效探知敌人位置,日夜均可使用。头盔内右眼前方的一个小屏幕,可为单兵提供大量信息,比如瞄准和导航系统情况、电池使用情况、指挥官的命令等。所有这些信息还会被传送到单兵手腕上的另一个小屏幕上,它被称作“人-机视觉界面”。
最适合做这段文字标题的是:
智能头盔:未来士兵的“第二大脑”
人工智能:改变作战模式的“神器”
协同作战:未来科技发展的“新利器”
人机交互:“未来战士”或将登上舞台
结构化数据可以在关系数据库中找到,多年以来一直在主导着信息技术的应用;半结构化数据包括电子邮件、文字处理文件以及大量发布在网络上的新闻等,以内容为基础,这也是谷歌和百度存在的理由;而非结构化数据广泛存在于社交网络、物联网、电子商务之中。伴随着社交网络、移动计算和传感器等新技术不断产生,有报告称,超过85%的数据属于非结构化数据。很多人相信这些庞大的异构数据中蕴含着巨大财富——企业如果能在这些非结构化数据中挖掘知识并与业务融合,决策的依据将会更加全面和准确;在科学、体育、广告和公共卫生等其他领域中,也有着向数据驱动型的发现和决策方式转变的趋势。
这段文字意在说明:
搜索引擎网站的发展方向
非结构化数据的商业价值
结构化数据和非结构化数据的区别
企业决策对庞大数据的依赖性
据统计,自1978年以来的20多年中,中国制定了包括宪法在内的400多部法律、800多部行政法规,有力地规范和指引着社会生活的发展方向。作为从书本上的法律走向行动中的司法,也是努力按照依法审判的要求,高度重视制定法在社会生活中的贯彻落实。然而,现实的司法实践告诉我们,在有些情况下,依法审判的结果往往并没有得到当事人和社会公众的普遍认同,案结事不了的现象仍然存在。造成这一状况的原因是多方面的。其中,不能忽视的是,社会生活中调整人们行为、形成社会秩序的不仅仅是法律,还有世代相传、约定俗成的民俗习惯。它们坚韧地存在于人们的思想当中,并规范着人们的行为,指导着人们的生活。在一定意义上,民俗习惯更为人们所依归。
最能表达这段文字主题的一项是:
制定法在规范社会生活中的突出地位
与民俗习惯相比,制定法在规范社会生活中具有更加突出的作用
民俗习惯在规范社会生活中具有至高无上的地位
在一定意义上,民俗习惯更为深刻地影响和规范着人们的行为
晋侯鸟尊是中国历史文化的经典名片,它的尾巴为什么是个象鼻?是做什么用的?主人是谁?在今天还有什么价值?现在,我们开展一场跨越时空的展览。此次展览分为四个单元:第一单元“一梦三千年”讲述了在地下沉睡3000年的晋侯鸟尊被发现、发掘到修复完整的故事;第二单元“故国梦重归”用类似破案的方式,展示考古学家根据出土文物和痕迹,结合文献资料一步步推理出晋侯鸟尊的主人是第一代晋侯燮父;第三单元“百鸟共朝凤”主要探讨鸟尊的功能、造型以及鸟型文物的文化内涵;第四单元“引吭歌新曲”讲述文博部门围绕晋侯鸟尊所开展的教育、文创、研究等工作。
这段文字出自一个展览的前言,这个展览的主题最可能是:
且听凤鸣——鸟尊的前世今生
追根溯源——跨越时空的对话
守护经典——文化基因的传承
革故鼎新——鸟尊的文创开发