法国的候车大厅设有故事自动分发机。上设1、3、5三个圆形按钮，分别代表阅读耗时一分钟、三分钟和五分钟的故事，底下设有打印纸出口。按下任意按钮，就会随机打出一张印有故事的小纸条，供旅客在候车时或旅途中阅读，且不收一分钱。所谓故事，并非只是段子，他们中大多数是“风雅”发轫的正规文学作品，有小说、诗歌、散文、童话等等。据了解，故事自动分发机项目在启动之初，就搜集到4万篇各种体裁的文学作品，且这些作品全部是原创，这在其他国家或许是难以想象的。
从这段文字中无法推出的是：
故事分发机为原创作品提供了发布平台
“免费写，免费看”的模式会持续下去
故事自动分发机满足了乘客的文化需求
故事分发机契合了法国浓厚的文学氛围
①农业生产中农用机械、灌溉设施和相关技术上的投入，有很大一部分是所谓的固定成本，它们不随经营规模增加而变化。
②农业生产与工业一样，存在“规模经济效应”，理解这一现象需要用到经济学的固定成本和可变成本的概念。
③因此，每单位土地上的平均成本会随规模增加而减少。
④而事实上，农场规模成为限制这些新技术、新知识广泛采用的一大影响因素。
⑤当前，关于控制农业面源污染的主流做法是研发技术、培训农民、知识“下乡”等知识传递路线。
⑥当农业经营规模较小时，农民在计算相关的成本和收益后，会发现投入固定成本较大的项目是不划算的。
将以上6个句子重新排序，语序正确的是：
⑤④②③①⑥
①⑥③②④⑤
②①③⑥⑤④
⑥②①③⑤④
研究人员招募150名被试参与研究并将其分为两组，每组被试随机收到一个关于A公司形象的介绍材料，温暖型品牌材料为：A品牌为了进一步保持竞争力，常年致力于慈善事业，传达关爱的理念；效能型品牌的材料为：A品牌为了进一步保持竞争力，一直致力于新工艺和新技术的研发。两组被试分别阅读A品牌公司设计的怀旧广告文案与非怀旧广告文案，并填写广告口碑传播测量量表。结果表明，温暖型的品牌形象采用怀旧广告时需谨慎。
以下哪项如果为真，能够支持上述结论？
越来越多的企业选择打“感情牌”，采用怀旧型情感广告策略拉近和消费者之间的距离，促进品牌传播
温暖型品牌的怀旧广告降低了消费者的孤独感，消费者不用寻求社交联系来排解孤独，因此可能更少地使用社交网络展示产品
消费者对怀旧广告会产生品牌历史感的感知，悠久的历史可以让消费者更加信任该品牌
对于效能型品牌，消费者对怀旧广告的感知更偏理性，怀旧广告会促进消费者的口碑传播
人类的视觉功能包括察觉物体存在、分辨物体细节、觉察物体色彩、从视觉背景中分辨视觉对象的能力等。一项研究测查了133名年龄25-45岁的志愿者，其中63人每天吸烟超过20支，另外70人是非吸烟者。研究者测试了志愿者辨别对比度（阴影的细微差别）和颜色的能力，发现与非吸烟者相比，过量吸烟者辨别对比度和颜色的能力明显降低，或多或少有色盲或色弱的表现，红绿色和蓝黄色视觉存在缺陷。研究者提出，吸烟会损害视觉功能。
以下各项如果为真，哪一项最能支持研究者的观点？
调取的体检资料显示，这些志愿者小学毕业时视力指标均正常
测量显示，所有志愿者的视力或矫正视力，即人眼辨认细节的能力正常
调查发现，长期吸烟会导致与年龄相关的视网膜黄斑变性的风险成倍增加
该研究被试志愿者中，长期吸烟的群体的年龄明显大于不吸烟的群体
最近几年，一些曾不愁收入的5A景区日渐冷清，而一些冷门景区，却因精心策划特色旅游线路、服务规范、旅游体验好而火爆。“上车睡觉，下车拍照”的快节奏简单观光游正在被加速淘汰，在新的旅游产业结构中，非景点旅游（到景点景区之外）的游客超过八成，想住农村民宿的比住宾馆饭店的人多。有业内机构通过大数据分析，发现今年春节个性化向导服务受到青睐，多个家庭一起旅游的订单大幅增长。这些为旅游目的地改进管理、配套更具针对性的服务，提供了值得深挖的观察角度。
对这段文字理解不恰当的是∶
全面提升旅游品质是旅游产业转型升级的关键
到景点游览的游客在新的旅游产业结构中仍占较大比重
通过提升舒适性和趣味性，冷门景区可以走向火爆
旅游供给侧改革应该注重刷新游客的出游体验
我们常说，“字如其人”，就是说通过一个人写的字，可以看出他的人品、性格。这是有一定道理的。不久前，美国总统特朗普如心电图一般的签名曾引发全球热议。美国笔迹专家赛费尔称，从特朗普的签名可以看出，他非常具有攻击性，喜欢“非黑即白”地看待事情，不太喜欢妥协。这番话并非毫无科学依据。有研究显示，笔迹就像一面镜子，基于字间距、签名方式等线索，能揭示出5000多种不同的人格特征，还能预示一些疾病征兆。
接下来最可能讲述的是：
笔迹与性格的关系
笔迹与人品的关系
笔迹与疾病的关系
笔迹与职业的关系
自明清以来，大众对于国史最熟悉的段落，大概是“三国”，这主要得力于罗贯中所写的史传文学《三国演义》。《三国演义》“据实指陈，非属臆造”，但题材取舍、人物描写、故事演绎则广纳传说和野史素材，并借助艺术虚构。在受众那里，《三国演义》经常被当作三国信史，故清代史家章学诚称其“七分实事，三分虚构，以至观者往往为之惑乱”。这种“惑乱”，就是信史与史传文学两者间的矛盾性给读者带来的困惑。“文”与“史”固然不可分家，但又不能混淆，也不能相互取代。一旦以“文”代“史”，便会导致“惑乱”。
这段文字主要说的是：
史传文学的生命力在于适度的史学真实性
史传文学是文学性与史学价值的对立统一
人们应避免落入以“文”代“史”的窠臼
“文史分家”是评价史传文学的重要标准
研究人员招募150名被试参与研究并将其分为两组，每组被试随机收到一个关于A公司形象的介绍材料，温暖型品牌材料为：A品牌为了进一步保持竞争力，常年致力于慈善事业，传达关爱的理念；效能型品牌材料为：A品牌为了进一步保持竞争力，一直致力于新工艺和新技术的研发。两组被试分别阅读A品牌公司设计的怀旧广告文案与非怀旧广告文案，并填写广告口碑传播测量量表。结果表明，温暖型的品牌形象采用怀旧广告时需谨慎。
以下哪项如果为真，能够支持上述结论？（ ）
越来越多的企业选择打“感情牌”，采用怀旧型情感广告策略拉近和消费者之间的距离，促进品牌传播
温暖型品牌的怀旧广告降低了消费者的孤独感，消费者不用寻求社交联系来排解孤独，因此可能更少地使用社交网络展示产品
消费者对怀旧广告会产生品牌历史感的感知，悠久的历史可以让消费者更加信任该品牌
对于效能型品牌，消费者对怀旧广告的感知更偏理性，怀旧广告会促进消费者的口碑传播
在中国文化苑内，唐诗与宋词构成一双至美无上的艺术精品，共同构成中国封建时代文化的高峰。人们对这两种文体亦颇多评论。有人认为，唐诗才是真正的艺术，精细而高雅，无论是用词还是构思，皆展示文才与思情；而宋词则或多或少有一种鄙俗的质地，类似于今天的通俗文学。有人认为，宋词才是真正的艺术，做到了雅俗共赏，非诗所能比，“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”。我则以为二者各有所长，不必作无谓的比较。
下面对“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”这句话在文中所要表达的意思，理解最准确的一项是：
唐诗比宋词更有韵味，更有雅正之质
唐诗与宋词一样，各有所长，各有所短
宋词比唐诗更有优势，更有广泛的社会性
唐诗有梅香，宋词有雪白
现实主义美术以写实传统和真实性品格，追求真善美。但现实主义的真实性，并非对生活简单的模仿和照搬，也非生硬的逻辑推理和科学判断，而是通过真实地再现典型环境中的典型人物来描绘生活，是画家对社会生活内蕴的认识和感悟。现实主义追求的善，是指美术要反映对生命的尊重、对道德理想的追求、对幸福生活的向往。美术作品里没有善，就难以感动人。艺术创作者只有扎根人民生活和社会实践，通过对生活和人性的深度挖掘与全面观照，关怀人民群众乃至人类的命运，作品才能回应人民的期待，完成传递真善美的使命。
这段文字意在强调：
现实主义美术要有现实关怀与使命担当
应提升现实主义美术的艺术和历史价值
对真善美的表现是美术作品的真正的生命力
良好的文化生态有助于文艺事业健康发展
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