某空军基地举行飞行训练，有8架歼击机、3架预警直升机、2架反潜直升机参与训练，每架飞机编号不同。训练时，需派出3架歼击机、2架预警直升机、1架反潜直升机进行起降飞行。若每次只能起飞1架飞机，其中3架歼击机必须相邻起飞，2架预警直升机不能相邻起飞，那么不同的起飞方式有多少种？
504
4032
8064
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种方法；
种方法，再将2架预警直升机插空有
种方法。中国书法与汉字密切相关，而汉字同其他文字一样，有形、音、义三要素。书写者总是为显“义”而构形，而并非为构“形”而构“形”，为书写而书写。现在的问题是，“书法”研究者仅着眼于书写者的构“形”和接受者的识“形”、观“形”，把书写者显“义”和接受者会“义”的目的丢掉了。这样，研究者尽管把汉字的“形”分析得头头是道，但抽掉了汉字的“文化”这一核心内容，便不能认识汉字及其显示形态的功能价值。
下列哪一说法与作者的观点相符：
中国书法历来重视展示汉字的内涵
书法研究应兼顾汉字的“形”与“义”
书法研究者应将汉字的“义”放在首位
书法欣赏中存在得“义”忘“形”的倾向
海德格尔说人应该“诗意地栖居在大地上”，对我们来说，这也许太空泛了。我们先要做的事是去注意身边的一片落叶，且不要去拒绝落叶给我们心灵带来的清、静和悲凉。金钱能买到很多东西，但买不到生命深处的诗情。如果典当了固有的诗意体验，生命还剩下多少本真？
对这段文字理解错误的是：
生命的本真是诗意的，要从一草一木中体验生命的价值，获得心灵的慰藉
诗意不仅蕴含安宁、浪漫，也包括苍凉、悲怆，人类的生命何尝不是如此
不要让物欲充塞了灵魂，否则精神和情感会变得日益麻木贫瘠、苍白乏味
有了激情浪漫，多愁善感的诗人的气质和情怀，才能做到“诗意地”生活
物理学家霍金认为：“地球生命被某一灾难消灭的危险正以前所未有的速度与日俱增，如突如其来的全球变暖、核战争、基因病毒或其他危险。”霍金在此基础上认为地球越来越不适合人类居住，并提出“太空移民”的观点。
以下最能质疑霍金观点的一项是：
绝大多数星球的环境不适合人类生存
人类面临的危险通过人类的共同努力能够得到解决
地球处于其生命年龄的幼年时期
地球所拥有的适合居住的表面区域太小，抵御毁灭性灾难的能力差
为了验证“人们会从与自己相似的人那里获得行动线索”的假设，心理学家做了一个实验。
在纽约曼哈顿中心区，有超过100名的行人看到并拾起路上一个写着地址却没有贴邮票的信封。信封里有一个遗失的钱包和一封写给钱包主人的信。钱包里有两美元现金，一张签给E.M.H公司（研究项目成员名字的首字母组合）的支票，一张写着某人电话号码的纸片，一张钱包主人的身份信息卡（上面有钱包主人的姓名、电话号码和地址），以及其他一些东西。钱包主人名叫迈克尔•欧文——这个名字是研究者经过仔细挑选的，以避免含有种族或宗教的暗示。
在所有情况下，钱包和里面的东西都是一样的，有变化的是写给钱包主人的信。在一种实验条件下，写信者是与这些路人相似的人（即一个能流利使用英语、像本地人的写信者）；而在另一种实验条件下，写信者则是一个与路人不同的人（即一个几乎完全不懂英语的外国人）。另一个实验条件是不同的写信语气。在1/3的情况下，写信者用一种非常客气的语气（正性语气）写这封信，在另外1/3的情况下用一种中性的语气写信，在剩下1/3的情况下则是用一种不太客气的语气（负性语气）写信。
例如，一位操流利英语的人（“相似的人”）用不太客气的语气写的信是这样的：
欧文先生：我找到了你的钱包，如今物归原主。所有的东西都在里面。照看和归还这个钱包的整个过程实在是很麻烦，我觉得相当厌烦。希望你能够对我有所感激。
而一位不相似的人用不太客气的语气写的信是这样的：
欧文先生：我正在你们国家旅行，并不熟悉你们的行为方式。但是我发现了你的钱包，东西都在里面了。对这个钱包负责并将它物归原主很费劲。其中的过程实在是繁琐，希望你能够对我有所感激。
行人们是否会归还钱包？对这些行人归还钱包情况的统计结果如下图所示。所谓钱包归还率就是指将钱包寄往失主地址的行人数占该种实验条件下拾起钱包者的比重。
从所有参加实验者来看，当写信者与自己相似的时候，人们归还钱包的比率大约为：
25%
35%
45%
60%
通常情况下，伤害行为的受害者会通过法律渠道表达利益诉求，但是，如果制度不公或失效，就会引发更多的社会伤害行为：不但强势者可能会进一步伤害弱势者，而且他们也可能会受到弱势者的伤害；弱势者也可能对其他弱势者造成伤害，造成“弱者对弱者的欺凌”。这样一来，整个社会就会弥漫着一股戾气，给日常生活带来严重的不安与不快。
由此可以推出：
只有制度不公或失效，强势者才会伤害弱势者
如果制度不公或失效，弱势者就会伤害强势者
只有制度公正且有效，才能防止引发更多的社会伤害行为
如果制度公正且有效，就能给日常生活带来安宁与快乐
副文化指某一文化体系中相对于主文化的非从众的文化价值亚体系，由社会少数成员发明或引进，对社会秩序和发展起促进或阻碍作用。
下列不属于副文化的是：
西方的爵士乐与摇滚乐，中国的京剧与昆剧
西方社会一度因为艾滋病而对同性恋者产生恐慌，但后来人们慢慢接受了这些人，使他们有了更多的空间，也衍生出了自己的文化
“垮掉的一代”是第二次世界大战之后出现于美国的一群松散结合在一起的年轻诗人和作家的集合体
某企业为了丰富员工的业余生活，组织了俱乐部文化、派别文化、“沙龙”文化、“哥儿们”文化等活动
风险转移是指通过合同或非合同的方式将风险转嫁给另一个人或单位的一种风险处理方式。风险转移是对风险造成的损失的承担的转移。
根据上述定义，以下属于风险转移的是：
医院在给垂危病人施行手术之前，要求病人家属签字同意
某人看到近期股票大跌，于是将本要投资股市的钱存入银行
为避免泄密可能带来的损失，甲单位要求相关人员签订保密协议
某企业产品出现了质量问题，声称是因原料供应商所供原料不合格
长期以来，由于我国奉行防御性国防政策，在战区空间划设上基本立足本土与近海防御，依照“守疆卫土”模式而建，军事触角很少延伸到疆土之外。但未来，我国所面临的发展危机将远远大于生存危机，要适应维护国家安全与发展利益新要求，应将周边、海外以及新型安全领域纳入战区经略范围，进一步拓展战区任务职能，使其更具外向性、开放性、积极性。尤其是随着多极化、全球化与信息化的飞速发展，国家传统安全领域开始向太空、网络、信息、电磁等领域拓展，未来战区经略范围应进一步向太空及临近空间拓展延伸，着力形成强而有力的多维立体战区空间态势。
这段文字意在表明，我国：
应拓展国防防御的范围
国防面临严峻的发展危机
传统安全领域受到新的挑战
国防战区经略要顺应时代要求
消费者善意是指消费者基于自身直接经历或者主观上的认知而产生的对某一国家的喜爱、共鸣乃至情感依恋，而这种情感会让消费者对有关该国产品的消费决策产生影响。
根据上述定义，下列属于消费者善意的是：
老刘因为从小喜欢俄罗斯歌曲而喜欢上了俄罗斯，在选择旅游目的地时，毫不犹豫地选择了俄罗斯
德国人以严谨著称，小马很认可这一点，所以买电器类的产品一定要选德国品牌
在南美旅游时喝了当地的马黛茶后，小张再也喝不惯国内的马黛茶了
张教授早年留学美国，儿子受他的影响也选择了去美国留学
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