某机构对A国科研工作者进行了调查，发现现阶段女性科研工作者的申请基金情况以及薪资水平仍然不乐观。下面是A国科研工作者的人数，以及男性、女性科研工作者申请A国NIH基金和平均工资水平的比较。
就2008年而言，在下列选项中，男性科研工作者和女性科研工作者的平均工资之比最小的是：
生物
化学
物理与天文学
所有领域的平均
；按照粮食供给量计算，2011年我国粮食自给率虽然降至90%，但是进口的主要是大豆而不是谷物，主要谷物品种稻谷、小麦、玉米的自给率仍超过98%。
这段文字主要说明了：
我国粮食自给率仍然很高
我国需大量增加谷物品种的进口量
我国大豆供给主要依赖于进口
我国需要扩大谷物品种的出口量
注：粮食作物指稻谷、小麦、玉米、豆类和薯类；谷物指稻谷、小麦和玉米。
下列判断正确的有：
（1）2001—2009年中国稻谷播种面积呈“减少—增加—减少—增加”的变动态势
（2）2001—2009年中国小麦播种面积呈“减少—增加—减少—增加”的变动态势
（3）2001—2009年中国薯类播种面积呈“减少—增加—减少—增加”的变动态势
0个
1个
2个
3个
自从1964年我国开始杂交水稻研究以来，很多研究者对杂交水稻的探索________，1981年，有研究者提出了利用自然两用系的设想，即在长日高温条件下制种，短日低温下繁种，一系两用。到2010年底，我国共有427个两系杂交水稻通过省级或国家的品种鉴定。因此，在我国发展两系杂交水稻已是________。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
如日中天 重中之重
独领风骚 势不可挡
方兴未艾 一往无前
和而不唱 大势所趋
农民卖粮舒心，源于市场之“手”用得好。2020年的夏粮生产，不仅数量增加，质量也在提升。一个重要指标就是专用麦比例高，全国优质强筋弱筋小麦面积占比35.8%，比上年提高2.8个百分点。从目前收购市场情况看，每斤优质小麦要比普通品种高出0.1元左右。这背后，________________。如今，多元化市场主体入市收购，既让丰收粮有了更加多样化的销售渠道，也让优质粮食品种销路更好、价格更高，优粮优价成为种粮农民增收的“金钥匙”。
填入画横线部分最恰当的一项是：
说到底就是稳住这些农民的种粮收益，保护农民的种粮积极性
正是粮食收储制度改革持续推进，市场机制作用得到更好发挥
全国农户构成了粮食安全的坚强基石，稳住粮食生产的好形势
通过优化供给体系，拓展粮食产加销增值空间，分享增值收益
某机构对A国科研工作者进行了调查，发现现阶段女性科研工作者的申请基金情况以及薪资水平仍然不乐观。下面是A国科研工作者的人数，以及男性、女性科研工作者申请A国NIH基金和平均工资水平的比较。
假设科研工作者都是博士学位，在2008年取得博士学位的女性为46000人，其中36%从事科研工作，则在2008年的女性科研工作者中，有多少人不是在2008年取得博士学位的：
96840
86840
76840
66840
1964年，约翰·贝尔提出了一种可以区分量子力学与局域实在论孰对孰错的测试方法，即贝尔不等式。随后的几十年，大量的实验都证实了量子力学关于贝尔不等式的_______，但是这些实验或多或少地存在一些________，导致人们依然无法对这一争论进行最终判定。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
预言 漏洞
定论 瑕疵
判断 偏颇
假设 错误
2020年年底召开的中央经济工作会议提出解决好种子和耕地问题。作为世界第二大种子大国，下列哪些种源是我国能够做到完全自给自足且有竞争力的？
①水稻 ②小麦 ③玉米 ④大豆
①
①②
①②③
①②③④
某机构对A国科研工作者进行了调查，发现现阶段女性科研工作者的申请基金情况以及薪资水平仍然不乐观。下面是A国科研工作者的人数，以及男性、女性科研工作者申请A国NIH基金和平均工资水平的比较。
2012年A国科研工作者申请到NIH基金共约多少美元：
98亿
134亿
180亿
211亿
为什么欧美人和亚洲人拥有不同的思维方式？
为什么前者倾向于个人主义，并且惯于以分析的方式推理，而后者绝大多数呈现出一种集体主义，并且习惯从整体角度思维？
这是个宏大的问题，人们曾从宗教信仰、生活方式，甚至基因中寻找答案。
今天，托马斯•塔尔海姆，美国维吉尼亚大学的一名社会心理学博士生，提出了一个全新的解释。这些彼此差别的文化，部分来源于滋养它们的谷物：从新石器时代起，小麦在欧洲的主导地位和水稻种植在东亚和东南亚的盛行，可能持续地影响了人们的心理，并且在两种情况中产生了完全不同的认知过程。
以水稻种植为例，它要求农民之间通力合作。巴黎高等农艺科学学院农业系的奥利维耶解释说：“水从上游的田地流向下游的田地，因此农民之间首先要就水流的管理达成一致，以避免这家排水涝了那家的地。”
随着时间的流逝，合作的需要就会促进该地区集体主义价值的增长。“当人们需要别人帮他获得‘每日的面包’时，就必须更多地关注别人，并且学着妥协。”美国密歇根大学文化心理学研究者理查德•尼斯贝特总结说。
相反，小麦文化从2000多年前起就引入了畜力辅助耕种，并不太需要耕作者彼此间这样的合作。于是这种农业方式允许更为个人主义的价值萌芽，并且随着时间流逝，超越个人的农业行为，发展成为文化准则，传递给一代又一代人。
这些相对立的价值接下来导引出欧美人与亚洲人之间的第二项区别，这一次涉及到思维方式。
欧美人这边，个人主义助长了分析的思考方式：将属性归于物体，以便将它们从背景中整理出来，分门别类。而东亚这边，集体主义推进了更为整体的思考方式的发展，也就是说，“围绕关系而非类别、围绕系统而非物体组织起来的一种思考方式，表现出对背景的更多关注”，理查德•尼斯贝特描述道。
一个社会的个人主义文化，和身处其中的个体的思维方式，二者之间有何联系？“如果有人意识到自己属于一个更大的背景，他是这个背景中相互依赖的元素之一，那么他就很有可能以同样的方式观察周遭的物体和事件。”黑兹尔和北山忍于1991年在《心理学研究》上解释道。与之相对，个人主义倾向于发展出另一种思维方式，将物体独立于环境，强调其专有属性。
这个理论再次将文化与自然之间的深刻关系摆在我们面前。因为正是自然决定了粮食作物，乃至我们的思想。一如稻米和小麦，人类心灵也是大地的果实。
文中划线处引用了《心理研究》中的观点，其用意是：
为文章补充事实依据
为文章补充理论依据
为观点提供新的视角
为理论补充背景知识
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