某中学的教师都很有爱心。有些经常志愿献血的教师免费为学习困难的学生补课,凡是资助了贫困生的教师都和困难家庭结成了帮困对子,但所有免费为学习困难的学生补课的教师都没有人和困难家庭结成帮困对子。
根据以上前提,下列哪项一定为真:
有些经常志愿献血的教师没有资助贫困生
有些资助了贫困生的教师没有志愿献血
有些资助了贫困生的教师经常献血
有些经常志愿献血的教师跟困难家庭结成了帮困对子
一次文献,又称原始文献,指以作者本人的工作经验、观察或者实际研究成果为依据而创作的具有一定发明创造和一定新见解的原始文献。二次文献是对一次文献进行加工整理后的产物,即对无序的一次文献的外部特征如题名、作者、出处等进行著录,或将其内容提炼压缩成提要或文摘,并按照一定的学科或专业加以有序化而形成的文献形式。
根据上述定义,下列属于二次文献的是:
小刘摘抄优美词句的“好词好句”手册
小李整理实验记录、处理数据后写出的文章
小郭从出版社拿到的经济类新书目录和简介
小赵购买的急救手册
说到海洋酸化的影响,每年渔业价值约2.2亿美元的珍宝蟹,可能会受到自身食物源减少的冲击,未来50年将面临强烈的低迷。但翼足类、桡足类、易受酸化伤害的带贝壳的微小海洋生物,可能会经历轻微的下降,因为它们十分丰富,足以抵消大部分影响。同时,海洋哺乳动物和海鸟较少受海洋酸化的影响。
从这段文字,我们可以看出作者认为:
珍宝蟹的市场前景黯淡
微小海洋生物的发展是乐观的
海洋酸化影响海洋生物发展
海洋酸化对海洋生物影响不大
网络出版又称互联网出版,是指互联网信息服务提供者将自己创作或他人创作的作品经过选择和编辑加工后登载在互联网上,或者通过互联网发送到用户端,供公众浏览、阅读、使用或者下载的在线传播行为。
以下不属于网络出版行为的是:
某搜索网站收集了大量歌曲,供网民自由下载
某健康网站每天向会员的电子信箱发送有关养生保健的常识
某电子地图网站提供大部分城市的公共交通路线,以供网民出行查阅
某网站在商品名录中列出一套百科全书光盘,顾客可通过网购得到光盘
对文艺精品的判断,时间验证较之空间效应更为重要。遗憾的是,当下某些人的创作_______是:急功近利,注重眼前的实惠,难耐寂寞,对空间效应的追求远大于对时间验证的关注,因而作品中从生活到艺术都_______“将来时态”和“未来意识”。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
现象 需要
事实 欠缺
趋势 寻求
倾向 缺乏
儒家是中国古代最有影响力的一个学派,自从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来,其学说一直统治中国思想界达两千多年,成为中国传统文化的主干。通常流行的看法是,儒家的创始者是孔子。其实,“儒”的起源是颇为扑朔迷离的。二十世纪70年代、80年代以来,许多学者对孔子是儒家创始者之说提出质疑,他们有的支持胡适在30年代提出的观点,有的则支持汉儒经师的“周代始有儒”的说法,纷纷扬扬,各抒己见。其实,早在两汉时期,以司马谈父子、刘向父子、班固为代表的汉儒经师们,根据《论语》《墨子》《周礼》等书,推测、判断出儒起源于周代的“王官”。
根据文段,以下判断不正确的一项是:
儒家在中国影响巨大
儒家的创始人是孔子
儒家的起源很难确定
儒家可能起源于“王官”
在某次学术会议上,有人发现:
凡是认识李博士的人,张教授都认识;
只要是有些人不认识的人,赵研究员全都认识;
新参加会议的研究生小王不认识与会的任何人。
根据以上陈述,可以得出:
张教授与赵研究员相互认识
张教授认识赵研究员,但赵研究员不认识张教授
张教授与赵研究员相互不认识
张教授不认识赵研究员,但赵研究员认识张教授
中国古代官员普遍好读书,这是一个悠久的良性传统。在古代,官员的读书是________的现象,大凡为官一生,“致仕”(退休)时一般也要“刻部稿”,期盼给后代留下一点________。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
广泛性 流风余韵
社会化 前车之鉴
持续性 雪泥鸿爪
官场化 星星之火
优秀的大学生既要有扎实的专业知识,也必须具备优秀的人文素养和爱国情怀。因此,只重视专业知识教育的高校无法培育出优秀的大学生。
以下选项的逻辑推理结构与题干最为相似的是( )。
教育要通过生活才能发挥作用而成为真正意义上的教育。因此,脱离实际的教育是空洞的,更是毫无现实意义的
制度设计和资金支持在农村社会保障体系中缺一不可。因此,即使有着合理的制度设计,要建成农村社会保障体系,资金支持仍然不可或缺
城市空间资源的价值不仅体现在其土地价值上,还体现在内部的人群、设施和建筑上。因此,不能仅靠提高城市土地价格来推升城市空间资源价值
互联网既为经济发展注入了强大动能,又为社会治理带来了许多新难题。因此,片面强调互联网带来的经济效益,忽视其带来的社会问题并不可取
《大秦帝国》《汉武大帝》《雍正王朝》……一部部歌颂盛世之治的文艺作品引来无数目光,然而,那些极尽繁华的书写却难掩历史叙事的思想缺失。从政治文化视野看,“盛世情结”叙事往往过分认同人治文化与功利立场。
这段文字意在说明:
历史叙事作品缺乏思想
“盛世情结”作品的价值局限
文艺作品应该抛开功利立场
歌颂盛世的作品需重新审视