传统中国的日常生活世界总是曲里拐弯,充满细节、血肉,剪不断,理还乱。在是否宜居方面,与摩天大楼相比,苏州园林、四合院并不落后;与以购物为唯一目的的超市相比,庙会、集市带来的不是混乱,而是更顺乎人情。
作者通过这段文字意在强调:
传统中国的日常生活其实并不混乱
表面纷乱的传统生活有自己的魅力
传统中国的日常生活比现代生活更好
摩天大楼和超市代表的现代生活缺乏人情味
某教师收集了本班学生的语文学习兴趣、每天的学习时长等信息,结合期末考试语文成绩分析后发现,与每天语文学习时长不足2小时的学生相比,学习超过2小时的学生学习兴致普遍更高,其语文期末考试平均分也更高。该教师由此得出结论,增加语文学习时长能够有效培养学习兴趣,进而提高语文成绩。
下列选项若为真,最能质疑上述结论的是:
该班级期末考试语文成绩最好的学生每天学习语文1小时
该班级的语文期末考试平均分高于其他班级
语文学习兴趣高的学生拥有更好的学习习惯
只有语文学习兴趣高的学生才乐于花更长时间学习语文
2015~2020年,中国钓鱼钩进、出口额均同比增长的年份有几个?
2
3
4
5
关于中国共产党成立百年的宝贵经验,下列说法不准确的是:
爱国统一战线是实现中华民族伟大复兴的战略支撑
勇于自我革命是中国共产党区别于其他政党的显著标志
马克思主义是我们立党立国的根本指导思想
中国特色社会主义是实现中华民族伟大复兴的正确道路
表中国家按所属大洲分类,2004年出国旅游人数均值最高的是:
亚洲国家
美洲国家
欧洲国家
大洋洲国家
2013年中国货物进出口总额41600亿美元,比上年增长7.6%,成为世界第一贸易大国。其中,出口22096亿美元,增长7.9%;进口19504亿美元,增长7.3%;贸易顺差2592亿美元。2012年中国货物进口18178亿美元,比上年增长4.3%。
2013年中国货物出口增长速度比进口增长速度提高:
0.3个百分点
0.6个百分点
7.3个百分点
7.6个百分点
习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上发表重要讲话,指出一百年前,中国共产党的先驱们创建了中国共产党,形成了( )的伟大建党精神,这是中国共产党的精神之源。
①坚持真理、坚守理想
②践行初心、担当使命
③不怕牺牲、英勇斗争
④对党忠诚、不负人民
①②③
①③④
②③④
①②③④
一百年前爆发的辛亥革命,结束了中国长达两千年之久的君主专制制度,是近代中国比较完全意义上的资产阶级民主革命,它在政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用。
下列关于辛亥革命的表述中,正确的是:
辛亥革命是一场深刻的思想启蒙运动,它使民主共和观念深入人心
在辛亥革命中,平民阶层对革命的参与改变了其生存条件,从而构建了新的社会结构
辛亥革命推翻了清朝的专制统治,完成了反帝反封建的革命任务
辛亥革命在亚洲打响了民主的第一枪,对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动,产生了比较广泛的影响
在当今知识社会,学科门类越来越细化,各种专业术语层出不穷,各种学说流派、各种观点五花八门。社会知识总量的快速膨胀,带来了学科间的认知障碍,很难再出现通晓各门学问的宗师大家了。但学者以学问立身,并不主要看其涉猎学科领域、通晓概念术语的多少,而是看其是否具有稳定的价值系统,立言立行是否具有一以贯之的标准。
学者作为一个社会的文化传承者和文明守望者,未必一定要绝顶聪明,重要的是有着对真实知识的执着心,有着推己及人的学识修养,有着稳定的价值体系和价值标准,因而可以超然物外,成为社会评判是非曲直、真伪善恶的一把直尺。而这恰恰是精于利益算计、价值标准游移不定的“聪明人”做不来的。
是否保持价值标准的一致性,不仅是学理的要求,也是学品的要求。学者“外察诸物,反求诸己”,没有内心的澄明,反思自我的悟性不够,将会影响到对外部世界的审视能力,学业修为是很难登堂入室的,所谓“_____________________”。另一方面,即便学富五车,如果没有稳定的价值立场,所掌握的知识只能是浮萍飞絮,这样的人很容易趋炎附势,物化为权力和金钱的附庸。
学品如人品,评判学品高低,辨别人品优劣,是要听其言而观其行的,要从知与行是否具有一致性上,判断其价值系统的稳定性。知行能够统一,知识的修为和道德的完善就能够相得益彰;知行如果相悖,言行表里不一,秉持多重价值标准,势必造成道德取向的分裂。所以,有没有道德品行的自觉自律,对知识的态度是大不一样的。当学业失去了道德内化的意义,成为单纯牟利的知识工具时,离自欺欺人也就不远了。辨别学者的理论观点只有一个办法,就是看其能否保持价值标准的一致性,能够言行一致的就是真学,不能言行一致的就是伪学。
作者最不可能赞同下列哪一说法:
学者要做到能说真话必须说真话
知识分子是一个国家的良心
学者需通晓各门学问才能传道授业解惑
学者治学需要知行合一
下列名言与作者的对应关系不正确的一项是:
“朝闻道,夕死可矣。”——孔子
“生于忧患,死于安乐。”——孟子
“天行有常,不以尧存,不以桀亡。”——荀子
“兼相爱,交相利。”——老子