我国作为非成员国参加的政府间国际组织是：
上合组织
东盟十国
金砖国家
G20
有研究者在2011年调查了659名没有当地户口的外来人员，询问他们“认为自己属于本地人还是外地人”的问题，结果如下图所示。
外来人口对自己是否属于本地人的认同情况
迁入本地五年到十年的受调查人群中，有百分之多少的人认为自己依然属于外地人：
38.50%
47.52%
51.06%
60.60%
农村文化是一套处境化的生产和生活经验体系，它由该社会的生产和生活条件所决定，无论如何“先进的”文化从外面输入到这样的社会也是脱离实际的。
对这段话中“处境化”含义的理解，以下最准确的是：
与农村各地生产、生活经验相适应的
适应农村实际发展变化的
与当地农村社会实际相联系、相融合的
与先进文化发展相适应的
根据下面提供的信息完成各题。由于气候、流通环节等原因，2011年河北省食品价格上涨12.2%；烟酒价格上涨3.3%；衣着价格上涨1.2%；家庭设备用品及维修服务价格上涨1.8%；医疗保健及个人用品价格上涨3.0%；交通和通信价格上涨0.2%。
2011年河北省居民消费价格上涨自几月份开始回落？回落几个百分点：
7、2.7
8、0.8
7、0.8%
8、2.7%
1516年，英国空想社会主义者莫尔出版了《乌托邦》一书，描绘了一个叫做“乌托邦”的岛国，在那里，人人平等，人人参加劳动。在中国魏晋南北朝时期，也有一部文学作品描写了类似情境，这部作品是：
《桃花源记》
《礼记》
《大同书》
《世说新语》
某硕士班同学举办毕业20周年聚会，联络人王宁说班里有同学不能参加。
班长说：“我看513宿舍的4名同学秋菊、阿春、秀秀和楠楠最多有两人能参加。”
团支书说：“班长，我觉得你说得不对。”
如果团支书说得不对，则下列哪项必定为假：
秋菊、阿春、秀秀和楠楠四人中有两人能参加
秋菊、阿春、秀秀和楠楠四人都不能参加
秋菊、阿春、秀秀和楠楠四人都能参加
如果秋菊、阿春能参加，那么秀秀和楠楠也能参加
2013年10月北京市出台的《北京市人民政府关于加快推进养老服务业发展的意见》指出，对城市“三无”（无劳动能力，无生活来源，无赡养人和抚养人、或者其赡养人和抚养人确无赡养能力）人员将实行______，保障其基本养老服务需求。
政府供养
单位供养
社会供养
家庭供养
2006年，全国农村外出从业劳动力中，男性劳动力8434万人，占64%。从年龄构成上看，20岁以下占16.1%；21~30岁占36.5%；31~40岁占29.5%；41~50岁占12.8%；51岁以上占5.1%。从文化程度看，文盲占1.2%；小学文化程度占18.7%；初中文化程度占70.1%；高中文化程度占8.7%；大专及以上文化程度占1.3%。
关于农村外出从业劳动力的描述，能够从上述资料中推出的是：
超过7500万男性劳动力为高中以下程度
东北地区劳动力对从业地的选择差异最小
中西部地区劳动力大部分流向东部和东北地区
大专及以上文化程度仅占1.3%，说明高学历的劳动力多数都在家从业
2006年，全国农村外出从业劳动力中，男性劳动力8434万人，占64%。从年龄构成上看，20岁以下占16.1%；21~30岁占36.5%；31~40岁占29.5%；41~50岁占12.8%；51岁以上占5.1%。从文化程度看，文盲占1.2%；小学文化程度占18.7%；初中文化程度占70.1%；高中文化程度占8.7%；大专及以上文化程度占1.3%。
关于农村外出从业劳动力的描述，无法从上述资料中推出的是：
外出劳动力大多从事第二产业
各地区的劳动力流向主要取决于本地的生活习惯
东部和东北地区的劳动力大部分会留在省内
不同地区劳动力对从业地区选择的倾向性差异很大
①也许，除了反思民众的文化素质，不妨再问问，是什么绊住了百姓走向正规医院的脚步？是什么促使百姓寄希望于那些“神医”？
②解决这些问题，也是防止“神医现象”再现的关键所在。
③可是怎样既在社会制度层面、民生层面，又在精神领域顺利完成这种“现代性转换”，这是一个系统工程。
④实际上，作为一个转型中的拥有悠久传统文化的古国，出现张悟本、李一等“神医现象”也算是一种“必然”。
⑤除了医疗资源严重不足的原因，我们对病患及其家属的精神关怀是否充分？有没有将以人为本落到实处？
将以上5个句子重新排列，语序正确的是：
①⑤④③②
①⑤④②③
④③②①⑤
④③①⑤②
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