第一步：判断题型------本题为排列组合问题
第二步：分析作答：
本题可以采用插空法。
先让10盏灯亮，要满足相邻的路灯不能同时熄灭，则可以在10盏灯之间插空，共有11个空，选择其中的10个空位插入不亮的灯即可，所以总方案数=种。
故本题选C。
【2018-广东-029】

第一空：本空为语义关系。
“智慧”不同于“知识”，但两者又非绝对_______。说的是“智慧”和“知识”并不是完全不一样的。“等同”意思相反，排除C。

第二空：本空为语义关系。
空处与“只死读书，而无己见，无创意”对应，是指死读书的人，首先排除“束缚”。
“学究”指迂腐浅陋的读书人；与“只死读书”对应，语义恰当。
“古董”指不合时代潮流、思想固执的人；语义不符，排除B。
故本题选A。
【2013-山东-001】

第一步：判断题型------本题为计算问题
第二步：分析解题：
设从上到下的9节长度是的等差数列，公差为a；
，，
所以第6节即
故本题选D。
【2017-黑龙江-069/黑龙江（公检法）-059】

第一步：判断题型----本题为排列组合问题。
第二步：分析解题
公路两侧各种植3棵柏树和6棵松树，要求柏树互不相邻，松树中间有5个空种植柏树即可满足要求；
从5个空中选3个空种柏树，每一侧的种植方式为种；
两侧不同的种植方法有10×10=100种。
故本题选C。
【2015-国考地市级-067/国考副省级-066】

第一步：判断题型------本题为排列组合问题
第二步：分析解题：
将8人排成两排就意味着将8人分为4列，每列两人，站位情况仅一种；
故从第一列至第四列的站位情况数分别为；
所求为种。
故本题选D。
【2016-广州-051】

本题为争议题
中公选C；华图选C；其他选B

第一步：判断题型------本题为态度观点题，方法为总结原文、选择最优
第二步：寻找重点
文段第一句指出“康有为在《广艺舟双楫》中将晚清书法衰微的现象归咎为传统书法范本面目失真”是错误的。第二句启功先生认为：这种令人生厌的“馆阁书”与朝廷在科举考试中标举卷面书写“黑大光圆”密不可分。第三句启功先生的观点在《广艺舟双楫》写成后的时代中得到了验证。文段的思路是：康有为对晚清书法衰微原因的分析是错的——启功先生指出清书法衰微原因。因而，文段重点探讨的是晚清书法艺术衰微不振的原因。正确答案选择B。
第三步：分析选项
A选项：是文段第一句的内容，无法概括全文的内容，所以A错。
C选项：文段探讨的是“晚清”，而选项没有限制“科举考试”和“书法艺术”的时间限制，且文段说的是“晚清书法”而“书法艺术”有扩大概念的嫌疑，所以C错。
D选项：文段中没有提到D选项的内容，所以D错。
故本题选B。
注：争议题是指各家答案不一样的题目，以上解析为小麦版解析，万一其他机构选哪个和上面标注各机构选哪个不一样，不排除他们在看到我们答案后更改自己答案的可能性。
【2013-河南-030】

本题为马哲常识。
“天行有常，不为尧存，不为桀亡”意思是：大自然的运行有一定的规律，它既不因为尧这样的圣人而存在，也不因为桀这样的暴君而消失。
“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广”意思是：上天不会因为那些厌恶寒冷的人就停止冬天的到来，大地也不会因为那些厌恶辽远的人就改变它的宽广。
这两句话强调的是事物的发展是有规律的，不会因某个人而改变，具有客观性。所以②④正确。
故本题选D。
【2019-北京-005】

第一步：判断题型------本题为归纳概括
第二步：分析解题：
将情形依次列出，寻找规律：
第一次：两个数字为质数m，铁环上数字之和为2m；
第二次：新产生的2个数字为，铁环上数字和为；
第三次：新产生的4个数字为，铁环上数字之和为；
第四次：新产生的8个数字为，铁环上所有数字之和为；
故推出第n次铁环上所有数字之和为，则m×（n+1）×（n+2）=3×6188=18564
将选项代入上式，得D选项7和50满足。
故本题选D。
【2017-陕西-123】

第一步：判断题型------本题为排列组合问题
第二步：分析作答
每个主题的2位嘉宾排列有种方式，五个组则有2×2×2×2×2=32种方法；
5个主题排列有种方法；
则总情况数为120×32=3840种。
故本题选D。
【2019-四川下-053】

本题从第二空入手。
第二空：本空为解释关系。
根据横逗可知，空前后为解释关系。根据“兼及精神与物质、殿堂与市井、书斋与田野”可知，后者更加接地气，到处都有，空处所填词语应体现出“接地气，到处都有”的意思。
C选项“无处不在”形容数量之多和存在的范围极大，可以体现出“接地气，到处都有”的意思，保留。
A选项“无往不利”指所到之处，没有不顺利的，多指做事顺利，无法体现出“接地气，到处都有”的意思，排除。
B选项“所向披靡”比喻力量所到达的地方，什么也阻挡不住，无法体现出“接地气，到处都有”的意思，排除。
D选项“兼容并蓄”指把各种不同的事物或观念收罗、包含在内，侧重包容性，而“雅俗”是渗透于“殿堂与市井、书斋与田野”之中，并不是包含在内，排除。
第一空代入验证。
边界清晰，搭配恰当，当选。
故本题选C。
【2016-河南-006】