作为世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性科技著作,《天工开物》十分重视理论阐述,而非单纯的技术描述,否则比之那些食谱、棋谱高明不了多少。有专家认为:“《天工开物》不只是中国,而且是整个东亚的一部代表性技术书,其包罗技术门类之广是欧洲技术书无法比拟的。”
根据这段文字,可以看出《天工开物》与食谱、棋谱最本质的区别在于:
前者为技术书,后者为工具书
前者重在逻辑,后者重在说明
前者重视理论,后者重视技术
前者是科技著作,后者是操作规程
商品生产越发达,社会化程度越高,人们越是相互依赖。商品交换的规模越大,频率越高,法律规则的数量就越多,覆盖面就越广,由商品经济形态所需要和决定的法律规则具有权利本位性,权利和义务的对等性、对象的普遍性及确定性、连续性和稳定性等优良品格,这同自然经济形态和产品经济形态所需要、并由它们各自所决定的法律规则具有质的根本区别。
对这段文字的主旨概括最准确的是:
法治观念强于人治,有利于社会关系的稳定
自然经济产生的法律规则具有权利和义务的对等性
法治观念与商品经济关系密切,法治及其观念的形成是以商品经济发展为基础的
产品经济形态产生的对象的普及性及确定性,是一种最完善的法制
分量,由数字和英文字母组成的一串字符,1、对于数字来说,右面的数字大于左面的数字。2、当数字与字母相邻时,下一个出现的数字是偶数。3、字母与数字,个数相等。
下列属于分量的是:
①24661kh
②sd34b6x8
③axx124d
④n2b4689gha
⑤53hgfk76f8
⑥3p56gd
⑦2345abcde6
⑧ddf24k68
②⑥⑦⑧
②④⑦⑧
①③④⑥
②③⑤⑦
“赋、比、兴”是三种作诗的手法。“赋”是“直陈其事”,直接把事情说出来;“比”是“由心及物”,是用所见之物寄托内心的感情;“兴”是“见物起兴”,就是看到外界事物,引起内心的感动,是由物及心。
根据上述定义,下列诗句中使用了“兴”的手法的是:
①硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。
②关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
③昔年种柳,依依汉南。今看摇落,凄怆江潭。树犹如此,人何以堪!
①②
①③
②③
①②③
“如果城市规划意在通过仿古建筑提供具有传统意向的休闲、旅游、购物场所也未尝不可,但这与文化无关。历史文化不是以舞台背景搭建出来的,它需要原汁原味的留存,而不是热衷作假。”在伍江看来,现在一些城市管理者既要通过各种手段发展经济,又要显得很有品位,要与文化挂钩,觉得这是一件一举两得的事。“利用文化、传统的元素发展经济没错,但如果发展文化的目的就是为了发展经济,那就走进了发展误区,是本末倒置。”
对这段文字理解错误的是:
城市建设既要发展经济,又要发展文化
大搞仿古建筑不是真正的城市文化建设
发展城市文化的目的不只是发展经济
真正的历史文化要有历史遗存
上午8点,甲、乙两车同时从A站出发开往1000公里外的B站。甲车初始速度为40公里/小时,且在行驶过程中均匀加速,1小时后速度为42公里/小时;乙车初始速度为50公里/小时,且在行驶过程中均匀减速,1小时后速度为48公里/小时。问中午12点前,两车最大距离为多少公里:
8
12.5
16
25
一组工人要完成相邻2列火车的卸货任务,其中卸完A列火车的货物所需的时间是B列火车的2倍。他们从上午10点开始工作,全组人先一起卸载A列火车的货物,到12:30时,分出一半人去卸载B列火车的货物,下午14点时,A列火车的货已卸载完,B列火车剩下的货物需要14人共同工作1小时才能卸完。如该组工人每人的工作效率相同,则该组工人一共有多少人:
28
24
20
16
________________。正如游戏要求团队协作,真正让一款游戏成为广受追捧且健康向上的产品,也需要协同的力量。如果开发团队只考虑市场效益,对游戏内容和形式放任自流,纵使在短时间内能取得佳绩,也会因过度消费用户而败下阵来。如果政府部门只在一些节点上把一把、管一管,纵使出台了一些政策文件,也不过是形式大于效力。如果家长对孩子不管不问或一封到底,纵使气急败坏也无济于事,与其关上游戏的门还不如打开疏导陪伴的窗。
填入文中画横线部分最恰当的一句是:
国产游戏行业的有序发展需要多方的共同努力
游戏监管不该只堵不疏而应树立“大监管”理念
各方力量紧密合作才能让游戏成为生活的有益补充
游戏监管需制作方、政府部门、家长三方形成合力
将下列选项中的词语依次填入各句横线处。最恰当的一组是:
(1)一切爱好和平的人民都渴望用现代的科学技术成就来使人类的物质和精神生活进一步_______。
(2)我记起了那些艰难的岁月,山区人民为了民族的生存和_______,为了自己的解放和幸福的未来,同我们党的同志一起,出生入死、同甘共苦。
(3)布吉街道位于深圳市中部,距香港新界8公里,距深圳宝安机场35公里,广深铁路、京九铁路、广深高速公路穿境而过,交通十分_______。
繁荣 兴旺 发达
繁荣 发达 兴旺
兴旺 繁荣 发达
发达 兴旺 繁荣
孔子说:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。”
孟子说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
荀子说:“贵而不为夸,信而不处谦,任重而不敢专。财利至则善而不及也,必将尽辞让之义然后受;福事至则和而理,祸事至则静而理。富则施广,贫则用节。可贵可贱也,可富可贫也,可杀而不可使为奸也。”
对上面三段话的理解正确的是:
上面三段话都强调了道德的重要性
上面三段话都强调了“人的地位境遇有变化,人的道德操守不能变”
孔子和荀子的观点一致,强调的是人无论贫富贵在懂道理;孟子强调的是人要守信
孔子强调的是无论什么情况下都要好学,讲道德;孟子和荀子的话都是强调如何做有骨气的人