应该看到,“少数人靠觉悟,多数人靠政策”。将各种社会问题归结为良知不守,则有逻辑倒置和认知错位之嫌。很多问题,是缺“法”导致缺“德”,而不是相反。如果监管和惩罚机制能够得到严格执行,食品生产者的“投毒冲动”就能得到有效抑制;如果制度健全,使好人流血不再流泪,藏于人心的本然良知就能够转化为见义勇为的实际行为。
由此可以推出:
如果良知不能化为行动,说明制度仍有待完善
只有制度健全,才不会良知不守
只要守住良知,就不会有各种社会问题
只有制度健全,才不会有各种社会问题
从所给的四个选项中,选择最合适的一个填入问号处,使之呈现一定的规律性:【2014甘肃070/河南069/四川下半年059】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
中国经学,假使我们慎重点说,上追到西汉初年为止,也已经有二千一百多年的历史。这两千多年中,经部书籍,因为传统的因袭的思想关系,只就量说,也可以配得说“_______”。不说别的,我们只要一看纳兰性德汇刊的《通志堂经解》,阮元、王先谦汇刊的《正、续清经解》,也几乎使你目眩;至若列举朱彝尊《经义考》的书目,那真所谓“_______”了。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
汗牛充栋 更仆难数
罄竹难书 博大精深
不胜枚举 洋洋大观
数不胜数 望洋兴叹
2013年12月10日至13日,中央经济工作会议在北京举行,会议提出了2014年经济工作的六大主要任务,下列不属于这六大任务的是:
切实保障国家粮食安全
着力防控债务风险
积极促进区域协调发展
完善基本公共服务
2014年香港特别行政区四大服务业中增加值增速最低的行业,增加值增速比当年香港特别行政区GDP增速约:
低0.3个百分点
低2.3个百分点
高0.4个百分点
高0.8个百分点
其实对于人生、道德、审美以及社会的解释,并无绝对正确的标准答案。每个时代、每个民族,都有提出问题的冲动以及解决问题的能力。满足这种历史需求的,便是所谓的“恰当学术”。你可以嘲笑胡适浅薄,称其提倡的实验主义颇为浅陋,甚至不如学衡派所推销的白璧德的新人文主义精细,但没用,后者就是不如前者适合那个时代中国人的趣味。
以上文字是在阐述:
现实与理论的关系
实验主义与新人文主义的关系
时代与学术的关系
人生、道德、审美与社会的关系
为进一步加快本市技术创新体系建设和产业发展,北京市制定了《北京技术创新行动计划(2014-2017年)》,其主要目标包括:
科技体制改革取得重要突破
科技支撑城市可持续发展和服务民生重大需求的能力显著提升
科技支撑经济发展方式转变的作用更加突出
以企业为主体的技术创新体系进一步完善
碎片化时代人们的注意力很难持久。让用户在邮件页面停留更长时间已经成为了营销者不断努力的方向。随着富媒体化的逐步流行,邮件逐步从单一静态向动态转变,个性化邮件的特性也逐步凸显。GIF制作简单,兼容性强,在邮件中可以增加视觉冲击力。因此,在邮件中插入GIF动态图片,更能吸引用户的目光,增加用户的点击率。
以下哪项如果为真,最能支持上述结论:
如果针对特定用户群而制定个性化营销邮件,那么销售机会会增加20%
过去没有插入GIF动态图片的个性化营销邮件,也为很多企业带来了成功
上世纪70年代出生的人习惯于电子邮件的静态界面,不喜欢花里胡哨的东西
插入GIF动态图片的个性化营销邮件,比普通发送的邮件给企业带来的收入多18倍
①内圣外王:中国古代伦理思想中的一种理想人格
②其具体内容随学派而异
③语出《庄子·天下》篇
④意为内修圣王之德,外施王者之政或外务社会事功
⑤成为中国历代士人与知识分子人生追求的理想目标
⑥以儒家内圣外王为主的理想人格,对中国社会的政治、伦理、哲学、文化产生深远影响
将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
①④③②⑥⑤
①②④③⑥⑤
①②③④⑤⑥
①④②③⑤⑥
从所给四个选项中,选择最合适的一个填入问号处,使之呈现一定的规律性:【2014新疆兵团075/黑龙江政法干警072/重庆下074】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示