回归教育是一种认为人的一生应是学习和工作不断交替、相互结合的过程,接受义务教育或基础教育乃至高等教育后就业的成年人,应在需要时又返回学校去学习的理论。
根据以上定义,下列属于回归教育的是( )。
九年制义务教育
某厂技术人员为充电,到本单位举办的职工夜校补习英语
幼儿园学前教育
中等职业学校学生二年全日制学习之后参加一年的实习
在何为“真”的问题上,儒道两家共同的选择,都是以“真”为真。儒家注重人道,由真引申出诚,提倡有为的人生态度;道家注重天道,倡导无为的人生态度。“求真”是儒道两家共同倡导的价值取向,也是中国人最基本的价值理念,道家主张无为,儒家主张有为,无为和有为既是相反的,又是相成的。儒道互相补充,满足人们不同的精神需求,都有助于人格的完善。如果说儒家的价值导向是“张”的话,那么,道家的价值导向则是“驰”。“张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也。一张一驰,文武之道也。”
这段文字主要讲述的是:
求真是儒道两家共同倡导的价值取向,是中国人最基本的价值理念
儒家注重人道,提倡有为的人生态度;道家注重天道,注重无为的人生态度
儒家和道家在求真问题上的观点相左
儒道相反相成,共同满足人们的精神需求
李白的《江上吟》末二句云:“功名富贵若长在,汉水亦应西北流。”汉水,又名汉江,发源于今陕西省宁强县,东南流经湖北襄阳,至汉口汇入长江。根据以上信息,下列哪项最符合李白的观点?
功名富贵能常在,但汉水不应西北流
若功名富贵不常在,则汉水不应西北流
功名富贵不能常在
若汉水能西北流,则功名富贵能常在
张研究员要在甲、乙、丙、丁、戊、己、庚7个村中选取4个进行乡村文明建设调研。因为地点、时间、经费等原因,选择还要符合以下条件:
(1)如果不选择甲,就要选乙;
(2)如果选丙,则不能选乙;
(3)如果选丁,则不能选庚;
(4)如果选戊,则要选丁;
(5)己和庚有且只有一个入选。
如果张研究员选择了乙,再得知以下哪个村入选就可以确定4个要调研的村?
甲
丁
己
庚
小明和姐姐用2013年的台历做游戏,他们将12个月每一天的日历一一揭下,背面朝上放在一个盒子里,姐姐让小明一次性帮她抽出一张任意月份的30号或者31号。问小明一次至少应抽出多少张日历,才能保证满足姐姐的要求:
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日前,一位领导同志在湖北视察时指出,要搞清楚“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题。湖北就此开展了一次“三谁”问题的讨论和教育活动。群众路线,是党的“三大法宝”之一。一切为了群众,一切依靠群众;从群众中来,到群众中去……“为了谁,依靠谁”,大家都耳熟能详。这里想特别强调的是,要着重弄清楚“我是谁”。因为,这个问题,对有些人来说,已经有点弄不清了。
根据文意,选出不能说明“我是谁”的一项:
毛泽东同志说过,群众是真正的英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑的
“我是中国人民的儿子”。小平同志饱含深情的话告诉我们:人民才是父母
“我是一个兵,来自老百姓”说清楚了一个简单的道理:“我”只是一个穿上了军装的老百姓
“我”就是某某长、某某总,站得总比别人高,看得自然也比别人远
果农陈伯将收获的水果全部卖出,出售价格为苹果5元/公斤,冬枣6元/公斤,甜橘7元/公斤,已知苹果和冬枣的产量之比为4:3,苹果和甜橘的产量之比为5:2,出售冬枣的收入比甜橘多3400元,问他销售水果的总收入为多少元?
22800
23400
24000
24600
在铅笔上,常常印着“6B”“4H”或者“HB”的字样,这些字样代表着铅笔的软硬。“B”代表软,“H”代表硬,前边的阿拉伯数字代表软硬的程度,“HB”则代表软硬适中。如果你要选择铅笔分别用来画画、写字、制图,相应选择的铅笔类型分别为:
6H 4B HB
HB 6H 4B
4B HB 6H
HB 4B 6H
某国际会议期间,会务组招聘了张、王、李、陈、宋、孔、何7名志愿者,拟将他们分配至甲、乙、丙3个工作组,每组分配2至3人。已知:
(1)若王、李和孔中至少有一人分配在甲组或者丙组,则分配至乙组的是张和宋;
(2)若宋、何中至少有一人分配在乙组或者丙组,则分配至甲组的是张和李。
根据上述信息,下列______项中的两人是分配至丙组的。
张和陈
宋和孔
陈和何
张和宋
“有时候文明只是十公分的宽度,有时候只是一张纸的厚度,当我们把十公分的盲道让出来,当我们在椅子上垫一张纸,每个人的一小步构成了中国文明进步的一大步。”这段话蕴含的道理是:
质变是量变的结果,要重视量的积累
只要抓住时机,就能实现事物的质变
要注重系统内部结构的优化趋向
要立足整体,发挥整体统率作用