科技是实现文化创意、放大文化效用的重要手段。特别是在文博行业，新技术不仅帮助文物从“抢救性保护”迈向“预防性保护”，还提供文创手段和思路。比如数字技术，相较于过去的胶片拍摄，敦煌数字壁画不会褪色，而且清晰度大幅提高。这些逐渐积累起来的数字素材，成为敦煌发展文创的资源库，不仅可以用来设计实物文创产品，还可以制作视频，让壁画中的人物动起来，更具观赏性。再比如利用数字化解析技术，在异地展览中再现代表性洞窟，人们徜徉其中，仿佛在真实的莫高窟中游览。
最适合做这段文字标题的是：
数字技术，令敦煌再次高光闪耀
科技赋能，让文物焕发时代光彩
敦煌文化，借技术加持破壁出圈
传统艺术，以别样方式创新讲述
习近平总书记强调，“调查研究是我们党的传家宝，是做好各项工作的基本功”，同时要求“要拜人民为师，向人民学习，放下架子、扑下身子，接地气、通下情，‘身入’更要‘心至’”。当前，面对新目标新形势，党员干部要甘当群众的“学生”。党员干部只有“扑下身子”，才能了解群众需要什么、盼望什么，群众才会愿意、敢于讲真话、说实情、谈想法。如此，调查研究才能抓住老百姓最急最忧最怨的问题，准确掌握真实情况，避免“走马观花”“蜻蜓点水”。
这段文字主要讲了：
调查研究是各项工作的基础
调查研究要讲究方式方法
调查研究的意义及方法
如何了解群众真实情况
孔子文化节不仅是一场文化盛宴，更是对“郁郁乎文哉”的文明盛象的具体呈现。从最初的“孔子诞辰故里游”到今天的“孔子文化节”，变化的不只是名称，更是不断饱满的文化_______和不断厚植的文化_______。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
涵养 继承
素养 传承
内蕴 沉积
内涵 积淀
不过，科技带来的媒介变革颠覆了我们曾经引以为荣的生存意义。追求真理曾是数千年人类文明所孜孜以求的终极意义。人类就是在这种不断试错的过程中向真理逼近。然而，博客世界里没有真理，也不好这一口。每个人都是自己的佛，没有什么可以供你去信奉。更可气的是，个人主导的率性而自由的博客世界，居然建立起比传统媒体更加可靠的“公信力”。因为在博客里不用对任何别的东西负责，所以才更要对自己负责，更要对内心的真实负责，更接近真理。
这段文字主要要说明：
媒介变革颠覆了我们曾经引以为荣的生存意义
追求真理曾是数千年人类文明所孜孜以求的终极意义
博客世界里不追求真理
博客具有比传统媒体更加可靠的“公信力”
如今，改革进入深水区，无论简政放权还是调节收入，仍有部门、地方的利益_______，仍有保守、畏难的观念_______，方此之时，不能进一步解放思想、实事求是，就难以看清各种利益固化的症结，难以找准突破的方向和着力点。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
阻挠 藩篱
诉求 限制
掣肘 樊篱
牵制 束缚
情绪记忆是以经历过的情绪和情感体验为内容的记忆。当经历时的情境或事件引起了个体强烈的情绪和情感体验时，这种体验就会和当时的情境或事件信息一起，保持在个体的记忆中。
根据上述定义，下列属于情绪记忆的是（ ）。
小航在日记中记录了上周和爸爸妈妈去公园玩时阳光明媚、内心愉悦等经历
一位十年前亲眼目睹过空难事件的男子到现在脑中还经常浮现起那可怕的一幕
小辉每次想把腿翘在桌子上时就会想起妈妈不允许这样做的呵斥声，便打消了这个念头
沈从文对自己的故乡有很深的感情，他在后来的文学创作中也常常表达出自己对故乡的眷恋
以下中国历史上著名历史事件按发生先后顺序排序，完全正确的是：
牧野之战——长平之战——赤壁之战——淝水之战
黄巾起义——陈胜吴广起义——太平天国运动——李自成起义
诸葛亮七擒孟获——陈汤平定匈奴——郑成功收复台湾——郑和下西洋
安史之乱——八王之乱——玄武门之变——土木堡之变
①在学习、工作中，人总会碰到这样和那样的问题，碰到问题多向人请教，这样才会有进步，俗话说的好，_______。
②我们对秦陵开展现代意义上的考古已有四十多年，多次震惊中外考古大发现只是_______，大量珍宝还深藏地下。
依次填入横线上的词语，最恰当的一组是：
众人拾柴火焰高 凤毛麟角
一个好汉三个帮 冰山一角
众人拾柴火焰高 冰山一角
一个好汉三个帮 凤毛麟角
在实际生活情境中，创设或改变某些条件，以引起被试者某些心理活动进行研究的方法是：
观察法
实验室实验法
自然实验法
调查法
行政法规是国务院为领导和管理国家各项行政工作，根据宪法和法律，并且按照《行政法规制定程序条例》的规定而制定的各类法规的总称。我国行政法规的名称中，“规定”是指：
用于针对特定事件而采取的特定处置办法
用于对某一方面的行政工作进行比较全面系统的规定
用于对某一项行政工作进行部分的规定
用于对某一方面的行政工作进行部分的规定
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