第一步：判断题型------本题为极值问题、方程问题
第二步：分析解题：
设参赛的职工有x人。
可列方程：76x-88＝74×（x-1），解得x＝7，因此7人共踢了76×7＝532个。
要想让踢得最快的职工踢的尽量多，则应让其他人踢的尽量少，所以踢的最快的最多踢532-88-70×（7-2）＝94个。
故本题选D。
【2011-北京-078】

第一步：判断题型----本题为方程法（和差倍比）
第二步：分析解题
开机使用3小时或者待机51小时，可设满电量为51×3=153，
开机每小时用电51，待机每小时用电3，时间都是N分钟，可列方程：51N+3N=153，
解得分钟。
故本题选D。
【2021-黑龙江公检法-068】

第一步：判断题型------本题为细节判断题
第二步：分析题干
通过“‘中国式过马路’引发了“国人素质差”的论调。但事实上，中国式路权分配中，行人等待红灯的时间过长是一大问题”、“在中国的这种交通管理制度下，被公认为素质高的外国人也会无视红灯”可知“中国式过马路”是中国式交通管理制度存在一些问题，但并非是国人素质差的问题，B选项强加因果，此题为选非题，所以选B。
第三步：分析选项
A选项：通过“在中国的这种交通管理制度下，被公认为素质高的外国人也会无视红灯”可知A项表述符合文意，此题为选非题，所以排除。
C选项：通过“‘中国式过马路’引发了“国人素质差”的论调。但事实上，中国式路权分配中，行人等待红灯的时间过长是一大问题”可知C项表述符合文意，此题为选非题，所以排除。
D选项：通过“杭州行人可容忍等待时间为70-90秒。相关调查显示，杭州市区红灯时长普遍超过100秒，最长达145秒”可知D项表述符合文意，此题为选非题，所以排除。
故本题选B。
【2013-吉林乙级-017】

本题题干为其他类定义判断。
第一步：关键信息------①随着天数的增加遗忘速度变慢；②诗的遗忘速度慢于散文，散文慢于无意义的章节；③年轻人的遗忘速度慢于老年人。
第二步：题目详解
本题选非。
D选项：由②可知，诗歌的遗忘速度慢于散文，判断错误，当选。
A选项：三幅图的速度都是先快后慢，判断正确，排除。
B选项：由②可知，无意义章节的遗忘速度比诗和散文都要快，判断正确，排除。
C选项：由③可知，年轻人的遗忘速度慢于老年人，说明不同年龄段的遗忘速度不一样，判断正确，排除。
故本题选D。
【2019-吉林甲-062】

本题为文学常识。
宗密《圆觉经略疏钞》卷四曰：“古来诸德皆判：儒宗五常，道宗自然，释宗因缘也”。
故本题选C。
知识拓展：
“五常”即仁、义、礼、智、信，是儒家文化的重要思想。
“道法”自然是道家的核心思想。
“因缘”，佛学术语，把因为有这个事物而产生了那个事物叫因；这个事物由于那个事物而生成叫缘,即因缘果报。
“齐物”认为宇宙间一切事物，如生死寿夭，是非得失，物我有无，都应当同等看待，春秋、战国时老庄学派的一种哲学思想。
“中庸”是指儒家的道德标准，中庸，中用，庸古同用。待人接物保持中正平和，因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜。
“正名”为儒家思想。其一是正名分，即纠正当时社会政治伦理生活中名分等级混乱的现象，明贵贱，别善恶，治纲纪。其二指正名实，即针对具体器物在名实关系上的混乱，要求别同异，辨真伪，明是非。
“四谛”佛教基本教义，特指人世间的一切都是苦的，生的欲望是苦的因缘，只有消除业因的烦恼（欲望）才能得到解脱，而解脱的道路是通过八正道消灭私念。
“五行”指金、木、水、火、土五种物质。
“三纲”指我国封建社会中谓君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，合称三纲。
“兼爱”是春秋时墨子的主张之一。意指要不分亲疏，爱所有的人。
“良知”出自《孟子•尽学》，原文是“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知也，良知也”，意指“天赋的道德观念”，合乎孟子“性善论”的主张。
“涅槃”也叫圆寂。佛教用语。指幻想的超脱生死的最高精神境界。

【2019-国考副省级-010】

本题为简单计算。
根据表格中可得，不同文化程度的受访市民中，工作日在主要媒体平均花费时间分别为：
小学及以下=4.33＋0.54＋0.54＋1.25＝6.66小时
高中/中专=2.26＋0.49＋0.67＋2.23＝5.65小时
大专=1.69＋0.47＋0.67＋3.22＝6.05小时
大学本科=1.24＋0.37＋0.71＋3.84＝6.16小时
所以，最多的是小学及以下。
故本题选A。
【2017-江苏B-129】

本题题干为多定义。
第一步：关键信息
潜功能------①社会功能；②没有被预料也没有被认识。
第二步：题目详解
本题选非。
C选项：张某贷款买房后因利率上升导致生活困难，但产生的影响仅局限在个人身上，不属于社会功能，不符合定义，当选。
A选项：人们集中去看电视剧使治安好转，属于没预料到的社会功能，符合定义，排除。
B选项：小刘为摆脱贫困努力奋斗，家乡父老以此教育孩子，属于没预料到的社会功能，符合定义，排除。
D选项：秦始皇为稳固统治修筑长城，促进了民间的建筑发展，属于没预料到的社会功能，符合定义，排除。
故本题选C。
【2010-国考-068】

本题为语句填空题。
空出现在末尾，且空前有总结类关键词“无数的事实证明”，由此可知空所填内容应该是对上文的总结。文段首先通过“中国农业大学的调查”指出我国食物浪费严重，接着通过“德国与英国的统计”说明德国与英国食物浪费也特别严重。结合“无数事实证明”，说明上面的例子不是个例，有很多国家也存在这个现象。由此可知文段重在强调当前许多国家粮食浪费严重，A项当选。
故本题选A。
【2019-青海A-045】

第一步：分析题干
题干推理规则为：
根据A→B等价非A或B可知：
①父亲：挪威→非丹麦且非冰岛  等价  非挪威或“非丹麦且非冰岛”
②母亲：非冰岛→挪威且丹麦    等价  冰岛或“挪威且丹麦”
③儿子：非挪威→瑞典且芬兰    等价  挪威或“瑞典且芬兰”
最终的方案满足了上述每个人的愿望，或关系“一真则真，全假则假”
第二步：分析选项
A选项：代入①非挪威或“非丹麦且非冰岛”，既不符合“非挪威”也不符合“非丹麦且非冰岛”所以A错。
B选项：符合①的不去挪威；符合②的去冰岛；符合③的瑞典且芬兰，同时满足①②③，所以选B。
C选项：代入③挪威或“瑞典且芬兰”，既不符合去挪威，也不符合“瑞典且芬兰”所以C错。
D选项：代入③挪威或“瑞典且芬兰”，既不符合去挪威，也不符合“瑞典且芬兰”所以D错。
故本题选B。
【2020-上海A-058/上海B-058】

第一空：本空为修饰关系。
由“的”可知本空为修饰关系。“两种____的做法”说明有两个主体。所以横线处应填入一个修饰“做法”且表示两个主体的词语。
A选项和D选项“南辕北辙”比喻个人的行动和目的正好相反，侧重“个人”，不表示两个主体，排除。
B选项和C选项“背道而驰”比喻彼此的方向和目的完全相反，侧重“彼此”，能够修饰“做法”且表示两个主体，保留。
第二空：本空为词语辨析。
民法总则中蕴含着的民法精神和立法哲学，横线处应填入能够搭配“精神”的词语。
B选项“折射”指由事情的表象反映事情的本质，常用于折射思想和精神等，保留。
C选项“映射”指映照、照射，不能搭配“精神”，排除。
第三空：本空为语义关系。
由文段可知比尔寻访隐士并写下《空谷幽兰》后才成为知名汉学家和翻译家，所以横线处要填入体现“从无名到有名”过程的词语。
B选项“声名鹊起”形容名声突然大振，知名度迅速提高，能够体现“从无名到有名”。
故本题选B。
【2017-深圳-061】