在传统的文化消费中，无论是阅读书籍、聆听音乐还是欣赏影视作品，都是单向度的，创作与消费是两个独立的环节。在体验式文化消费中，消费者不仅参与创作，也是作品的组成部分，这让消费者的主观能动性得到更加充分的发挥。独一无二的作品背后，是独一无二的经历与体验。体验式文化消费因而具有唯一性、当下性与不可复制性。另外，体验式文化消费中的互动过程，综合利用包括VR、AR在内的多媒体数码技术，提供跨媒介的多感官体验——如温度、质感、震动等在传统文化产品中很难体验到的综合感官效果，为叙事与审美提供了更多维度。
这段文字意在说明：
体验式文化消费会更受消费者青睐
现代技术对体验式文化消费的促进作用
体验式文化消费中消费者主动参与的重要性
体验式文化消费带给消费者与众不同的体验感
由于技术所限，过去传统媒体只能固定在某一个场景之中向受众传递信息，如早餐时间读报、黄金时间看电视等，传播的效果有限。如今，随着移动终端的日益普及，各种媒介几乎占据了用户除睡觉以外的所有时间。例如，许多人早上醒来的第一件事以及睡前的最后一件事都是查看手机，信息传播已经嵌入了人们24小时的生活场景之中。同时，大数据技术的兴起与普及为信息精准投放提供了技术条件，传播者能够依据用户的兴趣爱好个性化推送相应信息，用户的个性化需求得到了前所未有的尊重。
上述文段作者最有可能认同的是：
媒体受众不再是千篇一律的社会成员，而是有个性特征和需求的用户
移动媒体是对传统媒体的倾覆，传统媒体必须进行转型
在固定场景中向受众传播信息的方式效果将会越来越有限
媒体应该借助大数据技术对用户进行个性化推送，满足用户个性化需求
研究结果令人吃惊地显示，所有14项评估中，使用宝宝多媒体阅读产品的小孩和对照组之间有13项没有差异。问题主要在于，9一18月龄之间的年龄段，小孩的大脑发育程度还不足以承担“学习阅读”这一复杂任务。既然14项测验中有13项都没有显著差异，你一定忍不住要问，哪一项是有阳性结果的呢？唯一得到阳性结果的一个指标是，家长们对自己小孩的能力的感觉，尽管使用早期教育产品对宝宝的能力并没有显著影响，但使用这些产品的家长们真的相信他们的小孩获得了更好的阅读技能。
这段文字意在表明：
早教是大有益处的
早教并无益处
早教既无益处也无害处
早教既有益处也有害处
互联网时代的版权保护需要更为灵活包容的政策措施，在保障原创者、版权人利益的同时，也为互联网开放、共享的内生动力预留空间。实际上，从早期在线下制售盗版书、光碟和录音带，到今天在线上点点鼠标、敲敲键盘，就能轻松复制他人智力成果，侵犯版权的困扰由来已久。有些拥有海量用户的媒体平台，自动转载他人新闻作品，既没获得授权也不标明来源。在互联网时代，如何防止“我辛苦种草，你免费放羊”的尴尬又不妨碍开放、共享的互联网精神，如何化解以互动传播为特点的新型传播方式与现有版权制度的冲突，这些都需要更为灵活包容的政策措施。
最适合做这段文字标题的是：
网络版权保护形势严峻
版权保护要立足网络特性
网络版权保护中的“不破不立”
版权保护“呼唤”政策支持
形成思维惰性的心理因素有三个，一是因循守旧。当普朗克实际上已经冲破经典物理学框框，提出量子假说，向着微观世界迈步时，他却“作茧自缚”，仍然抱着传统的观念不放，力图把自己的新理论纳入经典物理学的轨道，结果徒劳无益。二是迷信权威。伽利略发现的“摆动定律”和“落体定律”，所以遭到那么多人的讥笑和反对，就是因为他推翻了被奉为权威的亚里斯多德的“摆幅短，需时少”和“重者下落快、轻者下落慢”的错误观点。三是怕犯错误。德国化学家维勒在从无机原料合成有机尿素后，却在有机化学面前却步了。其原因，在他给老师的信里说得很清楚：有机化学就像是一片“原始热带森林”，是“一片狰狞的、无边无际的、使人没法逃得出来的丛莽，也使人非常害怕走进去”。
下列评价分析不符合原文意思的一项是：
作者精辟地指出了人类思维惰性的三个心理因素
文段引用名人事例，内容详实，深入浅出，却又无堆砌之感
作者倡导打破传统和权威的思维桎梏，大胆进行创新思维
思维惰性是因为人脑有一种依据传统观念作判断的强烈倾向
在互联网社交化、移动化背景下，算法应用使广告的个性化、强互动和精准性特征变得非常突出，_____________________。一方面，广告效果归因变得更加复杂。用户在多个社交平台中积极互动，消费者跨设备、跨媒体、线上线下行为交叉的情况也越来越多，如何精确测量单一平台的广告效果成为现实问题。另一方面，目前互联网广告常用的方法都无法追踪用户在其他渠道中的转化。以视频信息流广告为代表的一类广告存在着极强的推荐、分享等性质，用户与之相关的消费行为可能是在其他渠道中完成的。
填入画横线部分最恰当的一项是：
广告效果转化呈现跨界的特性
传统的广告测量方法面临挑战
广告从投放到获得收益存在诸多环节
算法应用在广告效果归因上具有局限性
①数码设备把每一个地点都变成了工位，把每一点时间都变成了工作时间
②现代人就像转笼里的松鼠，在工作、消费的循环里疲于奔命，筋疲力尽
③数码设备还把每一个地点都变成了商场，把每一点时间都变成了购物时间
④互联网和智能手机让沟通即时高效，同时我们丧失了闲适
⑤过去你可能有想不起要买什么的时刻，现在不会了
⑥每一样内容里都植入了营销，别人购物发了朋友圈会启发你也想买，社交媒体上大V的“种草”会启发你也想买，还有各种各样的广告
将以上6个句子重新排列，语序正确的一项是：
②③⑤⑥①④
⑤③⑥①②④
①②④③⑥⑤
④①③⑤⑥②
“二十四节气”申遗成功，令人振奋。如何活化与传承这些文化元素，故宫、中华书局等单位推出的《唐诗之美日历》《红楼梦日历》《故宫日历》或可有所启发。这些书装帧古典，意涵丰富，每逢节气还精心选配插图与诗词，令人耳目一新，销量也动辄几十万本，受到读者追捧。绵延千载的节气传统，成为浸润日常的文化韵味。有媒体调查显示，60%多的受访者认为，发扬二十四节气文化要与现代文明结合。可见，文化不能被束之高阁，要在现实的土壤中生息繁衍。日前召开的全国宣传部长会议提出，“加快文化事业文化产业发展，推出更多优秀文化产品”。用更切合当代受众心理的文化产品，在潜移默化中根植文化，无疑是传统文化的一个着陆点。
以下与作者表述的观点最接近的是：
二十四节气文化与现代文明息息相关
文化产品接地气才能有人气
二十四节气文化是文化产品
二十四节气文化是传统文化
数据显示，全世界收看2006年世界杯足球赛电视转播的观众中，女性就占了39%，在下一届比赛时该比例可望升高。“这是一种新现象，但其价值却被严重低估。”世界第四大广告营销集团阳狮媒体的首席执行长莫里斯·勒维说：“我们显然因此错失了商机。”
由此可以推出：
①2006年世界杯期间的大量广告集中在男性消费品上
②2010年世界杯的女性观众人数可能将首次超过男性观众
③在转播世界杯比赛的电视广告中，将出现越来越多的女性消费品
④2010年世界杯比赛的电视广告中，可能出现更多的女性消费品
①②③
②③④
①③④
①②④
区块链技术运行在一个完全P2P的网络里，它不归谁所有，也没人知道它在哪里运行，因此拥有绝佳的保密性和安全性。一个不需要中心化网络的加密通信信道，是急需认知重启的智能时代的技术利器。也许有人怀疑区块链的意义被夸大，比如在上层建筑领域可能无法应用。但它在法律甚至文化娱乐方面的使用都已经提上日程：比如公证人用于确认和核实契约及合约等法律文件上的签名，利用区块链技术，这些文件可以进行数字化保存，成为数字账本的一部分。也有公司希望将区块链技术应用于法律文件，提供“媒体文件的时间戳和指纹”，由此消除现在对公证人橡皮图章的需求。
这段文字意在说明：
区块链技术在智能时代有着广泛的应用前景
当前的区块链技术还不成熟
区块链技术的优势在于其绝佳的保密性和安全性
现实生活中人们对区块链的质疑毫无道理
陕公网安备 61010302000399号