一天，一只饿狼抓住了一只兔子。兔子抗议说：“你们这些狼老是欺负我们这些兔子，可我们兔子从来没有欺负过你们狼啊！这太不公平了！”狼说：“这有什么。我们无非是找点吃的。难道你们不吃任何东西？”兔子说：“我们只吃青草，可从来没吃过狼啊？”狼说：“难道青草就该受你们吃吗？你们吃了这么多青草，可青草从来没吃过一只兔子。我现在吃你，正好为青草报仇。”
狼的反驳中所犯的逻辑错误是：
偷换论题
自相矛盾
模棱两可
断章取义
钱学森曾提出一个问题，后来被称为“钱学森之问”：为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？虽然他当时只是针对科学研究而言，但这个问题可以推广到很多领域。比“钱学森之问”更为具体的问题是：相对于我们的人口规模，相对于我们的经济总量，相对于我们的教育投入，从我们的教育体制中走出来的具有创造力的人才，为什么这么少？
创造性思维首先来源于知识，这似乎没有争议。不过，对知识的界定需要更多思考。我们说的知识通常指学科和领域的专业知识。但是，知识也应该包括跨学科知识、跨领域知识、跨界知识。创造力多产生于学科交叉和融合。所以对“钱学森之问”的第一个回答是：学生的知识结构有问题，我们的学生过多局限于专业知识，而缺乏跨学科、跨领域、跨界知识，而这些往往是具有创造力的人才的特征。
创造性思维的第二个来源是好奇心和想象力。爱因斯坦说过，“________________”。他还说过，“________________”，在我们以知识为中心的教育中，这些知识以外的因素通常不受重视。知识与受教育年限的关系比较简单，通常随着受教育年限的增多而增多，但好奇心和想象力与受教育年限的关系则更取决于教育环境和教育方法。儿童时期的好奇心和想象力特别强，但是随着受教育的增多，好奇心和想象力很有可能会递减。这是因为，知识体系都是有框架、有假定的，难怪爱因斯坦感叹过，“________________”。如果这些分析是对的，那么对“钱学森之问”的第二个回答是：不是我们的学校培养不出杰出人才，而是我们的学校在增加学生知识的同时，有意无意地限制了创造性人才的必要因素——好奇心和想象力的发展。
创造性思维的第三个来源与价值取向有关，也就是与追求创新的动机和动力有关。创新的动机有三个层次，分别代表了三种价值取向：短期功利主义、长期功利主义和内在价值的非功利主义，每一个后者都比前者有更高的追求。对短期功利主义者而言，创新能够在短期带来奖励。对长期功利主义者而言，创新需要经过长期努力才能见到成效。而对内在价值的非功利主义者而言，创新源于一种内在动力，源自一种永不满足于现状的渴望，一种发自内心、不可抑制的激情，而不是为了个人的回报和社会的奖赏。现实情况是，具备第一类动机的人很多，具备第二类动机的人也有，但具备第三类动机的人就寥寥无几了。然而，科学和社会的殿堂中如果没有他们，就不成其为殿堂。所以，对“钱学森之问”的第三个回答是：我们之所以缺乏创造性人才，除了知识结构问题和缺乏好奇心和想象力之外，就是在价值取向上太“立竿见影”急于求成的心态，这样的价值观很难出现颠覆性创新、革命性创新。
将下列三个句子依次填入文中划横线处，正确的顺序是：
①我没有特殊的天赋，我只是极度地好奇
②好奇心能够在正规教育中幸存下来，简直就是一个奇迹
③想象力比知识更重要。因为知识只是局限于我们已知的一切，而想象力将包括整个世界中那些未知的一切
①②③
①③②
②③①
③②①
最近一段时期，有关要发生地震的传言很多，小明问在院里乘凉的爷爷:“爷爷，他们都说明天要地震了。”
爷爷说:“根据我的观察，明天不必然地震。”
小明说:“那您的意思是明天肯定不会地震了?”
爷爷说不对，小明陷入迷惑。
以下哪句话与爷爷的意思最为接近：
明天必然不地震
明天可能地震
明天可能不地震
明天不可能地震
日前，一位领导同志在湖北视察时指出，要搞清楚“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题。湖北就此开展了一次“三谁”问题的讨论和教育活动。群众路线，是党的“三大法宝”之一。一切为了群众，一切依靠群众；从群众中来，到群众中去……“为了谁，依靠谁”，大家都耳熟能详。这里想特别强调的是，要着重弄清楚“我是谁”。因为，这个问题，对有些人来说，已经有点弄不清了。
根据文意，选出不能说明“我是谁”的一项：
毛泽东同志说过，群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的
“我是中国人民的儿子”。小平同志饱含深情的话告诉我们：人民才是父母
“我是一个兵，来自老百姓”说清楚了一个简单的道理：“我”只是一个穿上了军装的老百姓
“我”就是某某长、某某总，站得总比别人高，看得自然也比别人远
一只老钟对一只小钟说：“你一年要摆31536000下。”小钟吓坏了：“哇，这么多，这怎么可能？我怎么能完成那么多下呢！”另一只老钟笑着说：“不用怕，并不难啊，只要坚持每秒摆一下就可以了，试试看吧。”果然，小钟很轻松地就摆了一下，不知不觉一年过去了，小钟已经摆了31536000下！
下列选项最符合作者写作意图的是：
坚持下去，就可胜利
化整为零，圆梦更易
不忘初心，方得始终
千里之行，始于足下
中国画讲求形神兼备，早期重形。战国韩非子的画更追求形似。从宋代文人画开始，更讲“心”，所谓“本自心源，想成形迹，迹与心合”，也就是说，作画要追求的是形与心的结合。西班牙画家毕加索曾说，“我花了四年时间画得像拉斐尔一样，但用一生的时间，才能像孩子一样画画”。这是说他的写实绘画技巧虽已达到一定高度，却仍要向孩子们学习他们的童心。所以，________________。
填入划横线部分最恰当的一句是：
艺术观点虽然不能互相取代，却可以沟通
中外艺术传统虽有差别，但亦有共通之处
艺术是靠天赋的灵感，但仍需不断地探索
中外艺术都有其传统，但表达也受其局限
老张：你在这儿摆摊设点属于占道经营！
小王：这儿是中山北路又不是中山北道，我占的什么道？
以下哪项与上述对话方式最为相似：
甲：你这种执法行为一点人情味都没有！
乙：我严格执法是为了保障人民群众的生命财产安全。
甲：你成天打游戏是在虚度年华！
乙：我只有在游戏中才觉得年华没有虚度。
甲：你工作时间不能抽烟！
乙：我抽烟时从不工作。
甲：你这种说法是栽赃陷害！
乙：你这种说法是血口喷人！
张先生向商店订购某种商品80件，每件定价100元。张先生向商店经理说：“如果你肯减价，每减1元，我就多订购4件。”商店经理算了一下，他如果减价5%，那么由于张先生多订购，仍可获得与原来一样的利润。这种商品的成本是多少：
65元
70元
75元
80元
某省举行“文明城市”评比。4位评委对大家普遍看好的A、B、C等3市获得“文明城市”称号的可能性进行了分析预测。
评委甲说：“要么A市能获得，要么C市能获得。”
评委乙说：“如果A市与C市能获得，则B市也能获得。”
评委丙说：“只有当B市不能获得或者C市能获得时，A市才不能获得。”
评委丁说：“我看B市能获得的可能性为零，而A市与C市一定能获得。”
评比结束后发现，4位评委中只有一人预测成立。
据此，可以推出获得“文明城市”称号的城市是：
A市
B市
C市
A、B、C等3市
甲：“吃鱼可以使人聪明。”
乙：“对，我从小就不爱吃鱼，所以我就笨。”
为了使乙的论证成立，必须补充以下哪项为前提：
不爱吃鱼的人一定都笨
聪明的人一定都爱吃鱼
笨的人一定都不爱吃鱼
爱吃鱼的人一定都聪明
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