某单位在编一本年鉴,其页数需要用6893个数字,那么这本年鉴共有( )页。
1999
1994
2000
2004
某商业银行的总利润与贷款数量之间的函数关系为:,当贷款数量为( )万元时,总利润最大。
100
150
200
250
某网店以高于进价10%的定价销售T恤,在售出后,以定价的8折将余下的T恤全部售出,该网店预计盈利为成本的:
1.6%
2.7%
3.2%
不赚也不亏
小王参加公务员考试被某机关录用,在试用期间因违反公务员纪律被取消录用,小王不服,他可以采取的正确方法是:
向人民法院申请行政复议
向人民法院申请行政诉讼
向公务员主管部门提出申诉
向人事争议仲裁委员会申请仲裁
图①和图②分别是某立方体从不同角度的视图,下列哪项不可能是该立方体的外表面展开图:【2021四川061】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
一家国际媒体曾经说过,中国奇迹的出现,源于中国有世界上“最勤奋的人”。当别人________时,中国人心中满是“发展才是硬道理”;当一些发达国家的人只想着休闲,中国人心中却在默念“________”。几十年来,千千万万普通人以梦为马,用奋斗定义人生价值,在奔跑中抵达远方,早已________为中国人民的一种精神气质。
填入划横线部分最恰当的一组是:
坐在台上看大戏 艰苦奋斗 固化
做一天和尚撞一天钟 夜以继日 凝练
坐等天上掉馅饼 只争朝夕 内化
不知哪块云彩下雨 砥砺前行 定型
不可能有离开人的传统,同样不可能有离开传统的人。人生活在这个世界上,就是生活在先辈为我们所创造的文化传统之中。他不仅靠传统哺育,同时又深受传统的制约。他不能离开传统,就象他不能离开大地和空气一样。因此,从根本的意义上说,传统是打不倒的,也不应该试图去打倒它。实际上,人类历史上也从来没有出现过彻底同传统脱了关联的人。
这段文字最恰当的概括是:
不可能打倒传统
不可能有离开传统的人
不可能有离开人的传统
人是传统的产物
新疆库车与敦煌相距二千多公里,在古代,前者属多民族聚居区域,后者却是汉民族集居区域。但是2007年在库车县城的改造建设过程中,发现了一批过去在新疆从未发现过的汉代古式墓葬。它们属于魏晋时期典型的汉式墓葬形式;在构筑方式、用材规格、雕砖风格、出土遗物等方面,与近年发现的甘肃敦煌佛爷庙湾墓地魏晋十六国时期的墓葬尤为相似甚至相同,与甘肃河西地区的同时期墓葬也大同小异。
下列说法与原文相符的是:
2007年在库车和敦煌均首次发现了汉式古代墓葬
魏晋时期汉式墓葬形式在库车地区比较流行
魏晋时期库车墓葬形式受到了汉文化的影响
魏晋时期河西地区具有多种墓葬形式
现代医学之父威廉·奥斯勒曾说过,现代医学实践的弊病是:历史洞察的贫乏、科学与人文的断裂以及技术进步与人道主义的疏离。做一名好医生,首先要有过硬的专业技能。但是,医术有时候只是“疗效”的必要条件而非充分条件。技术之外,医生常常要用温情去帮助病人。医学是一门消除人的不安和不适的学问。医学价值的实现,或说疗效的获得,除了医生的努力,还需要患者的配合,双方达成有效沟通。_____________________。
填入文中画横线部分最恰当的一项是()。
这一切都有赖于人文精神在医学中的灌注和弘扬
现代医学一味向技术发展会带来难以预料的后果
医患关系的处理方法也是现代医学进步的重要方面
医学人道主义必须将科学技术和人文思想融合起来
考古学家戈登·柴尔德认为,我们应该像重视“工具制造”一样,重视人类“控制用火”的历史。人类漫长历史演进,无处不有“火烧过的痕迹”——火覆灭历史的信息,也产生新的信息。对这一点,木构建筑传统悠远的中国,最有痛切而真实的体会。比如中国重要建筑物上方常有“藻井”构造,其上还多用荷、莲、菱、藻等水生植物纹式作修饰,就足证我国建筑史上对预防火灾与建筑安全之间的联系,认识是相当清醒和科学的。
根据这段文字,我们可以推知:
人类“控制用火”的历史源远流长
中国是被火烧毁木结构建筑最多的国家
从“火烧过的痕迹”中可以考证历史遗存
“藻井”上的水生植物纹饰用来护祐木构建筑的安全