德、意、日三个法西斯帝国挑起了第二次世界大战,历史上确定这次大战爆发的事件是:
意大利进攻埃塞俄比亚
德国进攻波兰
德国进攻法国
日本进攻我国北京郊区卢沟桥
下列哪一战役是第二次世界大战的转折点,使德国法西斯军队被迫转入战略防御:
不列颠之战
莫斯科保卫战
斯大林格勒保卫战
空袭珍珠港
世界上没有两片相同的树叶。因此,枫叶和桑叶不相同。
以下与上述推理在结构上最为相似的一项是:
人非圣贤孰能无过,这是因为,只有圣贤者才能无过
不能将功补过,这是因为,功是功,过是过
草木皆兵,因此,薰衣草是士兵
燕雀安知鸿鹄之志,因此,鸿鹄的志向是远大的
(一)我曾运用复杂科学的方法分析制度问题,认为制度应当包括体制和机制两个方面。体制是指系统在某一时间点所处的状态和结构,机制则是指系统演化的过程和动因。由于系统是动态的,处于不停的演化之中,因此单靠权力分析、利益集团分析、规范分析等静态的结构分析方法来研究它是不够的。正如著名的制度经济学家诺斯一针见血指出的:“我们生活在一个经济变迁的动态世界中,但我们的理论却是静态的。”
(二)制度可以经由强制性制度变迁(他组织作用)而产生,也可以通过诱制性制度变迁(自组织作用)而演化。按照复杂性科学的观点,对经济的运行而言,既定的制度规则能稳定交易主体的预期。在既定的制度框架下,交易主体之间都知道对方会按照什么规则来行动,因为大家都相信对方是理性的。如果确实如此,那这一制度就是适当而稳定的。如果在既定制度框架下,交易主体难以发挥作用,难以将商业机会变为现实,那就说明这一制度需要加以改变,正是通过这样一个制度环境与市场主体之间的相互影响和作用,造成自组织作用和他组织作用的结合,推动着经济的发展和演化。
根据第一段的内容,关于“我们生活在一个经济变迁的动态世界中,但我们的理论却是静态的”这句话,下列说法正确的是:
经济是不断变化的,理论是始终不变的
世界是不断变化的,理论是始终不变的
理论研究与经济发展的实际情况相悖
理论研究落后于经济发展的实际情况
北京作为世界著名古都,名胜古迹众多,其中在市二环路边坐落着一座藏传佛教皇家寺院,它是:
恭王府
雍和宫
大钟寺
历代帝王庙
反映论,是指坚持认识的本质是人脑对客观世界反映的认识论原则,亦即思想是反映存在的理论。
根据上述定义,下列不属于反映论的是:
“存在就是被感知”
“从物到感觉和思想”
“凡以知人之性也,可以知物之理也”
“没有被反映者就没有反映者”
关于文明形成的_______,世界上公认的“三要素”是文字、冶金术和城市的出现。但是我们发现,这“三要素”是从古埃及文明和两河文明中概括出来的,世界上有很多其他的文明并不符合“三要素”。比如,中美洲的玛雅文明令人_______,但他们没有冶金术,辉煌的印加文明也没有发现文字。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
符号 拍案叫绝
象征 击节叹赏
标志 叹为观止
起点 高山仰止
人活在世界上有多少幸福就有多少苦难。生活不能等待别人来安排,要自己去争取和奋斗。而________其结果是喜是悲,可以慰藉的是你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识,你就会珍重生活,________不会玩世不恭,________也会给人自身注入一种强大的内在力量。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
不论 却 此外
尽管 而 同时
不论 而 同时
尽管 却 此外
由于地理位置、宗教信仰、历史文化等方面的差异,世界各地存在截然不同的饮食习惯。
下列情况中,符合现实的是:
在新德里的餐厅里,咖喱牛肉拌饭十分受当地人欢迎
在慕尼黑啤酒节上,当地人一边喝着啤酒一边吃着咸猪手
在梵蒂冈当地家庭的餐桌上,通常会有来自当地港口的海鲜
在北海道的冬天,当地人自古以来都食用胡椒以抵御严寒
曹雪芹通过贾府的衣食住行把________人家的富贵之相刻画得淋漓尽致。一屋一室,或雕梁画栋,或________,或金碧辉煌,或简约古朴,相映成辉,相映成画;一餐一饮精烹细作,食不厌精;________,雀衣彩绣,美轮美奂。但仍然没有宴席上的浅斟深酌更能体现出贾府“鲜花着锦、烈火烹油”之盛;没有比推杯换盏之时的琴歌酒赋更能体现出翰墨书香之族的风流雅致。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
筚门圭窦 岸芷汀兰 一裙一裳
兰艾同焚 粉墙黛瓦 一丝一缕
钟鸣鼎食 曲径通幽 一衣一带
桑枢瓮牖 小桥流水 一鞋一袜