根据上表，下列说法正确的有（ ）个。
（1）2011-2018年，中央财政支出占国家财政支出比重逐年降低
（2）2011-2018年，地方财政收入均超过6万亿元
（3）与2011年相比，2018年中央财政收入的增幅小于国家财政收入的增幅
3
2
1
0
；2014年=
，2014年比2013年上升，即不是逐年降低的，所以（1）错；
，国家财政收入增长率=
，前者小于后者，所以（3）对。人口平均预期寿命是反映一个国家和地区人民健康水平的重要指标。第六次全国人口普查显示，2010年我国人口平均预期寿命达74.83岁，而建国初期我国人口平均预期寿命只有35岁左右。因此，六十多年前人们认为的老年人现在看起来其实只是中年人。
以下哪项如果为真，最能削弱上述观点：
建国以来，新生婴儿死亡数量的减少是人口平均预期寿命增加的最重要原因
建国初期，国家正从战乱转向和平，全国形势仍不稳定，人口数量远低于现在
建国初期，生活环境比较艰苦，人们的营养水平比现在差得多
随着医学的发展，医疗水平比建国初期有很大提高
金砖国家领导人第三次会晤于2011年4月14日在中国海南三亚举行，会后发表了《三亚宣言》。除了中国、俄罗斯、印度和巴西外，下列哪个国家作为金砖国家机制新成员参加了这次会晤：
苏丹
南非
罗马尼亚
乌克兰
早在20世纪90年代中期，一些实践部门就逐步发现，在供给低保等复杂的社区保障服务时，仅凭单个部门的力量已经越来越不足以获得充分的信息了。进入21世纪以来，更多立足于民生的社区服务（如廉租房等）被推出，这些服务的实现日益依赖多个“条线”政府部门之间的协同。从这个意义上说，追求部门间的协同性是未来社区服务发展的重要趋势。
最能体现文段主旨的一项是：
政府部门之间的协同性
未来的社区服务需要部门之间的协调与配合
社区服务的发展趋势
社区服务的实现依赖多个政府部门
2017年12月5日，世界互联网大会在浙江乌镇落下帷幕。下列有关表述错误的是：
乌镇是世界互联网大会的永久会址
乌镇地处杭嘉湖平原腹地，属典型的温带季风气候
乌镇已举办四届世界互联网大会
乌镇是著名作家茅盾的故乡
据研究，到2013年底，全球互联网用户将达到27亿，相当于全球人口的39%。发达国家与发展中国家在互联网使用方面存在较大差异。到2013年底，发达国家将有77%的居民使用互联网，而发展中国家仅有31%的居民使用互联网。欧洲是互联网用户比例最高的地区，达75%，远远超过亚太地区（32%）和非洲（16%）。
根据以上陈述，可以得出以下哪项：
发达国家的互联网用户超过发展中国家
亚太地区的互联网用户超过非洲
英国的互联网用户比例超过日本
发展中国家互联网用户比例低于全球
一杯浓度为50%的糖水，加入一定量的水后浓度变为40%，再加入与上一次等量的水后，糖水变为60克，问糖水中的糖有多少克？
18
20
24
30
①；“侯世达”是Douglas Hofstadter的中文名，这个1997年由他的中文出版商所定的名字，如今已是他在中文世界里的通称，这个名字也确实比他的父亲、1961年诺贝尔物理学奖得主、物理学家罗伯特•霍夫施塔特（Robert Hofstadter）按照姓名音译规则对应过来的中文名要好听。不过，侯世达还有一个更私密，也更漂亮的中文名，那就是1976年他的第一位中文老师高先生为他取的“侯道仁”。
与他的中文名字同样精彩的，是侯世达的成名作“Godel，Escher，Bach：an Eternal Golden Braid”的译名——《哥德尔、埃舍尔、巴赫：集异璧之大成》，侯世达的这本书在英文世界里被简称为“GEB”——取哥德尔（Godel）、埃舍尔（Escher）、巴赫（Bach）的首字母，而中文则以“集异璧”应对。
《集异璧》探讨了庞杂的主题。正如侯世达本人在该书出版20周年的再版前言中所写：“……包括赋格和卡农，逻辑和真理，几何学、递归、句法结构、意义的本质、佛教禅宗、悖论、脑和意识、还原论与整体论、蚂蚁群落、概念和心理表征、翻译、计算机和计算机语言、DNA、蛋白质、基因编码、人工智能、创造性、意识和自由意志——偶尔还写到了音乐和艺术，它写到了所有的一切！很多人觉得不可能找到这本书的重点。”
但这本书还是有重点的。总体上说，《集异璧》被归为人工智能的经典著作，就像研究认知科学、心智哲学（Philosophy of Mind）、计算机科学、心理学、比较文学和物理学的侯世达被视为人工智能领域不可忽视的代表一样。上世纪70年代，侯世达痴迷于“思考是什么？”，投身于其时刚刚兴起的人工智能领域，他在《集异璧》中对计算机、程序、思考和大脑的描绘，开启了整整一代年轻人对人工智能的探索。但是，在人工智能领域掀起一个高潮后，侯世达却从公众的视野中消失了。
原因很简单：算法很巧妙、也能完成不少实际任务，但依托这种思路做出来的计算机并没有真正在“思考”。意识到这一点，侯世达对普通的人工智能彻底失去了兴趣，他自己的研究也转而建立在跟常规人工智能完全不同的技术上面。侯世达在美国印第安纳大学的研究小组叫做灵活类比研究小组（Fluid Analogies Research Group，FARG），“在FARG我们没有致力于开发实际的应用，诸如翻译引擎、答问机器、网络搜索软件此类的东西。我们只是在努力地理解人类概念的本质和人类思考的根本机制。我们更像是哲学家或试图探究人类心智奥秘的心理学家，而非旨在制造聪明的计算机或机灵程序的工程师。我们是一群老派的纯粹主义者，我们的动力源于内心深处的哲学好奇心，而不是制造实用设备的欲望（遑论赢得大笔金钱的欲望！）。”
这些年来，关于“思考是什么”，侯世达取得了一定进展，但更多的还是失败——FARG开发的程序常常得出可笑的结果，远远谈不上“智能”。不过，侯世达看着这些失败“很开心”，因为“要是我们的任何系统真的在其微领域中获得了与人类相颉颃的智力，我们将痛心至极，因为那将是很可怕的：这意味着人的智力并非如我们所想的那样复杂或深奥。这意味着短短几十年的研究就足够人类解开人类思维的奥秘”。在他看来，程序真正具有智能将是人类的悲剧。
侯世达认为，思考的关键在于美、在于品味，与逻辑或真理无关。这与大数据、大算法的现代人工智能格格不入。“形式化的研究方法得出的是极其生硬的‘智能’，毫无洞见可言。”他的人生目标是创造出许多绝美的事物。他选择了一条少有人走的研究道路，他在路上遇到了许许多多至臻至美的事物，他说“我宁愿当个独立思考的人，不总是站在人们注意力的最前端。我觉得不被大多数人注意到没什么不好；但我相信最终我的想法会被更多的人知道。”
“至于有没有可能我选错了路，这当然是可能的，但我并不担心这一点。人生苦短，我相信我自己的观点，而且我会捍卫它们。毕竟，俗话说得好，你都不相信自己，谁还会呢？”
侯世达领导的小组开发的程序经常失败，但他却很开心，其原因是：
失败是成功之母
每一次失败都能排除一种错误的研究路径
每一次失败都证明了人类智能的复杂性
不论成败，研究本身就能给人带来乐趣
，（ ）
【2010-江西-045】
。2009年9月，福建省有三个项目入选世界非物质文化遗产，不包括：
大红袍制作技艺
妈祖信俗
南音
木拱廊桥
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