“中国民间可能隐藏着7000个梅西”，有外媒如此形容足改方案激发的人才潜能。但仅以发掘球星、培养职业球员为标尺，反倒背离了校园足球的真谛。让足球真正扎根，取决于孩子们的“获得感”，快乐足球比精英足球更有生命力。
关于这段文字，以下理解正确的是：
剥离足球功利性，潜移默化植入兴趣，校园足球才有发展后劲
校园足球可以打破部门壁垒，理顺管理体制，为“体教结合”注入动力
让足球进校园，可以迅速撬动学校体育改革，夯实足球人才根基
校园足球的成败决定着中国足球的未来
2010年12月12日，中国首个极深地下实验室——“中国锦屏地下实验室”在四川雅砻江锦屏水电站揭牌并投入使用，锦屏地下实验室垂直岩石覆盖达2400米，是目前世界岩石覆盖最深的实验室。它的建成标志着中国已经拥有了世界一流的洁净的低辐射研究平台，能够自主开展像暗物质探测这样的国际最前沿的基础研究课题。关于暗物质，下列说法正确的是：
自然界的宏观物体都是由基本粒子组成的，暗物质是完全由反粒子构成的物质
暗物质的质量为零
人们目前只能通过引力产生的效应得知宇宙中有大量暗物质的存在
暗物质是指那些不发射任何光的具有电磁辐射的物质
某城市的机动车车牌号由大写英文字母和0~9十个数字组成，共五位。若交通局规定第一位必须是字母，其余四位均为数字，请你计算尾号是0的机动车车牌号有多少个：
3120
25480
26000
131040
A0级型车比A00级型车在过去的五年中每年平均销售份额约高出：
14个百分点
15个百分点
16个百分点
17个百分点
照相术传入之初，被认为是“妖术”，能“摄取灵魂”。国人对于照相误解颇多，甚至引发了中西冲突。为此，有照相馆宣扬拍摄照片能摄去“衰运”，由此吸引了大批民众。当然，照相馆真正发展，还得依赖科技知识的传播和照相馆自身务实的探索。
中国在照相馆开办时大都强调“中西结合”。1891年，上海致直照相馆在《申报》上将自家特色“广而告之”，表示“巧设山石树林，曲栏园庭……仙客名媛、僧道剑侠，一应俱全”。照相馆拍照理念也被中国人引进，如1930年英国摄影学者古罗斯沙关于照相馆运营的论述，其中在如何抓拍顾客最自然的表情方面，他认为摄影师要“做一个深邃的观察者”，最重要的是“要有诚恳的态度”。
照相馆的名字最初多包含“昌”“泰”“福”等字，而且照相馆专注写实，主要拍摄肖像、个人与家庭留念照以及团体合影，因此“真”字也为商家青睐，成为晚清民国照相馆名字选用最多的汉字之一。追求馆名与中国传统意蕴的同进，这些照相馆开始追求画面的意境之美，在灯光运用、背景道具、人物姿态、表情抓拍等方面，摄影师在模仿西方摄影造型的同时，又把中国人所认同的庄重、内敛、隐逸等精神追求融入照片拍摄和制作中，从而创造出有中国特色的照相馆审美范式。
自20世纪20年代起，在新文化运动的影响下，照相从实用转向时尚，照相馆名也越来越有国际范儿，出现“派拉蒙”“维也纳”等馆名。社会名流尤其是明星如周璇、胡蝶等人的照片，成为都市风尚，普通百姓竞相效仿。照相馆印制大量明星、权贵肖像进行商业销售，并在大众出版物上刊登，在普及通讯摄影术的同时，其所代表的时尚品位和审美情调，也引领大众社会生活走向近现代化。
照相馆发展的同时，人们对理想肖像的期待从未停止，事实上，中国译介出版的第一部摄影专著《脱影奇观》的广告中，就明确表示照相术可以“再造容颜”。这首先要依靠化妆，接着是“整修”，有如今天的PS，在拍完照片进行冲印的过程中，美化照片。后来，这项业务蔚为壮观，通过“PS”改头换面以至于亲娘难认。有人讽刺曰：“你瞧，这是照‘像’呢，还是照‘不像’呢？”
此后，时代剧变，日军侵华及国内战争给中国照相馆业带来严重破坏，20世纪50年代末“公私合营”后，传统私营照相馆正式终结。改革开放后，乃至数码技术几乎一统天下的今天，照相馆仍然存在，但其精神内核已迥然不同。
20世纪20年代的摄影讲求：
实用
写实
时尚
复古
隐形飞机出现在20世纪：
60年代
70年代
80年代
90年代
已知一种液体的密度随深度而增大，它的变化规律是ρ=ρ0+kh，式中ρ0、k是常数，h表示深度。设深度足够，有一个密度ρ′的实心小球投入此液体中，且ρ′＞ρ，则小球的运动过程表述正确的是：（本题只考虑小球受到重力和浮力两个力）
小球会经历若干次加速和匀速过程，最后沉底
小球一直加速，最后沉底
小球会经历若干次匀速和减速过程，最后悬浮在液体中某处
小球会经历若干次加速和减速过程，最后悬浮在液体中某处
2010年3月2日，济南5名经过层层考试被录取的大学生掏粪工拜师、上岗。这5名大学生是在近400名报考者中被录取的，经过近半年的培训和环境适应，他们成为了名副其实的掏粪工人。这件事对我们的启示是：
社会实践比书本知识更重要，上不上学无所谓
青少年应该追求高薪、舒适、稳定的职业
选择职业要避免竞争，自主创业才是就业的最好途径
只要社会需要，能为社会做贡献的职业都是光荣的
恩格斯对自然和精神的统一问题，有过一系列精辟的论述。他说：“我们一天天地学会更加正确地理解自然规律，学会认识我们对于自然界的惯常行程的干涉所引起的比较近或比较远的影响。”他还说：“自然界和精神是统一的。自然界不能是无理性的……而理性是不能和自然界矛盾的。”“思维规律和自然规律，只要它们被正确地认识，必然是互相一致的。”恩格斯的这些论述，深刻地揭示了自然和精神统一问题的丰富内涵。根据恩格斯的这些论述，考察中国古代的天人合一思想，不难看出，这种思想有着深刻的合理性。
下列对恩格斯有关论述的理解，错误的一项是：
阐述了人类与自然界之间协调统一的问题
提醒人们不要随意干涉自然界的惯常行程
丰富了天人合一思想并指出了它的局限性
认为思维规律和自然规律可以具有一致性
成长，像一杯清茶，虽没有牛奶的_______，却越品越香；成长，像一条小路，虽弯曲坎坷，却_______。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
香甜 阳光普照
嫩滑 前途光明
淳朴 曲径通幽
醇厚 风景秀丽
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