①经典作品也脱离不了它所处的时代背景,反映其时代的文化特征,其中难免有时代的局限性。但_______,这些作品的文学价值和思想价值及其对一代代文人墨客的影响丝毫没有减弱。
②他知道他永远不会再去玛丽温泉,也不会再去卡尔温泉,永远不会再在那些无忧无虑的人们游玩嬉戏的场所_______了。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
瑕瑜互见 流连忘返
瑕不掩瑜 恋恋不舍
瑕瑜互见 恋恋不舍
瑕不掩瑜 流连忘返
航天技术脱胎于“二战”时发展起来的弹道导弹技术,靠人力计算弹道十分困难,由此促成世界上第一台计算机的诞生,使人类进入信息时代;美国为了扩大空间优势,适应空间飞行的需要,促使集成电路的诞生和发展;如今,超市中货物编码随处可见,这项技术脱胎于阿波罗登月时用条形码对航天器进行管理……据统计,我国近年来开发使用的1100多种新材料,80%是在航天技术的牵引下完成的。目前已有近2000项空间技术成果应用于通信、纺织、石油、交通运输、医疗等行业。
作者通过这段文字主要想传递的信息是:
航天技术发展的历程
航天技术发展的未来走向
航天技术发展带来的间接影响
航天技术发展所面临的突破
2018年8月,习近平总书记在中央全面依法治国委员会第1次会议上发表讲话,提出,党中央决定组建中央全面依法治国委员会,这是我们党历史上第1次成立这样的机构,目的是加强党对全面依法治国的统一领导,统筹推进全面依法治国的工作,下列选项中不符合习近平关于全面依法治国思想理论的是:
在四个全面中,全面依法治国具有基础性保障性作用
改革与法治“如鸟之两翼、车之两轮”,要坚持在法治下推进改革,在改革中完成法治
法治政府是法治建设的目标,法治国家是建设法治政府的主体,法治社会是构筑法治国家的基础
依法治国,依法执政,依法行政是一个有机整体,关键在于党要坚持依法执政,各级政府要坚持依法行政
在发达国家,做慈善回馈社会是不二之选。最近扎克伯格裸捐450亿美元,就是对国内富豪的一次有益刺激。只有当“财富积累正当”的议程_______到“财富使用正当”,中国富豪的正名之路才算走到尾声。
填入画横线部分最恰当的一项是:
过渡
发展
进展
进化
在深刻变化的社会转型期,思想观念多样多元多变,一些领域道德_______,一些社会成员人生观、价值观扭曲,这是文艺工作者必须面对的时代_______。如何实现文艺的社会价值,净化心灵、烛照前行,这是文艺工作者必须回答的时代_______。
填入画横线部分最恰当的一项是:
失当 背景 主题
缺失 环境 议题
失范 场景 命题
缺乏 境况 问题
很长时间以来,在戏曲传承中遇到的最大挑战就是观众流失,尤其年轻的观众越来越少。这其中一个重要因素,就是戏曲在当下的“打开方式”还比较单调,不能满足当代人的需求。什么样的“打开方式”才能吸引人?法门之一就是“融入生活”。作为优秀的传统文化,戏曲代表着以往的生活方式,如今时代变化,有些生活方式虽然和人们已经脱节,可是有些元素还能为人们所用。“第一套戏曲广播体操”在央视戏曲春节晚会上播出,受到热捧,许多人争相学习,就是因为这套广播体操契合了现代人锻炼身体的需求,同时又能兼顾艺术魅力的体验。
这段文字意在强调,戏曲传承应该:
注重传播优秀的文化
改变单调的表现方式
努力融入人们的生活
兼顾民族性和世界性
地方戏曲是中华文化的重要组成部分,在新时代受到诸多新兴事物的冲击而略显暗淡,甚至濒临消亡。作为新时期的文化工作者,我们________着传承和保护中华传统文化的使命,如何在整个社会大环境中,营造出戏曲文化氛围,不断传承和发展地方戏曲,使其兼具传统韵味和时代气息,赢得更多人的喜爱,是我们需要始终________探索的课题。
依次填入画横线处最恰当的一项是:
背负 矢志不渝
承担 孜孜以求
担负 持之以恒
肩负 坚持不懈
用典是指引用古籍中的故事或词句的一种修辞手法,该修辞可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想,也称“用事”。用典可分为明典、暗典、翻典三种。明典,令人一望即知其所用之典故;暗典是指字面上看不出用典之痕迹,须详加玩味,方能体会;翻典,即反用典故原意,使文章产生意外之效果。
根据上述定义,下列选项不属于翻典手法的是:
周公吐哺,天下归心
随意春芳歇,王孙自可留
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓
“我们做孔子研究所的设计,就把其定位于在特殊地点的具有特殊功能的建筑,它必须是一座现代建筑,又屹立在这个文化之乡,必须具备特有的文化内涵。”在对战国时代的建筑文化以及对中国书院建筑发展的沿革、形式进行一番探讨之后,设计师又对建筑构图、总体布局、室内外造型包括装饰纹样等,做了一定的探索,然后再运用西方和中国建筑的技巧予以现代的形象表述,创造出一种“欢乐的圣地感”。
对孔子研究院的设计理念概括不恰当的一项是:
建筑的一般性与特殊性的统一
西方技巧与东方技巧的统一
古代文化与现代文化的统一
建筑功能与审美趣味的统一
中华文化在数千年的历史演变中之所以始终保持强劲的生命力,就在于中华文化既具有鲜明的民族特征,同时,善于吸收不同民族、不同国家、不同地区的相关文化因子,作为改善自身文化机制,培养文化能力的有机元素。这就是为什么古巴比伦文化、古印度文化相继消亡,而中华文化却历数千年经久不衰并不断创新继而创造新的文明奇迹的奥秘所在。
这段文字主要说明了:
只有不断改善自身文化机制才能经久不衰
中华文化始终保持强劲生命力的关键
古巴比伦文化的消失源于缺乏鲜明的民族特征
中华民族要善于吸收不同民族、国家和地区的相关文化