王力与王诚、张兴、张福系同村村民。某日,王力酒后与张兴因道路施工等问题发生争议,就挑衅张兴要去“解决解决”。张兴受到另一村民王诚的怂恿,与王力发生互殴。张福为了劝架抱住王力,在挣扎过程中,王力腰部受伤。王力花去医药费2万余元。下列关于王力损失赔偿的说法正确的是:
张福无须承担赔偿责任
应由张兴承担赔偿责任
王诚无须承担赔偿责任
应由王力自己承担损失
农村村民实现村民自治的基本手段是:
党的政策
村民会议
村规民约
法律法规
互助土族自治县位于六盘山集中连片特困地区。土族是全国28个人口较少的民族之一,自古崇尚彩虹,这里因此被称为“彩虹之乡”。由于地处青藏高原,发展条件受限,贫困就如大山一样横亘在眼前。直到2015年,班彦村的129户人家依然居住在被当地人称为“脑山”的山顶上,严重缺水、交通闭塞,是典型的“一方水土养活不了一方人”,正是脱贫攻坚,让这里发生了翻天覆地的变化。过去,村民们在山上住的是土坯房,风蚀雨侵、烟熏火燎,连墙面都成了炭黑色。如今,班彦新村紧邻省道,家家户户通自来水,步行10多分钟就可以到镇卫生院,小学就在旁边,幼儿园有校车接送小孩,镇中心学校也只有两三公里远……后顾之忧少了,村民外出务工的积极性高了。通过组织烹饪、电焊、开挖掘机等专项培训,2018年全村就有67人外出务工。
山大沟深、土地瘠薄,对于祖祖辈辈困守在这里的班彦村民而言,有些人一辈子都盖不起新房。实施易地搬迁,一下子把他们挪穷窝和盖新房这两个“最大的包袱”给解决了。搬迁后,班彦新村实施了村道硬化、村庄亮化、文化广场、人畜饮水、环境综合整治等工程,补齐了基础设施和发展条件的短板,解开了脱贫的“死结”。2018年,青海省将班彦新村纳入《少数民族特色村镇传承保护规划》,投入专项资金扶持民族特色发展项目。“十年九旱,靠天吃饭”,这是过去班彦村的真实写照。搬下山后,在各级政府帮扶下,村集体经济“破零”,产业扶持资金到户到人,全村初步形成多元增收渠道。依托当地特有的八眉猪品牌,给每户在集中养殖区配套建设了36平方米的猪舍。全村八眉猪存栏最多时超过1200头,户均年可增收3000元,与相关企业合作建设分布式光伏项目,户均年收益2500元。
土族盘绣2006年被确定为国家级非物质文化遗产,但是由于没有渠道与市场对接,一直养在深闺人未识,变不成收益。2018年班彦新村组建土族盘绣合作社,并与知名电商合作,使盘绣逐渐成为民族特色产业,带动了全村145名妇女就业,有的绣品还远销国外。由于长期受贫困困扰,过去村民们对奔好日子缺乏信心,驻村干部介绍,脱贫攻坚实施之初,“扶起来立不住,立住了走不动”的现象比较突出。驻村干部积极推进建章立制、移风易俗,以扶促教、以教助扶,引导村民实现从“要我发展”向“我要发展”的观念转变。搬迁前,村里娶媳妇的彩礼一般都在15万元以上,因婚致贫比较多,搬迁后,村里成立了红白理事会,通过村规民约加以引导,彩礼少了一大半,在2019年的“班彦感恩纪念日”上,村里还增设了“好婆婆”“好媳妇”评选、“脱贫光荣户”表彰等活动。
在搬迁过程和产业发展中,村党支部委员会和村民委员会严格按照程序,始终公开、公正、公平地实施房屋分配、项目推进、资金收益分配等群众最为关心关注的重大事项。用真心真情换取信任。全村47名党员,都积极参与农民讲习所的宣讲和每月一次的“固定党日”活动。村干部普遍感到,只要增强组织凝聚力,发挥党员的带动作用,就能融洽干群关系,把村里的每项工作做好。
依据材料所示,互助土族自治县脱贫成功的经验包括:
挪穷窝,解开贫困症结
谋产业,探索致富门路
育新风,激活村民信心
抓党建,发挥堡垒作用
关于文物,下列说法错误的是:
“兽形匜”是中国古代用于装饰屋脊的一种兽形建筑小构件
“宣德款剔红牧牛图方盘”中的“剔红”是一种漆器的加工工艺
“彩绘漆金夹纻阿弥陀佛坐像”是中国古代的传统塑像工艺
“掐丝珐琅兽面纹提梁卣”中的“珐琅”是不透明的玻璃材质
考古∶文物∶博物馆
培训∶员工∶社会
耕种∶庄稼∶土地
贸易∶商品∶工厂
教育∶人才∶企业
文物∶博物馆∶展示
显示器∶主机∶办公
灯塔∶探照灯∶导航
医生∶病房∶手术
学生∶学校∶学习
下列关于新疆,错误的是( )
是我国陆地面积最大的省级行政区,约占中国国土面积的六分之一
远离海洋,深居内陆,海洋气流不易到达,属于明显的温带大陆性气候
地处亚欧大陆腹地,陆地边境线约5600多公里,周边与俄罗斯等八国接壤
公元前60年,唐朝中央政权设立西域都护府,1949年新疆和平解放
①金沙江与横断山脉共同组成的山川屏障,将西南地区切割成狭小细碎的地理空间,在一定程度上阻隔了文化的交流,形成了各成一统的多彩面貌
②阻隔与交融,哪个才是金沙江在文明进程中扮演的真正角色
③由蛮荒之地到少数民族文化的摇篮,是什么造就了这里异中有同、瑰丽多姿的文化面貌
④汉代以前,金沙江被称作“黑水”,是一片笼罩在神话、传说之中,荒芜而神秘不可知的地带,在今天,它却是中国文化多样性最为丰富的地区
⑤金沙江发源于青海省格拉丹东雪山北麓,由玉树巴塘河口南流,继而向东奔流而去
⑥对于金沙江文化的追溯,或许也是对文明本身的追问
将以上6个句子重新排列,语序正确的一项是:
④⑤②⑥③①
①④⑤②③⑥
⑤①④③②⑥
②⑤⑥④③①
对历史文物本身的保护固然重要,但更不可或缺的是对先人曾经走过的那段历史心存敬畏。不关注历史文物背后的文化血脉,强拆和重建,其实都是展现当代人文化强权的一种方式。从技术上讲,只要留有图纸,也许什么样的建筑都可以复建,但它身上承载的历史和文化却难以重现。文化传承和历史积淀有它自己的足迹,不是一朝一夕形成的。倘若以为靠一笔巨资投入和一堆建筑材料,就能连通历史、追续文脉,文物恐怕将沦为现代人的玩物。
这段文字主要说明了:
保护文物需要敬畏和尊重背后的历史文化
所有的历史文物都不该拆掉或重建
历史文物是历史文化的承载体
对已经消失的历史文物可以通过重建来复原
民族的文化传统和历史的文化信息被大量地记载于历史经典文献中。除了经典文献,还有各种各样的历史文物,作为历史文化的载体被代代相传地保存下来。传统村落就是这样一个历史文化载体,相对于经典文献和文物,它所承载的有关中华民族文化的历史信息更具鲜活性,是中华民族文明发展史的“实证”。它比文字、文物更能真实地反映中华民族不同地域、不同族群的生产生活方式、道德伦理观念以及民族习俗风情。因此,我们有充分的理由重视传统村落,保护传统村落。
这段文字意在强调:( )
保护传统村落对保护民族历史文化有着重要意义
应采取多种方式和途径传承、保护民族历史文化
传统村落是中华历史文化的重要载体和现实体现
传统村落文化较之经典文献更能鲜活地展现历史