“微时代”的媒介技术革新与融合,改变和重塑着人们的审美感知方式,传统艺术审美活动的固有流程与秩序几乎被颠覆。艺术的鉴赏只需通过手指在智能手机上的简单点击或滑动即可实现,艺术接受的场所不再局限于美术馆、博物馆、剧院或影院等传统艺术空间,而是扩大至移动网络信号覆盖的所有区域;艺术创造不再为少数精英们独占,数字媒介技术带来的专业门槛和诸种成本的降低,使越来越多的人实现了由单纯的艺术接受者向艺术创作者的身份转变。
这段文字意在说明:
数字技术条件下艺术鉴赏有哪些实现途径
“微时代”艺术审美的大众化程度愈来愈高
智能手机已成为人们艺术创造和欣赏的重要媒介
“微时代”的媒介技术对审美活动产生颠覆性影响
为了吸引平台流量,一些视频创作者打着“正能量”的旗号,杜撰故事进行摆拍,然后以新闻事件的名义上传,骗取点赞和转发。然而总有网友提出疑问,为何事件发生时正好有人在拍摄?视频中________的内容、漏洞百出的表演……诸如此类的摆拍视频,在短时间内欺骗了公众的感情,长此以往也消解了公众的信任,曲解了正能量的含义。倘若不加强管理,相关平台就可能被造假者利用,成为假新闻的“________”。
依次填入画横线处最恰当的一项是:
脑洞大开 发源地
荒诞不经 发祥地
粗制滥造 集散地
无稽之谈 策源地
“两个结合”即把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。它是我们党百年来推进马克思主义中国化的宝贵经验,也是我们以史为鉴、开创未来,继续推进马克思主义中国化,继续发展当代中国马克思主义、21世纪马克思主义的重要遵循。
“两个结合”蕴含的哲学原理主要是:
物质与意识辩证关系
运动与静止辩证关系
两点论与重点论辩证关系
矛盾普遍性与特殊性辩证关系
1949年,中国共产党在带领中国人民历经28年浴血奋战之后取得了新民主主义革命的胜利,建立了新中国。新民主主义革命的胜利为实现中华民族伟大复兴创造了根本社会条件。这具体体现在,新民主主义革命:
①确立了社会主义基本制度
②结束了旧中国一盘散沙的局面
③结束了旧中国半殖民地半封建社会的历史
④废除了列强强加给中国的不平等条约和帝国主义在中国的一切特权
①②③
①②④
②③④
①③④
包括儒家在内的中国传统思想对文艺的功利性_______,“文以载道”可谓天经地义,时时处处以人心与教化的标准来审视和介入文艺的生产与传播,未必都具有积极的社会意义。这需要具体问题具体分析,关键在于人心与教化的标准不能走偏或错谬,否则这种审视和介入就会_______或戕害文艺的发展。
填入画横线部分最恰当的一项是:
情有独钟 妨碍
不屑一顾 阻止
背道而驰 助长
一厢情愿 推动
世界上还没有包治百病的万应丹。平常所谓良药,用之得法固然可以起沉疴,但用之不得法也许会杀人。泰戈尔劝人少读书,他对于东方的文艺,虽然洞见症结,对准了毛病发药,但是说给现在的中国人听,实在像煎了一剂催命汤。新中国诚然有许多地方用得着外国朋友的指导,可是不读书那一层是无须劝驾了。
作者这段话主要想表达的观点是:
新中国的发展需要外国朋友的指导
现在的中国人本就读书少,不应如泰戈尔所讲劝人少读书
泰戈尔对于东方的文艺可谓洞见症结,对准了毛病发药
世界上没有包治百病的万应丹
建国以来曾出现过不少脍炙人口、传唱至今的经典歌曲:①《歌唱祖国》②《我们走在大路上》③《在希望的田野上》④《春天的故事》
上述歌曲按诞生时间排列正确的是:
①②③④
①②④③
②①③④
②①④③
《中国共产党章程》规定,在特殊情况下可以直接接收党员。新冠肺炎“战疫”中,许多表现突出的医务人员、公安民警、社区工作者、基层干部群众等纷纷“火线入党”。关于在抢险救灾、抗击疫情等重大任务第一线发展党员,下列说法错误的是:
应当进行入党宣誓
在一线递交入党申请书或向党组织提出入党申请的,可及时吸收其为预备党员
已确定为入党积极分子的,可及时吸收其为预备党员
已确定为发展对象的,可及时吸收其为正式党员
人民性是马克思主义的本质属性。始终同人民在一起,为人民利益而奋斗,是马克思主义政党同其他政党的根本区别。围绕开辟马克思主义中国化时代化新境界,党的二十大报告明确提出了“六个坚持”,其中居于首位的就是“必须坚持人民至上”。下列古语中,蕴含了“人民至上”观点的有:
①治国有常,利民为本
②君子务本,本立而道生
③民惟邦本,本固邦宁
④天下之事无小大皆决于上
①②
①③
②③
②④
社会主义制度在中国基本确立的时间是:
1949年
1953年
1954年
1956年