长江三角洲某中央企业向A省某钢铁公司注资人民币30亿元，控股69.61%，这是国内钢铁企业重组收购的一次重大举措，该并购事件体现了：
市场经济可以合理而有效的配置资源
竞争是市场经济的基本特征
市场经济必须加强宏观调控
市场经济具有能够客观地进行价值评估的功能
习近平总书记指出：“要把新时代坚持和发展中国特色社会主义这场伟大社会革命进行好，我们党必须勇于进行自我革命，把党建设得更加坚强有力。”
该论断蕴含的哲理是：
人们在改造客观世界的过程中，改造主观世界，通过改造主观世界来改造客观世界
人们在客观规律面前，并不是消极被动的，能够认识和利用规律来改造客观世界
人的意识活动是一个能动的创造性过程，在认识和改造世界中，具有巨大的能动作用
人们在实践中所获得的真理，既是相对的，也是绝对的，是相对性与绝对性统一
一个民族的文化与精神的健康发展，最重要的标志就是敢于并善于_______所有优秀的文化，如我们常常讲，大唐时代长安流行胡乐，并没有使我们的文化出现_______。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
吸收 断裂
接纳 蜕变
借鉴 浮躁
融合 停滞
以昆虫为原料研发动物饲料正在成为一种潮流。一家生产动物饲料的公司正在开发将黑水虻幼虫磨碎，进而加工成鱼饲料的技术。黑水虻是产卵后4天就孵化、14天变为成虫的一种昆虫，其幼虫除富含蛋白质外，还富含生物生长不可缺少的钙和必需的氨基酸。这种昆虫可以在短时间内大量繁殖，成为谷物饲料的替代品。该公司认为，以黑水虻幼虫等昆虫生产动物饲料，有助于减少粮食浪费。
以下哪项如果为真，最能支持上述结论？
该公司从当地的啤酒厂采购废弃的麦芽壳，作为黑水虻幼虫的饲料
耗费大量的粮食生产饲料，是传统的动物饲料生产受到批评的原因
正在开发的用昆虫作为原料的宠物零食产品，受到环保人士的好评
用谷物等粮食饲料来喂养家畜，被认为是造成粮食浪费的原因之一
保险是有限保险，不是无限保险，是有条件保险，不是无条件保险。保险不是万能的。没有哪一家保险公司号称自己是无限责任公司。但一些年来，在保险的宣传、广告等方面造成了很多误解。保险似乎成了无限保险，无条件保险。现在必须要以正视听，要把这个概念，把这种理念原原本本地告知社会，告知全体职工。在宣传上，在用词上一定要摆正承诺与兑现的关系，中国有句成语叫“一诺千金”，承诺了就必须兑现，否则就不要忽悠。
这段文字强调的是：
保险宣传不能为了招揽生意而忽悠公众
保险是有限保险，有条件保险
保险不是万能的
保险公司应该做到“一诺千金”，及时兑现承诺
新中国成立不久，中国共产党就把促进“农业和交通运输业的现代化”“建立巩固的现代化国防”写入党在过渡时期总路线。1954年，在第一届全国人民代表大会第一次会议开幕词中，毛泽东同志提出：“准备在几个五年计划之内，将我们现在这样一个经济上文化上落后的国家，建设成为一个工业化的具有高度现代文化程度的伟大国家。”根据这些思想，周恩来同志在政府工作报告中首次提出包括现代化的工业、现代化的农业、现代化的交通运输业和现代化的国防在内的四个现代化目标。此后，四个现代化的内容不断调整完善，从明确提出“实现工业化”到掀起一场“技术革命”，1964年第三届全国人民代表大会第一次会议正式和完整地提出我国实现“四个现代化”的任务。1975年，周恩来同志在第四届全国人民代表大会第一次会议上又重申了分两步走、全面实现四个现代化的战略安排。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央以巨大的政治勇气和强烈的责任担当，进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，取得了全方位、开创性成就，实现了深层次、根本性变革，推动中国特色社会主义进入新时代。党的十九大围绕新时代实现中华民族伟大复兴的历史使命，对新时代推进我国社会主义现代化建设作出新的顶层设计，提出分两步走，在21世纪中叶建成社会主义现代化强国的战略安排。
在新时代，围绕如何全面建设社会主义现代化这一重大问题，习近平总书记提出了一系列新思想新观点新要求。他强调，“现代化的本质”是：
人的现代化
工业、农业、服务业的现代化
国家治理体系和治理能力现代化
人与自然和谐共生的现代化
18世纪末19世纪初西方某文学流派“以艺术的方式描摹了这一特定时代人的激荡，亢奋而敏感、纤弱的心灵世界，展现了有着强烈个性夸张欲望的自我”。其创作风格是：
浪漫主义
现实主义
古典主义
理性主义
这个世界不是孤岛，谁都不可能真的“_______”，尤其是在网络时代，个人的生活越来越多地与他人关联，旁观他人的生活，感受别人的情绪，接受他们的“传播”。
填入划横线部分最恰当的一项是：
洁身自好
自得其乐
独善其身
一尘不染
中国是一个古代典籍十分丰富的国家，中华民族自古就是一个爱书、读书的民族。尽管因为各种天灾人祸，历代典籍遗留至今的十不存一，但据不完全统计，我国现存古籍仍有约19万种，其中保存在公共图书馆系统的就有2750万册，可列入善本的约有250万册。在长期的藏书、聚书活动中，古代读书人养成了鉴书、校书的传统，如西汉河间献王刘德从民间征购藏书，必留献书人的正本，且只收先秦古文字写成的旧籍；宋人欧阳修读书，闻人有善本者，必求而改正之。值得一提的是，不同历史时期的人们对书籍的选择形成了近乎相同的标准，即都把目光投向了善本。
根据这段文字，接下来最可能讲的是：
鉴书和校书传统对当代文化的影响
古代文人书籍选择标准的形成过程
善本在当代文化研究与传播中的作用
善本的具体概念及其文化、学术价值
隋唐时期的三彩陶器，标志着彩釉陶器的横空出世，同时也开启了中国陶器与西域的交流。襟怀宽广的大唐盛世，借鉴了中亚、南亚诸国的金银器造型及工艺，丰富了中国壶具的型制与装饰语言。长沙窑的盘口壶、广口壶，还有更具代表性的执壶等名声显赫的中国陶瓷，则通过陆上、海上两条途径实现了西至阿拉伯与欧洲、非洲，东到日本、朝鲜及东南亚诸国的商品与文化输出，并深刻影响了这些国家民众的生活方式。
这段文字主要介绍了：
唐代文化艺术交流对其他国家产生影响
陶瓷发展的历程闪现着文化交流的光辉
唐代陶器吸收国外工艺并向全世界输出
陶制壶具的输出影响当地居民生活方式
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