为促进员工交流，营造积极参加体育锻炼的良好氛围，某单位组织了跑步、羽毛球、排球、篮球等多支运动队。已知：
（1）所有员工至少参加了跑步队或羽毛球队中的一个；
（2）参加了跑步队的员工都没有加入篮球队；
（3）财务部小丽加入了篮球队。
工会委员了解上述情况后推断，小丽也加入了排球队。
要使这一推断成立，可以补充的前提是：
小丽没有参加跑步队
小丽没有加入羽毛球队
加入了排球队的人都参加了羽毛球队
未加入排球队的人都没有参加羽毛球队
四个人在议论一位作家的年龄。
甲说：“她不会超过35岁。”
乙说：“她不超过40岁。”
丙说：“她的岁数在50以下。”
丁说：“她绝对在40岁以上。”
实际上只有一个人说对了。
那么下列说法正确的是：
甲说的对
她的年龄在45～50岁之间
她的年龄在50岁以下
丁说的对
现在大部分家长都望子成龙，但苦于自己不懂音乐，只能用一些硬指标来衡量，例如练习时长、得奖情况和考核等级，而忽略孩子对乐器是否感兴趣。这种对技术性的关注远超过了对音乐性的关注，成为普遍现象。技术的确很重要，但技术不等于品味，也换不来修养，技术是为音乐服务的，它们应该是工具而不是目的。
根据这段文字，我们不可以推知的是：
国内乐器热已经走入了误区
一些家长把自己未实现的愿望寄托在孩子身上
有些孩子被家长逼迫练习乐器
作者对一部分家长的态度和行为持批评态度
几千年前，在非洲湿热的原始森林里，土著居民围着火堆，跟随各种复杂节奏自由而热烈地边舞边唱。这种歌声，也许在某些“文明人”眼里算不上音乐。然而，这样的声音却是最原始的，是在恶劣环境里顽强的本能所发出的生命之音，如果说布鲁斯音乐是很多音乐的根源，那么，上面所说的便是这个根源的根源。
这段文字是一篇文章的引言，文章接下来最应该讲述的是：
土著音乐产生的历史背景
自然环境与音乐风格的关系
人类本能在原始音乐中的表现
布鲁斯音乐与土著音乐的源流关系
向500kg浓度为10%的溶液中加入水稀释为浓度8%的溶液，需注入多少千克的水：
120
125
130
135
；
；我们是否真的对音乐产生了情绪共鸣？这是一个看似简单的问题，但一些理论家却并不这么认为，一个带有争议的观点认为，我们所感知到的不过是反复交替的紧张与放松。这种感受的交替基于我们对下一段旋律的期望是否得到了满足。当下一个音符的走向与我们的预期相吻合时，我们感到愉悦；反之，我们感到懊丧或烦躁不已。
文中“一个带有争议的观点”认为__________。
我们确实对音乐产生了情绪共鸣
我们没有对音乐产生情绪共鸣
我们对音乐不会产生任何情感反应
我们对音乐产生的主要是满足感
有一瓶浓度为15%的盐水500克，每次加入34克浓度为60%的盐水，则至少加________次该盐水，使这瓶盐水的浓度超过30%。
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“人口抚养比”通常用百分比表示，用来说明每100名劳动年龄人口大致要负担多少名非劳动年龄人口。目前，一般将15岁至64岁的人群定义为劳动年龄人口，14岁以下和65岁以上的人群定义为非劳动年龄人口。据测算，我国的人口抚养比到2013年将降低到最低点，之后就会上升。
根据上述文字，对“人口抚养比”理解最准确的一项是：
“人口抚养比”的大小主要取决于非劳动年龄人口的数量
劳动年龄人口的比重越高，“人口抚养比”则越高
“人口抚养比”是非劳动年龄人口与劳动年龄人口数之比
劳动力供给越充分，“人口抚养比”则越高
兄弟俩今年的年龄之和是35岁，当哥哥像弟弟现在这样大时，弟弟的年龄恰好是哥哥年龄的一半，则哥哥今年年龄为多少岁：
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小明比弟弟大10岁，而且小明比爷爷小他年龄的4倍，爷爷与小明年龄之和是弟弟年龄的18倍，问爷爷与弟弟的年龄之和比小明大多少岁：
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