十月革命取得成功，建立了世界上第一个社会主义国家，科学社会主义由此从理论走向实践。第二次世界大战结束后，一批社会主义国家诞生，特别是我们党领导人民建立了新中国并建立了社会主义制度，科学社会主义由此（ ）。
从欧洲走向东亚
从部分成功走向全面成功
从亚洲走向全球
从一国实践走向多国发展
语言的国际影响力，首先表现在多边外交等国际交往中，其次是有多少外国人把它作为外语来学习。近年来，“汉语热”的话题常现报端，孔子学院在世界各地建立，汉语国际教育有了前所未有的发展。但是就实际统计数据来看，世界上将汉语作为第二语言学习的远赶不上以英语、德语、法语为第二语言学习的人数。
这段文字意在强调：
倡导在国际交往中尽可能使用汉语
优化汉语教学方法，做大做强孔子学院
充分利用“汉语热”，推进汉语国际教育
汉语的国际影响力尚有待进一步提升
狗不嫌家贫，子不嫌母丑。爱自己家乡的人不会说家乡的坏话，张三就从不说家乡的坏话。可见，他是一个多么爱自己家乡的人啊！
以下哪项的推理方式与上述最为相似：
灯不挑不亮，话不挑不明。如果没有听到张处长这番话，我还在纠结要不要报名参加行业大赛，现在一切都清楚了。看来，张处长的话太重要了！
不入虎穴，焉得虎子？巨大的成功往往伴随着巨大的风险，李四投资股票获得高额回报。可见，他承担了多大的风险啊！
玉不琢不成器，人不学要落后。追求进步的人不会不爱学习的，王教授退休后一直无所事事，不爱学习。可见，王教授已不是一个追求进步的人了！
人不可貌相，海水不可斗量。一个有才能的人不会将他的才能显示出来，李先生就从来没有显示过他的才能。可见，他是一个多么有才能的人啊！
世界各地的建筑风格因受时代的政治、社会、经济、建筑材料和建筑技术的制约以及建筑设计思想、观念和艺术素养的影响而有所不同。下列关于建筑风格的说法错误的是：
巴洛克式建筑风格起源于文艺复兴时期
帕特农神庙是古希腊式建筑的典型代表
哥特式建筑风格是以法国为中心发展起来的
洛可可式建筑的特点是气势恢宏、简约大气
心就是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。_______不能打破心的四壁，_______给你整个大海，你也找不到自由的感觉。
依次填入划横线处最恰当的一项是：
如若 虽然
只要 就是
如果 即使
然而 虽然
欧洲粒子物理研究所近日在地下通道启动了大型强子对撞机，由此拉开高速粒子对撞系列实验、探索宇宙起源之谜的序幕。然而，从实验一开始，外界便遍布各种危言耸听的“世界末日论”，有的说实验可能产生黑洞，片刻间吞噬地球，还有的说实验将诱发奇异粒子，引发一连串的灾难性反应。实际上，在其他几个粒子物理学实验启动，甚至是第一次核武器实验之前，世界上也充斥着类似的末日预言。而人类早在数千年前就预测世界末日会到来，可是，这些预言一个接一个地被证实是谎言。
对这段文字概括最恰当的一项是：
粒子物理学实验的启动，以及每一次核武器实验都具有毁灭世界的风险
欧洲粒子物理研究所的大型强子对撞实验拉开了探索宇宙起源之谜的序幕
事实证明，每一次粒子物理学实验启动之前的世界末日预言都是不成立的
在每一次物理学实验启动之前，世界上总是充斥着各种各样的世界末日预言
①一面是城镇化大潮冲击下的村庄，一面是_______在工业文明入口处的农民，面对着社会结构转型几乎_______整个乡村的现实，人们日益感到“激发农村的活力”同“解决农业人口的出路”一样重要。也正因此，“乡村振兴”的呼声日益高涨。
②乡村的振兴，首先要解决的是经济问题。道理很简单，放下手中“犁和耙”的年轻人，之所以选择从熟悉的乡村走向陌生的城市，也不过是为了过上一种更好的生活。如果留在乡村便能过上这样的日子，也就会有更多的人选择留下。这些年来，乡村旅游便是在这样的大背景下兴盛起来的。浙江安吉的“美丽乡村”、四川成都的“田园城市”等等，都是依托旅游产业带富一方乡土的极好的例子。
③然而，乡村的问题从来都不是个单纯的经济问题。即就当下风生水起的乡村旅游来说，也在发展过程中遇到了新的难题。过度的商业开发就是其中之一。一些地方的乡村虽然被以乡村旅游等形式包装起来，也在一定程度上提升了村民的收入，却因村庄完全被改装成了商品，充满着商业的气息，而全无传统乡村原先的文化与味道。
④尤其是对于那些本就有些资源和名气的乡村，由政府或企业出面圈建起来，村子里的人们悉数迁走，不出几年，沉淀了多少代乡村文化的地方就会变成一个人造的景区，再难见到“乡村”的影子了。如此过度的商业开发，消失的不仅是乡村的底色，更是村庄本身。而这与乡村振兴的初衷显然是南辕北辙的。
⑤乡村生活，本就是一种文化。就像沈从文《湘行散记》中写到的，“河面静静的，木筏上火光小了……。另外一处吊脚楼上，又有了妇人唱小曲的声音，灯光摇摇不定，且有猜拳声音……”最吸引人的，也就是吊脚楼上人们的那种生活。
⑥如今即使走进湘西那有名的“边城”，看到的也大多是人造的景观：作为商业项目之一的对歌，已经完全进入程式化的模式；沱江两岸的吊脚楼上，除了游客便是做生意的主家；再往里走，满街都是为游客专设的店铺，虽然也是古老的房子，出售的也是当地的腊肉、熏肉，却已看不出有多少“镇筸”生活的味道了。转来转去，给人的感觉更像是个换了壳的农贸市场。远不如沿着迂回的山路走进去，偶尔碰到一位背着背篓的老婆婆来得亲切、自然。
⑦乡村，并不纯然是被改造的。乡村振兴，也应该遵循着这样的认知，重在经营，前提却是尊重。首当其冲就是尊重乡村的文化。那些来源于乡村生活，即老百姓柴米油盐、喜怒哀乐里的生活文化，尤其需要关注。
人们发出“乡村振兴”呼声，主要是因为他们意识到：
“解决农业人口出路”很重要
“激发农村的活力”十分重要
很多乡村传统文化在日益消失
乡村对年轻人吸引力越来越小
古代书画以纸或绢为载体，因而也被称为“纸绢画”。不同时代的纸绢会自然而然带有该时代造纸或丝织工艺的特点。
绢是一种平纹组织的丝织物，早在原始社会就已出现。最初用生丝织造，质地比较粗疏；通过捶压等整理工序，生绢可以变成密度较大、坚韧挺括、平整均匀的熟绢，这种工艺大概在战国、秦汉时期已经出现于丝织业发达的山东一带。从实物和文献记载看，初唐以前书画都用生绢，经纬间并不十分精密，很难画得精细入微。这种生绢直至晚唐仍在使用，韩愈《桃源图》“生绡数幅垂中堂”中的“生绡”就是生绢。盛唐时期，画家开始使用洁白如银、质地平滑的熟绢，材料加工的进步，为丹青与水墨画风的细密精丽提供了保障。不过以生绢作画仍很流行，张僧繇、阎立本等人的画作都用生绢。
五代绘画用绢极粗，质地如布。宋人绘画用绢分为两种，一种是社会上普通画家所用的质地稀薄的绢，一种是为满足宫廷书画需要而特别制作的“细密如纸”的院绢。宋徽宗《听琴图》用的应该就是院绢，质地细密，灰尘不易沾污，加之保存较好，千年后仍洁白如新。
绢有一定幅宽，这是丝织工艺和政治制度双重因素作用下的结果。从工艺角度而言，古代的绢都是人工织成的，绢的幅宽和织布人的肩宽有密切关系，幅面太宽，投梭织纬就会十分困难。从政治角度而言，绢在古代是一种特殊商品，曾长期作为实物货币使用，西汉之后的历代官府都实行“钱帛兼行”的政策，绢帛不仅可以输纳捐税，还可用以偿付债务、俸禄等，因而要求统一规格和质量。西周时期规定绢帛幅宽为2.2尺，约合现在的43.8厘米，这个标准一直沿用到隋朝，但是由于尺寸变迁，绢的实际幅宽总体上呈逐代增长趋势，最宽时约合65.93厘米。唐、五代基本以1.8尺为官方标准，约合55厘米；宋代以2尺（61.44厘米）为幅宽标准。因为绢的幅面是个常数，作画人可在单幅绢面上绘制小型画；若要创作大型画面，通常采用将两幅或三幅绢面拼接起来的方法获得足够的宽度，比如范宽的《溪山行旅图》和郭熙的《早春图》，都画在两幅拼接起来的绢面上；范宽的《雪景寒林》和李唐的《万壑松风》，则是用三幅绢面拼合而成的。
作者提到《听琴图》，主要是因为这幅画：
知名度很高
所用载体质地精良
存世历史很悠久
艺术水平很高
如今我们在电脑前敲着键盘，坐着飞机旅行，过着古人无法想象的生活。但我们的情感世界，依然是用“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”来表达，依然一见“十年生死两茫茫”就要神伤；一谈忠义就是关云长，一谈坚忍就是卧薪尝胆……无论现代科技把我们的日常生活带到多远，无论我们地处偏远或是身在海外，同为中国人就一直共享这个精神世界。我们往往觉得这个精神世界存在于文字和礼俗里，却常忽略了另一个观察它的角度——它可以生长在真实的地理空间里，构成一个文化空间的中国，而这个维度的中国，也正是我们和苏辙、沈括共同的精神故乡。
这段文字意在强调：
中国人精神世代赓续绵延不断
蕴含文化意义的地理空间，也是中国人的精神世界
文化礼俗和地理空间都蕴含着中国人的精神故乡
世界各地的中国人拥有相同的精神世界
在市场竞争十分激烈的时候，一个企业要是不激流勇进，创造出富有竞争力的产品，也不适时撤退、主动割爱，放弃没有前景的市场，那么这个企业最后一定会陷入危机之中。
如果以上论断为真，下列说法正确的是：（ ）。
某企业未能创造出富有竞争力的产品，最后一定会惨遭淘汰
某企业紧要关头急流勇退，转向其他市场，就可以避免危机
某企业放弃已显颓势的产业，转向新产品的开发，它可能不会被淘汰
某企业研发出了富有竞争力的产品，它最后一定不会陷入危机之中
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