2018年1—5月，非限额以上单位餐饮月均收入为多少亿元？
741
1076
2485
2580
亿元（选项差别较小，取三位计算）。
2014年1月份，食品价格同比上涨3.7%，影响居民消费价格总水平同比上涨约1.23个百分点。其中，鲜果价格上涨23.0%，影响居民消费价格总水平上涨约0.44个百分点；液体乳及乳制品价格上涨11.9%，影响居民消费价格总水平上涨约0.17个百分点；水产品价格上涨6.3%，影响居民消费价格总水平上涨约0.16个百分点；粮食价格上涨3.1%，影响居民消费价格总水平上涨约0.09个百分点；鲜菜价格上涨2.1%，影响居民消费价格总水平上涨约0.07个百分点；肉禽及其制品价格上涨0.3%，影响居民消费价格总水平上涨约0.02个百分点（猪肉价格下降4.3%，影响居民消费价格总水平下降约0.15个百分点）；蛋价格下降3.8%，影响居民消费价格总水平下降约0.03个百分点。
2014年1月份，非食品价格环比上涨0.3%。其中，娱乐教育文化用品及服务、家庭设备用品及维修服务、交通和通信、医疗保健和个人用品、居住价格分别上涨1.0%、0.4%、0.4%、0.3%和0.2%，衣着、烟酒及用品价格分别下降0.5%和0.3%。
2014年1月份，烟酒及用品价格同比下降0.7%。其中，酒类价格下降2.0%，烟草价格上涨0.2%。衣着价格同比上涨1.9%。其中，衣着加工服务费价格上涨5.3%，服装价格上涨2.0%，鞋类价格上涨1.5%。家庭设备用品及维修服务价格同比上涨1.5%。其中，家庭服务及加工维修服务价格上涨9.2%，耐用消费品价格上涨0.4%。医疗保健和个人用品价格同比上涨1.1%。其中，中药材及中成药价格上涨4.5%，医疗保健服务价格上涨1.1%，西药价格上涨0.6%，医疗器具及用品价格上涨0.3%。交通和通信价格同比上涨0.2%。其中，车辆使用及维修价格上涨3.8%,车用燃料及零配件价格上涨0.6%,通信工具价格下降5.9%，交通工具价格下降1.1%。娱乐教育文化用品及服务价格同比上涨3.3%。其中，旅游价格上涨14.9%，教育服务价格上涨2.6%，文娱圈价格上涨2.1%，文娱用耐用消费品及服务价格下降3.3%。居住价格同比上涨2.8%。其中，住房租金价格上涨4.6%，建房及装修材料上涨1.7%，水、电、燃料价格上涨1.2%。
1月份非食品价格环比涨跌幅由高到低排列正确的是：
居住——医疗保健和个人用品——交通和通信——衣着
娱乐教育文化用品及服务——交通和通信——医疗保健和个人用品——衣着
衣着——交通和通信——医疗保健和个人用品——居住
衣着——烟酒及用品——居住——家庭设备用品和维修服务
（1）泛珠合作是顺应经济全球化和区域经济一体化时代大潮的产物，是顺应_______之举。
（2）这对大熊猫可能安家宝岛，繁衍子孙，_______时要特别考虑它们之间没有亲缘关系。
（3）无论是人物刻画还是场景描写，它都有可圈可点之处，_______没有了斧凿的痕迹。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
时势 挑选 着实
时事 遴选 着实
时事 挑选 委实
时势 遴选 委实
作为人体的生理功能，免疫能识别“自己”和“非己”成分，破坏和排斥进入人体的抗原物质（如病菌等），或自身产生的损伤细胞和肿瘤细胞等，以维持健康。非消除性免疫是免疫的一种类型，指宿主感染寄生虫后不能清除或不能完全清除已经建立了感染的寄生虫，但对同种寄生虫的再感染具有一定程度的抵抗力。
根据上述定义，下列反映了非消除性免疫的是：
热带利什曼原虫引起疖肿，当人体获得免疫力后原虫完全被清除，临床症状消失，不再感染
人体感染疟原虫后，体内疟原虫未被清除，维持低虫血症，但人体对这类感染具有一定的抵抗力
人体被血吸虫感染后出现发热、肝脾肿大症状，使用驱虫药后治愈，再感染时对入侵的童虫有一定的抵抗力
甲流病毒H1N1感染了某些人群后，这些人体内的吞噬类细胞会将病毒吞噬从而治愈，获得免疫力，但他们仍会感染H7N9型甲流
江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。
下列（ ）项与以上论证方法最为相似：
名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也
春风朝煦，萧艾蒙其温；秋霜宵坠，芝蕙被其凉。是以威以齐物为肃，德以普济为弘
木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子性非异也，善假于物也
丰子恺的漫画_______有人情冷暖，_______与欲爱无缘，笔下人物_______年龄大小均似有淳朴童心，_______排斥基于欲望的伦理，_______反对过分抒情对日常生活的撕裂。
依次填入横线上的词语，最恰当的一组是：
虽 却 无论 既 亦
虽 却 不管 甚至 且
不仅 而且 不管 甚至 且
即使 也 不论 既 亦
许多文人雅士通过为自己的书房命名来言志寄情。梁启超的书房命名为“饮冰室”，语出《庄子·人间世》，形容内心忧愁焦灼，欲饮冰镇之。
从“饮冰室”的斋名中可以体现出：
室主对国家前途的关切和忧虑
室主过人的才华和机敏
室主失望和消极的人生态度
室主对庄周的敬仰之情
程序化决策是可以确定的、在以前已经做过的决策，它们有客观正确的答案而且可以使用简单的规则、政策、数学计算来解决。非程序化决策则是全新的、复杂的、无章可循的，它们有各种各样的解决方案，而且每个方案都各有优缺点。
下列属于非程序化决策的是：
建筑工人施工
医院接收病人的步骤
企业中定期记录存货
制定公司发展战略
某企业员工编号为6位自然数，其中前两位代表入职年份的最后两位数，第3位代表所属部门，后3位代表员工当年在部门中的入职顺序。2018年入职的员工小张发现，自己的员工编号能同时被5、9和101整除。问当年他所在的部门最少可能有多少人入职？
不到250人
250～499人之间
500～749人之间
超过749人
据研究，屈原《九歌》诸篇原始底本的大致族属与时代能概括如下：《东皇太一》《东君》，源于五帝晚期海岱地区东夷集团虞舜族的《韶》乐；《河伯》《云中君》，源于夏代中原地区夏族禹启以来的《虬歌》；《大司命》《少司命》，春秋战国时期各诸侯国的生命生育祭歌颂诗；《湘君》《湘夫人》《山鬼》，长江中游楚地楚族流传久远的山川祭歌颂诗；《国殇》，流传于楚国的爱国战魂祭歌；《礼魂》，以上各篇共用的“乱辞”。在商代早中期以前，楚族的起源及早期发展阶段在黄河中下游，且与夷、夏两集团有密切关系。在神话传说中，楚人的远祖之一颛顼氏主要活动在海岱与中原地区，曾得到东夷集团的远祖少昊氏族的帮助。颛顼之后，有祝融八姓，亦与东夷少昊、重、黎、中原各族关系密切。为此，东夷集团《韶》乐、华夏集团《虬歌》，为楚族所熟悉，并为屈原整理《九歌》时有所保存。
而屈原，“楚之同姓也，为楚怀王左徒”，是王室贵族子弟的师傅；又为三闾大夫，“掌王族三姓。屈原序其谱属，率其贤良，以厉国士”。因此，屈原熟悉本族的历史文化，进而整理编组了《九歌》。本来，各血缘氏族部落只祭祀本族范围内的天体神、山川神和祖先神，相关的祭器、礼仪、乐舞歌辞也只限在本族内流传。此即“神不歆非类，民不祀非族”。然而，屈原还是将不同区域、族属、时代、内容的祭歌颂诗与楚国的《湘君》诸篇合编在一起了。这不是屈原冒天下之大不韪。西周盛行的体现血缘管理的井田制、宗法等级制、家族世袭制等，到春秋时代开始动摇，至战国时代则几乎瓦解——各诸侯相互征战，血缘纽带已被解构。因此，血缘基础上的“民不祀非族”“祀不越望”的规矩已不复存在。这样，屈原将不同族属的祭歌颂诗合编在一起，完成综合性的《九歌》，也就成为可能。
楚国发展到楚威王时，国力达到鼎盛。楚怀王即位，承父盛业，在苏秦游说之下，联合韩、魏等六国攻秦，是为合纵。当时的楚怀王意气风发，有一统天下的雄心。据《汉书•郊祀志》：“楚怀王隆祭祀，事鬼神，欲以获福助，却秦军。”此际任左徒的屈原“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之”，可谓君臣相得。因此，言《九歌》是屈子为国君修饰润色，欲以却退秦师，也信而有征。
孔子以维护周礼为目的，以西周王官礼乐作为标准删编《诗经》。结果是，不仅十五个诸侯血缘族团的颂诗、史诗，以及十五国之外的民歌被删除，甚至进一步引领时代的理性自觉，“不语怪力乱神”，将原本丰富的巫术神灵、图腾神话作了历史化改造，而失去了其天国神灵的浪漫气息。但楚氏族带着北方夷夏原始巫术宗教文化，反倒与当地固有的苗民巫风习俗相融合，而得以持续发扬。屈原既“博闻强志”，深知楚族及夷夏古族的远古历史文化，又担任左徒与三闾大夫这两个与巫术宗教活动有关的职位，最终造就了《九歌》特别的原始文化。《九歌》是我们认识远古部族文化的重要窗口。
假如按照“神不歆非类，民不祀非族”的原则，屈原能够加工、编辑的诗歌是：
《东皇太一》
《河伯》
《大司命》
《山鬼》
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