关于利用太阳能的研究已经有几十年的历史了，可它至今没有走进寻常百姓家。要使太阳能真正达到实用水平，从技术上需要解决两个问题：一是要提高太阳能光电变换效率并降低其成本，二是要实现太阳能发电与现在的电网联网。从社会政策上也需要解决两个问题：一是要获得普通百姓对清洁能源的支持，二是要获得政府对太阳能发电的前期投入。
“太阳能至今没有走进寻常百姓家”有诸多原因，选出其主要原因的一项是：
在提高太阳能光电变换效率、并降低其成本方面尚不理想
太阳能发电与现在的电网尚未成功联网
普通百姓对清洁能源还没有达到认可的程度，政府的前期投入也还不够
目前尚未提供建造太阳能发电站的足够面积
19世纪，爱默生和其他一些作家向读者传授一种称为“自助论”的理论。在这些人看来，一个有个性的人必须要有一颗充实的大脑。在这种思想的指导下，为了得到他人的尊重，有必要在闲暇时广泛涉猎文化史上的杰出著作。同时，也有必要熟悉哲学、神学和世界范围内的重大政治事件。这种风气在一个多世纪的时间里塑造了美国新闻业。在那几十年里，杂志致力于推广古典歌剧、高雅艺术和宗教神学，而不是电影或大众健康常识。
这段文字意在说明：
新闻媒体是主流文化观的集中体现
广泛阅读可以充实我们的大脑
主流媒体有引导大众品味的责任
自助论为美国新闻业的发展提供了方向
碳汇造林正逐渐成为北方某市市民履行义务植树责任的形式之一。在经过几十年的营造和平原大造林后，该市适宜大规模造林的地方越来越少，由于路途遥远、交通问题、活动统筹困难等原因，组织大型植树活动也越来越困难，而人人都能参加的碳汇造林从根本上解决了这个问题。相关细则规定，个人购买碳汇达到60元的，折算为植3株树的义务。购买碳汇的资金将由专业人员实施碳汇造林、营林，协助单位和个人履行义务造林和应对气候变化的社会责任。
对这段话的理解正确的是：
该市不再适宜大规模造林，以后将不再组织大型植树活动
关心环境和气候变化的该市市民可以成为“买碳人”
碳汇造林辅助解决了该市的交通问题，有利于市民的身心健康
人人都要参加碳汇造林，这是个人要履行的造林义务
字库塔，也称字库、惜字塔、焚字炉、敬字亭等等，顾名思义，是古时焚烧字纸的塔形建筑。古人认为文字神圣而崇高，写有文字的纸张不应随意丢弃，哪怕废纸也需洗净焚化。焚烧字纸时非常郑重，不但有专人，还有专门的礼仪。有些地方的村民还组织“惜字会”，除了自愿外，人们义务上街收集字纸。所有用过的经史子集，磨损残破之后，要先将其供奉在字库塔内十年八载，然后择良辰吉日行礼祭奠之后，再点火焚化。从明代开始，字库塔在中国南方出现，至清代，敬惜字纸的信仰发展至巅峰，现在遗存的字库塔也多为清代建造。
根据这段文字，可以看出作者的主要意图是：
肯定古人对字纸的神圣信仰
阐述古人惜字敬字具体仪式
呼吁今人勿失对字纸的敬畏
说明字库塔建造的历史变迁
“运动”这个词，两个字都含有一个“云”，而且，“云”开始“走”了就是“运”，“云”跟“力”挨在一起就“动”了。“动”是云朵的自然状态，所以歌唱“天边飘过一朵故乡的云”；云一直在“动”，到了一定的程度，它们就爆发出“力量”，即使这一秒是晴天，下一秒也要普降大雨。这样的解释肯定贻笑大方，但“运动”确实能积蓄力量。“每天锻炼一小时，健康工作五十年，幸福生活一辈子”，这三者之间是递进关系，更是因果关系。
这段文字主要表达的是：
运动名词解释
运动就是这样充满了魅力
运动的意义和作用
运动、健康、幸福之间的关系
大赛中，总是有发挥失准、名将落马的情况，这类案例在全运会、亚运会、奥运会中俯拾皆是。许多优秀运动员卧薪尝胆，十年磨一剑，千辛苦，万辛苦，但关键时刻功亏一篑，留下“长使英雄泪满襟”的终生遗憾。关键时刻运动员为何发挥失准？这既是媒体炒作的卖点和百姓津津乐道的话题，也是运动心理学探索的重要方向，研究结果表明，这一现象可能同自我意识水平升高有关。
根据这段文字，关键时刻运动员发挥失准的主要原因是：
关键时刻功亏一篑
媒体大肆炒作和百姓津津乐道
将过多的注意集中在自我表现上
在观众面前进行自我表现的愿望不强
汉代“爱国”的观念开始大量出现，标志着中华民族爱国主义的确定与形成。虽然这一时期的“爱国如家”观念主要针对官员，但这一命题本身就含有普遍的意义。到了晋代，“忠贞爱国”作为一种政治道德，明确把先秦的忠贞思想与“爱国”结合在一起，显示出“爱国”的观念已深入人心。近代以来，有人说中国古代只知道忠君，不知道爱国，这是不符合历史事实的。
根据这段文字可以得出：
在汉代，“爱国”的观念已经深入人心
“爱国”观念是忠贞思想的进一步升华
在中国古代，爱国是先于且重于忠君的
在汉代和晋代，对官员都有爱国的要求
公共领域的问题从来都不是科学的问题、统计数字的问题，而是主观认识的问题、意识的问题、想象的问题。在社会领域，民众的主观感觉才是最主要的客观事实。因此，在讨论公共政策问题的时候，看似准确的数字，其实并不像官员、专家们想象的那样重要。相反，如果一个国家的民众感觉自己的税负沉重，那么该国的税负就是沉重的，不论专家们计算出来的宏观税负水平与其他国家相比有多低。
这段文字意在告诉我们：
有时公共政策的科学制定需要我们远离数据分析
一国税负的沉重与否取决于该国公民对税负的主观感受
我们对一些公共领域问题的认识有失偏颇
解决公共领域的问题时参考民众的感觉比数据更重要
领导带领机关干部扫大街，从官员和机关的角度看，这当然是好事，可以拉近与民众的距离，显示出领导干部勤政为民。但是，从干部的个人权利讲，义务劳动不是不可以，但不能是行政命令的驱使；从环卫部门的角度来看，如果干部常态化扫街确有必要，反映出的可能是两个方面的问题，要么环卫工人的数量不够，人手短缺；要么是环卫工人不好好干活，工作留下了很多死角。
下列表述最能概括上述文字内容的是：
领导干部带头扫街、参加义务劳动是对个人权利的侵犯
领导干部带头扫街能激发环卫部门工作人员的工作积极性
领导干部带头扫街可以拉近与民众的距离，促进干群关系和谐
领导干部带头扫街，很可能会造成民众的误解，达不到理想效果
定义：①赡养：晚辈亲属对长辈亲属的扶助和供养。
②抚养：长辈亲属对晚辈亲属或兄、姐对未成年弟、妹的扶助和供养。
③扶养：在各种社会关系中，针对“弱者”所发生的经济供养和生活扶助。
典型例证：
（1）小张因失业没有收入，现由小张的弟弟为其无偿提供住宿和生活费用。
（2）出租车司机老李除了提供家庭日常生活费用外，还供养年老丧失劳动力的父母，天天忙得乐呵呵的。
（3）对于地震灾害中失去双亲的未成年孤儿，由政府提供他们的生活和学习。
上述典型例证与定义存在对应关系的数目有：
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