公开公平公正应体现为制度安排，但领导干部是否出以公心，仍是关键所在。任何人看问题都有局限性，一人所见以为是，未必即是；一人所见以为非，未必真非，故当求公是公非。有公心，就应拒绝制度之外的“例外”。至少，这个“例外”应被多数人所认可，并有据可依。有公心，就不怕把所有应披露的信息高度透明地呈现给大家，绝不藏着掖着。对所有询问，给出合乎实际、合情合理的解释。有公心，就应该不折不扣地依规章、依程序办事，不以个人好恶改变规则，增减程序。是否出以公心，检验的标准不是表态，而是对规章制度的敬畏和坚守。
阅读上面文字，选出不属于“有公心”的一项：
有公心，就不怕把信息高度透明地呈现给大家
有公心，就应拒绝制度之外的“例外”
有公心，就不会以个人好恶改变规则
有公心，就会坚持对规章制度的敬畏和坚守
有一个整数，用它分别去除157、234和324，得到的三个余数之和是100。求这个整数：
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，①+②+③可得：m(x+y+z)+100=157+234+324。有编号从1到5的5个箱子，将10个完全相同的小球放进5个箱子，要求每个箱子里必须有小球且数量不能超过箱子的编号，问符合要求的放小球的方法有多少种？
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种；
种；
种；
种，
种。电视台向100人调查昨天收看电视情况，有73人看过二频道，25人看过八频道，23人两个频道都看过。问两个频道都没有看过的有多少人：
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清人纪晓岚讲过：有个官员一辈子没做过坏事，所到之处，也不过饮人一杯清水而已，于是想要阎王爷赏他来生还去做官。阎王爷却讥笑道：不贪不占，就能算是好官吗？假若不搜刮民财就是好官，那么塑一个木偶放在官府，连井水也不喝，岂不更好？该官辩解：我虽无功，但也无罪呀。岂料阴司对为官者行为俱记录在案：做官三年，无绩可求，纯属混混一个。
这段文字意在说明：
为官之道
无功即为有过
为官需廉政亦需勤政
为官不为民做主，不如回家种红薯
我并不想美化网络文学，但认为，如果要理解网络文学，必须先破除一个误区：所谓欲望，就一定是低级欲望；所谓匮乏，就一定是无聊的匮乏。有些欲望和匮乏不仅是正当的，甚至是高尚的——有弱肉强食的现实法则不能包容的欲望，有小康社会的平庸生活不能满足的匮乏。
这段文字意在告诉人们：
网络文学是不值得提倡的
人们应消除对网络文学存在的误解
网络文学虽然表达一些低级欲望和无聊匮乏，但我们要给予包容
人们呼唤网络文学以满足低级欲望和无聊的匮乏
美国的“龙”飞船未能接近国际空间站，_______发射升空后不久，其四组推进器_______有三组出现故障，而美国航空局的飞行规章要求，_______有三组推进器在运行，“龙”飞船才能获准接近空间站。
依次填入划横线处最恰当的一项是：
因为 就 至少
由于 果然 必须
尽管 已 必须
虽然 突然 至少
某共享汽车公司年初购入一批二手电动汽车，每台16200元。第一年每台电动汽车的维护费用为1100元，以后每年增加400元，每台电动汽车每年可产生收益9100元。问在第几年时，单台汽车扣除购置和维护成本后产生的利润将超过2万元？
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，可得第x年单台汽车维护费用为1100+（x-1）×400=400x+700；
，可得第x年单台汽车总维护费用为
=200x²+900x；
有的人有一个轰轰烈烈的生，却留下一个默默无闻的死；有的人有一个默默无闻的生，却有一个轰轰烈烈的死。有的人显赫一时，却只能成为匆匆的过客；有的人潦倒终生，却成为历史天空闪亮的星斗。
这段话谈论的是：
人的生命价值
人的生活方式
人的地位区别
人生变幻无常
中国古代许多诗人喜欢写“山”，以下诗句与作者对应正确的有：
不识庐山真面目，只缘身在此山中——苏轼
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游——谢灵运
会当凌绝顶，一览众山小——杜甫
采菊东篱下，悠然见南山——陶渊明
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