第一步：分析题干
①回忆起的成绩部分与实际不符
②成绩被误记的概率不同
③分数越高越不容易记错
第二步：分析选项
A选项：由①③可以推出人们记忆中的成绩可能比真实的成绩更优秀，所以选A。
B选项：由③可知是对差成绩的遗忘，差不等同于“细节”，无法推出，所以B错。
C选项：题干未提及“公平正义的信念”，无法推出，所以C错。
D选项：题干未说明是否“利于健康”，无法推出，所以D错。

故本题选A。
【2017-吉林甲-088/吉林乙-081】

第一步：分析题干
①第一间：有狮子
②第二间：公主在第一间（第一间没有狮子）
③第三间：有狮子
第二步：分析选项
根据①②是矛盾关系，所以必有一真一假，因为只有一句话为真，所以③为假，即第三间房没有狮子，第三间房里的是公主。
故本题选C。
【2009-河北-092】

第一步：分析题干
题干推理规则为：
①所有都有炸药
②第二个有钞票
③第三个没有毒品
④有些没有炸药
第二步：分析选项
①和④为矛盾关系，必有一真，且题干中四句话只有一句真话，所以②③是假话。
③为假，则第三个铁箱中有毒药，排除C选项。
第三个铁箱中有毒药，那么就不会有炸药（默认一个箱子只能装一种物品，否则没有答案），即有些箱子没有炸药，④为真。
④为真，又知道①④矛盾，所以①为假，排除A选项。
“所有是”和“所有非”为上反对关系，可以同假。由①所有都有炸药为假，不能确定所有都没有炸药（上反对关系，由一个命题为假不能推出另一个命题为真），排除B选项。
“有些是”和“有些非”为下反对关系，可以同真，已知④有些没有炸药为真，所以有些有炸药也可能为真，对应D选项。
B、D选项都不是必然真，如果非要选只能选D。
故本题选D。
【2008-四川法检-072】

第一空：本空为递进关系和语言色彩。
根据“更”可知，本空为递进关系，空处与“批驳”对应，语义更重，语言色彩一致。
“偏执”指偏激而固执；“挑剔”指过分严格地在细节上指责；二者语义恰当。
“保守”、“高雅”语义不符，排除C、D。

第二空：本空为主谓宾关系。
提取句子主干为“电子文字_______纸质书籍的空间”，空处与“空间”搭配，“挤占”恰当。答案锁定为A。

第三空：本空为语义关系。
代入验证。根据“尽管”、“注定将要发生的大趋势”，说明他们无法接受，但都明白，语义恰当。
故本题选A。
【2009-国考-043】

本题为时政常识。
为体验火星之旅以及模拟从飞船发射、飞向火星、登陆火星到返回地球全过程，俄罗斯连同欧洲航天局实施了“火星500”计划，招募了三名俄罗斯人、一名法国人、一名意大利人和一名中国人（王跃），共六人，于俄罗斯首都莫斯科一个密闭的空间内生活工作520天。以此，来为将来探测火星积累经验。
故本题选B。
【2011-北京-025】

第一步：判断题型------本题为态度观点题，方法为总结原文、选择最优
第二步：寻找重点
首句说马克思的政治经济学具有鲜明的人民主体性；第二句以“因而”得出结论：中国特色社会主义政治经济学的首要原则也是人民主体性，第二句包含第一句的内容，第二句更重要；第三句具体解释人民主体性原则；第四句反面论证人民主体性原则对中国的重要性。文段为“分-总-分”原则，重点是第二句的结论：中国特色社会主义政治经济学的首要原则也是人民主体性，对应D选项。
第三步：分析选项
A选项：对应第一句转折前的内容，非重点，且缺少关键词“人民主体性”，所以A错。
B选项：对应第一句结论前的内容，非重点，且缺少关键词“人民主体性”，所以B错。
C选项：对应第二句结论前的内容，非重点，且缺少关键词“人民主体性”，所以C错。
故本题选D。
【2019-河南司法所-022】

A选项：题干并未提及“劝酒者自己是否饮酒”，所以A错。
B选项：劝酒者希望饮酒者通过某种伤害自身方式来显示诚意、获取信任；而饮酒者需要显示诚意，但这不是他们的本意，所以劝酒者和饮酒者本意不一致，所以B错。
C选项：由“劝酒者劝说饮酒者必须通过某种伤害自身方式来显示诚意、获取信任”可知，劝酒者认为只有多喝酒才能显示诚意，获得信任，所以选C。
D选项：题干未提及“社会中层”，所以D错。
故本题选C。
【2015-新疆兵团-081】

第一步：寻找因果
原因：互联网在许多事件中都是活动人士和组织者的有效工具
结果：互联网削弱了人们的政治参与度
第二步：分析选项
A选项：只阅读自己认同的人发布的消息和观点，与政治参与度无关，所以A错。
B选项：“其他人相比会低一半”说明互联网确实削弱了人的政治参与度，支持题干，所以选B。
C选项：选项并没有提到互联网对被调查人的看法起到了什么影响，所以C错。
D选项：该项说明教育程度会影响人的表达方式，未说明互联网对政治参与度的影响，无关项，所以D错。
故本题选B。
【2014-吉林政法干警-086】

本题为文学常识。
第一步：分析考点
“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来”出自明代高启《送陈秀才归沙上省墓》，说的是清明节。清明节与佛教没有直接关系，符合题意，所以选C。
第二步：分析选项
A选项：“谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来”出自唐朝崔液《上元夜》，上元夜指旧历正月十五夜，又称元宵节。胡申生先生主编的《社会风俗三百题》中：“佛教教义中把火光比作佛之威神，《无量寿经》有‘无量火焰，照耀无极’说法。在佛教教义中，灯一直是作为佛前的供具之一。而且佛教经典中反复宣传：‘百千灯明忏悔罪’(《菩萨藏经》)，‘为世灯明最福田’(《无量寿经》)。逢遇佛教盛会都要大明灯火。在佛教传说中，于正月十五张灯有关系的是有关佛祖神变的事迹。据《僧史略》载，佛祖释迦牟尼示现神变、降伏神魔是在西方12月30日，即东土正月十五日，为纪念佛祖神变，此日需举行燃灯法会。东汉明帝时，摩腾竺法兰东来传教，汉明帝就敕令正月十五佛祖神变之日燃灯，并亲自到寺院张灯，以示礼佛。自此以后，元宵灯便蔚然成风。”因此，元宵佳节与佛教有关。本题选非，排除。
B选项：“今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新”出自宋朝陆游《十二月八日步至西村》，说的是腊八节。腊八节，俗称“腊八”，即农历十二月初八，古人有祭祀祖先和神灵、祈求丰收吉祥的传统，一些地区有喝腊八粥的习俗。相传这一天还是佛祖释迦牟尼成道之日，称为“法宝节”，是佛教盛大的节日之一。因此，腊八节与佛教有关。本题选非，排除。
D选项： “道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存”出自清代王凯泰《中元节有感》，说的是中元节，也称“盂兰盆节”，是每年农历七月十五日固定的节日（有些地方，尤以华南，是七月十四日），有些地方又俗称鬼节、施孤。依照佛家的说法，农历七月十五日这天，佛教徒举行“盂兰盆法会”供奉佛祖和僧人，济度六道苦难，以及报谢父母长养慈爱之恩。因此，中元节与佛教有关。本题选非，排除。
故本题选C。
【2017-吉林甲-008/吉林乙-008】

第一步：判断题型------本题为工程问题、特值问题
第二步：分析解题
设钢材总量为60，则第一、二车间每天用量分别为2，4；
三个车间两天用量为60×=15，所以第三车间每天用量为(15-2×2-4×2)÷2=1.5；
所以剩余钢材全部供给第三车间还可用(60-15)÷1.5=30天。
故本题选B。
【2008-山东-047】