某地举行募捐抽奖活动。每位捐赠者均有一次抽奖机会。活动设一二三等奖，获奖规则如下：抽奖时捐赠人在0到9这10个数字中一次随机抽取4个不同的数字，若与主办方开奖时随机抽取的4个不同数字完全相同，则获一等奖；若恰有3个相同，则获二等奖；若恰有2个相同则获三等奖。则捐赠者获奖的概率是：
；
。
作为传统文化数千年一系的文明古国，中国数字文化产业发展有着得天独厚的______。中华文化源远流长、博大精深、丰厚多样，文化知识______巨大。我国数字文化产业能够萃取获得和转化创新的文化资源是海量和多元的。传承发扬中华文化，赋予中国传统优秀文化以精当表达，向世界准确______中国文化的当代价值，是数字文化产业的责任担当，也是巨大机遇。
依次填入画横线处最恰当的一项是：
发展空间 数量 传输
先天优势 体量 传扬
战略储备 能量 传播
资源禀赋 存量 传递
数字化阅读丰富了我们的文化生活，已经成为重要的阅读方式之一，也成为当下很多人尤其是年轻人学习知识和获取信息的重要途径。然而，与传统阅读方式相比，数字化阅读华丽的外表下面，却有一种触手可知的冰冷感。古人讲开卷有益，但当开卷变成了开机，当纸张变成了按键，当厚重的二十四史变成了电脑里一个小小的文档，我们又该如何寻找开卷阅读的乐趣呢？
作者对数字化阅读的态度是：
肯定性
否定性
批判性
怀疑性
2015-2017年三年中国数字音乐市场的广告收入由高到低排序正确的是：
2016年>2017年>2015年
2016年>2015年>2017年
2017年>2016年>2015年
2017年>2015年>2016年
小明和小华计算甲、乙两个不同自然数的积(这两个自然数都比1大)。小明把较大的数字的个位数错看成了一个更大的数字，其计算结果为144，小华却把乘号看成了加号，其计算结果为28。问两个数的差为：
16
12
8
4
，只有A选项符合条件。某商场为招揽顾客，推出转盘抽奖活动。如下图所示，两个数字转盘上的指针都可以转动，且可以保证指针转到盘面上的任一数字的机会都是相等的。顾客只要同时转动两个转盘，当盘面停下后，指针所指的数相乘为奇数即可以获得商场提供的奖品，则顾客获奖的概率是：
1/4
1/3
1/2
2/3
，第二个转盘得到奇数的概率为
，故所求为
。
2010年，平均每个中央艺术表演团的全年演出场次是西部地区艺术表演团的：
0.3倍
0.6倍
1.7倍
3倍
现代领导班子，不仅要求每个成员具备良好的个人素质，而且还要求整个领导班子具备：
合理的群体结构
优化的群体结构
科学的群体结构
公正的群体结构
数据作为关键生产要素，是数字贸易发展的逻辑起点。_____________________。同时，以数据为基础进行的全新产品生产和销售、产品改进和创新以及企业生产流程改善、运营效率改善，能够全方位推动我国企业产业链运营变革，并有效衔接研发、供应、生产、销售和售后服务等环节。
将下列四个句子重新排列，填入画横线处，语序正确的是：
①利用数据可以对全球人才、技术和资本等生产要素进行数字化及智能化改造
②促进数字产业化和产业数字化深度融合，提升产业链供应链的稳定性
③数据具有可复制性与共享性，生产者可以对数据进行反复利用、加工和整合，开辟新的价值创造空间
④加速不同要素在不同行业和地域之间快速成链、结盟、组团、入网和解构
①②③④
③④②①
③①④②
①③②④
板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王①始印五经，已后典籍皆为板本。庆历②中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇③，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和④纸灰之类胃⑤之。欲印，则以一铁范⑥置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥⑦。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸贴之，每韵为一贴，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔⑧土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印为余群从所得，至今保藏。
①冯瀛王：冯道（882～954年），五代时瀛州景城（今河北沧州西北）人，后唐、后晋时历任宰相，后汉时任太师，后周时又任太师、中书令，死后追封为瀛王。
②庆历：宋仁宗赵祯年号。
③钱唇：铜钱的边。
④和：混合。
⑤冒：覆盖。
⑥范：模子。
⑦砥：细的磨刀石。
⑧燔（fán）：烧。
关于下列四个句子中的助词“者”的用法，说法正确的一项是：
①此印者才毕，则第二板已具。
②每字有二十余印，以备一板内有重复者。
③有奇字素无备者，旋刻之。
④不以木为之者，文理有疏密。
①和②的用法不同
①和③的用法相同
②和④的用法不同
四个“者”的用法各不相同
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