随着人类影响的不断增强，地球上的荒野地快速消失，为应对生态危机，荒野保护行动在全球范围内兴起，国家公园与自然保护地体系建设方兴未艾，未来自然保护地体系将向着保护地球30%甚至50%区域的目标扩展。随着荒野保护行动日益扩大，人们逐渐认识到荒野应当是更大生态系统的一部分，并且除了保护仅存的高价值荒野地之外，还需要进一步恢复受损生态系统的原真性和完整性，增强荒野地和保护地体系的连通性。在此背景下，再野化概念应运而生。
这段文字接下来最可能讲的是：
再野化的意义
再野化的定义
再野化的实现
再野化的背景
火山灰是指火山爆炸性喷发形成的，直径小于2毫米的喷发碎屑。在爆炸性火山活动中，围岩和岩浆被炸碎成细小的颗粒，形成火山灰。火山灰从火山口喷发到大气中，经过大气搬运再沉降到各类环境中，整个过程通常只有数年，从地质时间尺度来看，几乎只是瞬间。所以在各种地质记录中，火山灰是一种高精度的绝对时间标志层。火山灰年代学正是利用地质记录中的火山灰层来确定地质年代的科学，该学科可以解决一些重要的科学问题，比如大型火山喷发事件与气候变化、人类演化之间的关系，以及气候快速变化的区域差异等。
这段文字主要介绍了：
火山灰的形成过程与主要特点
火山灰年代学的研究思路和价值
火山灰在自然环境中的分布状态
火山灰喷发对环境和人类的影响
关于“天鹅都是白色的”这一假说，通常我们应该一只一只地调查天鹅的颜色。这种通过积累个别观察来验证假说或推导出定律的方法称为“归纳法”。但基于归纳法的推论不能带来可靠的正确性，哲学家波普提出了不依赖于归纳法的科学方法。他认为，试图证明假说是错误的才是科学的研究。例如，即使只找到了一只黑天鹅，也能证明“天鹅都是白色的”这一假说是错误的。虽然基于归纳法的验证通常是不可靠的，但如果证伪的话，则是可靠的。通过反复“设定一个用来解决问题的假说，寻找其反例来证伪假说，再设立新的假说……”，就可以进行科学的研究。
哲学家波普意在说明：
“可靠性”才是科学的定义
“可证伪”才是科学的定义
“不可证伪”才是科学的定义
“不可归纳”才是科学的定义
关于“天鹅都是白色的”这一假说，通常我们应该一只一只地调查天鹅的颜色。这种通过积累个别观察来验证假说或推导出定律的方法称为“归纳法”。但基于归纳法的推论不能带来可靠的正确性，哲学家波普提出了不依赖于归纳法的科学方法。他认为，试图证明假说是错误的才是科学的研究。例如，即使只找到了一只黑天鹅，也能证明“天鹅都是白色的”这一假说是错误的。虽然基于归纳法的验证通常是不可靠的，但如果证伪的话，则是可靠的。通过反复“设定一个用来解决问题的假说，寻找其反例来证伪假说，再设立新的假说……”，就可以进行科学的研究。
哲学家波普认为：
科学的方法应是“可归纳”
科学的方法应是“可证伪”
科学的方法应是“不可证伪”
科学的方法应是“不可归纳”
流派的出现可以视作某艺术品种发展到高级阶段的表现，譬如京剧老生就有余派、高派、马派等，京剧旦行的梅、尚、程、荀也更为人们所熟悉。京剧演员大多会根据自身条件、喜好等，专攻某一流派，但如果对流派过于强调，反而会忽视了比流派更为基本的行当规范。在很大程度上，流派是个人风格特色，而行当是基本技巧规范，是否符合行当要求有严格的对错之分。没有行当规范就不可能有流派，不能用后者取代前者。比如唱老生言派，首先应该符合老生行当的基本要求，然后再追求法度严谨的吐字发音、起伏跌宕的运气行腔、细腻婉转的情感表达等言派特色。
这段文字意在说明：
流派传承应以行当规范为基础
流派往往是某一类风格的汇聚
戏剧流派脱离行当就难以发展
京剧传承应是技巧与特色并重
“中央机关新录公务员超过八成来自普通家庭”，正是公务员考试“阳光”之体现。当前，还须让公务员考试更加阳光，需要有关部门进一步努力和探索，为招录优秀人才进公务员队伍提供平等机会。我国从1993年10月1日开始实施《国家公务员暂行条例》，2006年1月1日开始实施《公务员法》，“凡进必考”逐渐成为公务员人才招录的主要途径，国家公务员考试吸引了大批高校毕业生及社会人士踊跃报考。可以说，是这些制度的保障与支撑，让公务员考试赢得了公众的信任。
依据文意筛选信息，要让公务员考试更加阳光的关键在于：
提供平等机会
“凡进必考”
依法招录
加强制度建设
书法创作不外乎两种：一是有意识创作，二是无意识创作。有意识创作，即作者在艺术构思上以明显的主观追求为目的，或设境或立意，或以原蓝本风格为尺规，或集字等，时时想着自己在创作，以及为什么在创作，如何创作。因此，这种创作出来的作品不可能具有超脱和个性鲜明的风格与境界，即使他的技能含量再高、再精湛，也属于初级创作阶段。而无意识创作，即作者的技能含量已经高度纯熟，学识修养相当丰富，获得了创作上的大自由，将自己与创作物件融为一体，进入无意识状态、无自我之境界，任性所之，自然流露。这是书法艺术创作的高级阶段，书法艺术贵求自然，自然也即是真。
这段文字意在说明：
书法艺术创作贵在“内心自由”
求真才能达到创作上的大自由
纯熟的技能是一切书法创作的基础
无意识状态是书法创作的高级阶段
在中国，也许不是每位老人都能接受养老院作为人生的归宿，好像只要有儿女在身边就应该和他们住在一起，去养老院是无奈的选择。说来也是，我们不是一直说“养儿防老”吗？在我们的观念里几代同堂、儿孙绕膝恐怕被公认为颐养天年最幸福的生活方式。加拿大的生活情形却截然不同：只要孩子一成年便搬出去，即使不搬家也要向父母缴纳房租，从此两辈人各过各的日子。一旦当上爷爷奶奶，老人们那股欢喜激动劲虽然绝不比我们中国人抱上孙子的心情逊色半分，可即使闲得再难受，他们也不会每天从早到晚帮儿女带孙辈的。
从这段文字可以看出，作者对中加老人的养老观念的态度是：
赞成中国老人的养老观念
赞成加拿大老人的养老观念
对中加老人的养老观念都赞成
对中加老人的养老观念都不赞成
某单位每逢年底会针对全体员工进行评优，评优项有5个，分别是最佳敬业奖、最佳创意奖、最佳协作奖、最佳写作奖、年度明星奖。
其中如果评选了年度明星奖则不能再评选最佳创意奖和最佳敬业奖；
如果评选了协作奖，就不能再获得写作奖；
如果评选了敬业奖，则不能再获得协作奖。
每个人最多获得两个奖项。
综合科一共3位员工，揽括了所有奖项，每个人都获奖，但是奖项各不相同。
已知员工甲获得了明星奖，员工乙和员工丙二人之间有人获得了写作奖。
由此可知，下列推测一定正确的是：
如果乙获得了写作奖，则其还获得了敬业奖
如果乙获得了协作奖，则乙和丙各获得两个奖项
如果乙获得了写作奖和创意奖，则甲一定只获得一个奖项
如果丙获得了协作奖，则乙一定不能获得敬业奖
除了创制艳丽的极光之外，太阳风与地球磁场的相互作用还可能严重损害地球上的重要设施设备。1859年发生的“卡灵顿事件”是有记载的最大一次太阳风暴，当时的极光在全球2/3地区上空均可见，全球电报网络瘫痪，指南针乱转。今天，同等规模的太阳风暴仍有可能严重影响卫星导航、通信服务和供电网络，而现代社会的运转显然离不开这些设备。然而，哪怕是现在最先进的设备——美国宇航局的“先进集成探索者号”飞行器，也只能提前30—60分钟预警即将发生的强太阳风暴。
从这段文字我们可以推出，作者的态度是：
对强太阳风暴的损害相当恐惧
对强太阳风暴的损害非常担忧
对强太阳风暴的预警很有信心
对强太阳风暴的预警十分失望
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