随着网络媒体的迅猛发展,网民在网络空间的言行与社会生活产生交互、融合。关注社会、关注普通大众生活状态的网络流行语迅速产生。2013年的网络流行语“女汉子”,就很具典型意义。在中国的传统文化里,“女”代表的是“温文而婉”,“汉子”代表的是“独立、勇猛”。“女汉子”指“带有纯爷们儿性格”的女性。它的流行,不仅反映了新时代女性面对社会竞争的激烈,为了生存与发展的需要,不得不让自己集温婉与彪悍于一身,把自己培养成既拥有女性的外表又具有汉子内质的“矛盾的结合体”的无奈。
这段文字意在探讨:
“女汉子”的文化内涵
“女汉子”的网络流行意义
网络流行语的文化纵深意义
网络流行语产生的社会背景
研究表明,近六成的人在购物时会寻找带有“纯天然”标识的食品。但“纯天然食品”概念很模糊,食品相关标准中均没有明确的定义。我们认为的“纯天然食品”往往过于完美,既要自然生长、健康无污染,还不能使用任何农药、化肥、添加剂。如果以这个标准来定义,那在工业社会迅速发展的今天是找不到真正的“纯天然食品”的,所以商家宣传的“纯天然食品”只是指自然条件下生长、未经人工干预或经过轻微处理,换句话说就是“土生土长”的食品,如野菜、野味。
对上述文字概括最恰当的是:
在工业社会迅速发展的今天,是找不到“纯天然食品”的
“纯天然食品”概念很模糊,食品相关标准中均没有明确的定义
“纯天然食品”是自然条件下生长、未经人工干预或经过轻微处理的食品
“纯天然食品”要自然、无污染,还不能使用任何农药、化肥、添加剂
《左传》上有“一鼓作气”的话,是说战斗的,后来所谓“士气”就是这个气,也就是“斗志”,这个“士”指的是武士,孟子提倡的“浩然之气”,似乎就是这个气的转变与扩充,他说“至大至刚”,说“养勇”都是带有战斗性的,“浩然之气”是“集义所生”,“义”就是“有理”,或“公道”。后来所谓“义气”,意思要狭隘些,可也算是“浩然之气”的分支,现在我们常说的“正义感”,虽然特别强调现实,似乎也还可以算是跟“浩然之气”联系着的。至于文天祥所歌咏的“正气”,更是跟“浩然之气”一脉相承。
这段文字意在说明:
气的概念演变
解释《左传》中的“一鼓作气”
气是积极战斗的
“一鼓作气”与“浩然之气”一脉相承
中国对待西方文化的态度具有某种程度的暧昧性和矛盾性。对物质文化和科技文化一般比较乐于接受,而一旦涉及到精神文化层面时则常常比较踌躇,甚至是内在抵制。这构成中西文化互动的复杂性。物质文化和科技文化具有直接改善和提高人们生活水平的功能,同时和增强国力密不可分,而且科技文化又是一种带有普遍意义的文化,与人文文化的民族性和特殊性有极大不同。
下列选项符合文意的一项是:
中国对西方文化在精神层面较易接受
中国对西方文化的物质层面常常比较踌躇,甚至是内在抑制
中国对待西方文化的态度具有某种程度的暧昧性和矛盾性
中西文化有很大差异,水火不容
李某大学毕业之后应聘到一家民营企业做研发工作,经过一年努力,成功地开发出了一种新型软件,为企业带来良好的经济效益,当年李某的工资却没有增加。这时,另一家大型企业有意向聘请他去工作,并承诺工资可以提高五倍。李某认为自己和企业签订的协议还没有到期,就没有去。李某的做法,反映了他:
不懂得自身的真正价值
具有较强的职业责任感
不懂得维护自身利益
有着团结合作精神
如图所示为某立体图形的表面形状,则该立体图形的下表面是下列选项中的:【2023山东050】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
刘某乘火车从徐州出发去乌鲁木齐,列车行驶在徐新高铁线上,下列情况不可能发生的是:
刘某看到了黄河
列车经过太原站
列车驶入河南省境内
列车速度达到300千米/小时
一位身穿警服的人从某公安局走出来。
根据这一陈述,可作出的断定是:
这个人一定是该公安局的警察
这个人可能是该公安局的警察
这个人一定不是该公安局的警察
这个人是来该公安局办事的警察
西方宗教学的奠基人麦克斯·缨勒解释道“宗教是一种内心的本能或气质,它独立地、不借助感觉和理性,能使人们领悟在不同名称和各种伪装下的无限。”把宗教解释为“独立地、不借助感觉和理性”而领悟“无限”的才能,真是高明之极。让宗教站在“无限”上,也就一劳永逸地摆脱了科学知识的“纠缠”。因为科学知识无论怎样发展,始终是“有限”的,那些“未被科学知识体系说明过其原因的经验事实”也就永远成为“无限”——“神和上帝”的领地。
从以上文字可以推测:
作者认为麦克斯的高明之处在于掌握了领悟无限的才能
麦克斯支持“世界永远是不可知的”这样一种理论
作者认为麦克斯的解释使“无限”成了“神和上帝”的领地
科学知识无法触及支撑宗教发展乃至繁荣的智慧核心
地表某相对独立的生态系统,其主要物种及数量如图所示,则下列说法必然正确的是:
物种A是该生态系统生产者
物种B是该生态系统的初级消费者
该生态系统的能量流动是从A到E
该生态系统的最终能量来源是太阳能