曹操又称魏武王,河南安阳西高穴大墓中出土了刻有“魏武王常所用格虎大戟”的石碑以及刻有“魏武王常所用慰项石”的石枕等随葬品。所以,西高穴大墓就是曹操墓。
下列哪项为真,最能加强上述推断:
随葬品是证明墓穴墓主身份的重要证据
如果在墓穴中没有发现刻有“魏武王”之类字样的随葬品,就不能证明该墓穴是曹操墓
只有在墓穴中发现刻有“魏武王”之类的字样的随葬品,才能证明该墓穴是曹操墓
只要在墓穴中发现刻有“魏武王”之类字样的随葬品,那么该墓穴就是曹操墓
在使用繁体字的香港和台湾,如今越来越多年轻人的生活方式正日渐西方化;而大陆青少年接触港台的电脑游戏、流行歌曲等现代时尚元素,看到的也多是繁体字,但并未得到传统文化的熏陶。与此相反,不少天天使用简体字的人,照样深得传统文化的熏陶。如果分别阅读用简体字和繁体字书写的同一篇古文、同一首唐诗,文字形式对读者解读作品文化意蕴的影响微乎其微。传统文化也可以以电影、电视等多种方式植根民间思想观念与生活方式当中,不一定要借助繁体字作为媒介。
这段文字意在说明:
应将传统文化融入现代时尚元素中
传承传统文化未必需要借助繁体字
简体字代替繁体字确实利大弊小
简体字不会削弱传统文化的意蕴
近年来,在经济发展前景不明和资金链吃紧的压力下,多数跨国公司基于实际的考虑,开始实行战略性收缩,以期回笼资金,抵御国际金融危机的冲击。与此同时,另一些跨国公司基于对未来的判断,提高了新兴市场和新兴产业在战略中的比重,抢占下一个繁荣的先机。例如自国际金融危机发生以来,某跨国公司在全球裁员数以千计的情况下,通过各种渠道向亚太地区提供了7.4亿欧元的资金发展新业务。
这段文字主要说明:
跨国公司在应对金融危机时采取了不同策略
亚太地区已经成为全球经济体系中的一个重点
金融危机迫使很多跨国公司进行局部性的战略收缩
发展新兴市场和行业是经济复苏的一条捷径
很多技术类创业公司并没有想明白这个问题。他们往往有了一个自以为很牛的技术,就认为有了市场,其实市场需求和技术领不领先是两回事。很多看上去很炫的技术,几乎是没有市场的。你去看看科研院所和大学里的实验室的那些科研成果,大多数看上去都很炫,但能够转化为市场需求的产品,不到10%!这也是很多技术类创业公司容易失败的原因。
上述文段中的“这个问题”是指:
他们自以为很牛的技术实际并不如此
技术和市场之间并不能简单地画等号
能够转化为产品的技术所占比例很低
技术类创业公司根基在市场而非技术
某公司年终分红,董事会决定拿出公司当年利润的10%奖励甲乙丙三位高管,原本打算依据职位高低按甲乙丙比例为3:2:1的方案进行分配,最终董事会决定根据实际贡献按甲乙丙比例为4:3:2的方案分配奖金。请问最终方案中哪位高管得到的奖金比原有方案有所提高:
甲
乙
丙
不清楚
天龙公司与张某因装修合同发生纠纷,在诉讼过程中,双方协商同意调解。法院依法主持双方调解后达成调解协议,以下说法正确的是:
法院根据调解协议制作调解书后,经双方当事人签收后,具有法律效力
当事人收到调解书后可以在15日内上诉
该案调解书一旦发生法律效力就不得申请再审
法院制作调解书后,送达时,法院可以采用留置送达
古代有位李姓博州太守为官极其廉洁。一天,他在烛光下办公,有人送来家书。他当即灭掉公家蜡烛,点起自家蜡烛。“公烛之下,不展家书”,成为公私分明、严于律己的生动写照。现实中,有的人常在公私之间安装“旋转门”,公私不分。克己奉公,严以修身、俭以养德,光明正大、堂堂正正,这才是人间正道。
在这段文字中,安装“旋转门”所反映的问题实质是:
界限模糊
标准不一
职能错位
权责不明
法国人谈起中国人心目中的法国文学,总忍不住用一种轻蔑的口吻说:“你们喜欢《茶花女》。”在法国人眼里,喜欢大仲马还算有些品位,毕竟他有一部《基督山伯爵》,有《三个火枪手》。小仲马有什么呢?只不过写了一个交际花而已。法国文学是法国人的骄傲,在世界文学中有着举足轻重的地位。仅喜欢《茶花女》,显而易见是对法国文学的不尊重。《茶花女》在中国成为一种流行,差不多是一百多年前的事情,当时正赶上戊戌变法失败,人心沮丧,改良的路行不通,大家只好将就胡乱看小说。“茶花女”在中国本土的诞生,是生逢其时。
这段文字意在说明:
《茶花女》在中国的流行有一定的社会背景
对文学作品的喜好能反映出一个人的品位
评价文学作品要结合其诞生的时代背景
中国人和法国人的文学审美观存在区别
《三字经》的派别是:
儒家
道家
法家
墨家
上级检查组在某周的周一至周五检查了甲、乙、丙、丁、戊5个单位。已知:
(1)戊是第3个被检查单位;
(2)第4个被检查单位得到的既有批评也有表扬;
(3)乙和丁两个单位得到的只有批评;
(4)检查甲单位是在检查丁单位之后。
根据上述信息,可以推出以下哪项:
检查乙单位是在检查丙单位之前
检查甲单位是在检查戊单位之后
检查丙单位是在检查丁单位之前
检查戊单位是在检查丁单位之后