语言和文化一样，很少是自给自足的，故词语的借用自古至今都是常见的语言现象。但当外来词汇进入一个国家后，当地民族会在适应吸收新成分的同时，不自觉地变异和改造其原貌。随着时间的推移，外来词汇会逐渐本土化，日久天长，源流模糊，体用隔断，变异迭生。一旦借词身上的“异域特征”（诸如音素、音节的构成等）在使用者的意识里淡化或消失，它们就会被当地人视为自己母语中的一部分。
这段文字重在说明：
外来词汇对本民族语言和文化的影响
本民族语言吸收改造外来词汇的方式
外来词汇使用的普遍性及本土化过程
外来词汇在母语中淡化与消失的原因
某技校安排本届所有毕业生分别去甲、乙、丙3个不同的工厂实习。去甲厂实习的毕业生占毕业生总数的32%，去乙厂实习的毕业生比甲厂少6人，且占毕业生总数的24%。问去丙厂实习的人数比去甲厂实习的人数：
少9人
多9人
少6人
多6人
，如果认为对局部来说成立的东西，对总体也必然成立，那就犯了“合成谬误”。“合成谬误”理论阐述了个体理性是怎样演绎成群体非理性的，是论述由少到多的行为转变过程的理论。分解谬误则与合成谬误相反，它论证说：如果整体或集合具有某种性质，则它的每一部分或元素也必然具有此种性质。它未能认识到在整体和部分之间不存在这种转换关系。
根据上述定义，下列各项不属于合成谬误的是：
宇宙已存在一百亿年，宇宙是由分子组成的，因此宇宙中的每个分子都存在一百亿年
如果某一农场主获得丰收，他的收入会增加，那么所有农场主都丰收了，大家就都共同富裕了
如果某个行业的一家公司从大规模地做广告得到了好处，这表明该行业的所有公司如果都大做广告，它们都能取得类似的增加销售额的好处
露天剧场中，一个人踮起脚尖看戏，可以比其他人看得更清楚，但这种行为引发其他的人都踮起脚尖看戏，其结果不仅是大家仍然看不清楚戏，而且每个人都要额外付出踮脚看戏的成本
有一位百岁老人出生于二十世纪，2015年他的年龄各数字之和正好是他在2012年的年龄的各数字之和的三分之一，问该老人出生的年份各数字之和是多少：(出生当年算作0岁)
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为了解网站对不同年龄段用户群体的吸引力，某综合网站随机调查了3000名该网站的用户，主要调查内容为用户在该网站首选阅读的频道(下简称首选频道)。
注：假设本次调查能够代表该网站用户的真实阅读情况。
本次调查中，首选频道为体育频道的51岁及以上用户一共约有（）名：
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定义：
①再造想象是指根据言语的描述或图样的示意，在人脑中形成相应的新形象的过程。
②创造想象是指在创造活动中，根据一定的目的、任务，在人脑中独立地创造出新形象的过程。
③幻想是指指向未来，并与个人愿望相联系的想象。
典型例证：
（1）今天早上醒来，小王头脑中依然闪现着昨天电视中的画面。
（2）为了控诉封建礼教对人们的残害，鲁迅先生形象地刻画了祥林嫂这个人物。
（3）有一位精神分裂症患者总是听到有人在诅咒自己。
上述典型例证与定义存在对应关系的数目有：
0个
1个
2个
3个
目前我国正大力推进文化制度改革，特别是对国内的动漫产业和影视剧通过内部管理的方式促进其发展。
下列不属于行政手段的是
规定各级电视台每日播出境外各类影视节目时间
设立专项经费用于鼓励本土作家创作优秀剧本
国家出台“限娱令”规范娱乐节目播出类型
每年引进的境外动漫作品同类题材数量设置上限
某企业为全体员工定制工作服，请服装公司的裁缝量体裁衣。裁缝每小时为52名男员工和35名女员工量尺寸。几小时后，刚好量完所有女员工的尺寸，这时还有24名男员工没量。若男员工与女员工的人数比为11:7，则该企业共有多少名员工：
720
810
900
1080
名字固然只是一个符号，姓氏也只是一个符号。姓氏虽然不一定需要废弃（自然愿意的人也尽可以废弃），仍然可以作为一种传统习惯加以保留，但是宗法社会对于姓氏的那种唯心主义的错误观念，却必须彻底戳穿，这意味着：
名字和姓氏是没有意义的
姓名是代表一个人的符号
儿子应该跟父亲姓
名字取得好坏会影响一个人的命运
作为一个生命个体，不仅是一个自然人也是社会人。全社会要大力宣扬生命道德，开展一场热爱生命的宣传运动，形成珍惜生命的良好风尚；要发动社会各界力量参与到生命道德教育中来；网络、电影电视、报刊等社会媒体要强化正面引导，减少对青少年的负面暗示和误导。学校、家庭、社会三位一体，合力推展，促使青少年欣赏生命之美好，珍惜生命之存在，尊重生命之个性，维护生命之权利。让每个人都能获得幸福人生，构建和谐的社会。
上述文字想要表达的中心意思是：
开展生命道德教育刻不容缓
青少年要珍惜生命
要加强对青少年的生命道德教育
生命道德建设需要家庭、学校和社会的共同努力
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