有一个20世纪八九十年代出生的人，在21世纪，恰好有一年，他年龄的平方数等于那一年的年份。这个人是哪年出生的？
1995
1990
1985
1980
从1901年到1961年，诺贝尔文学奖几乎完全为欧美白人垄断；20世纪60年代以后，亚、非、拉美作家居多数；90年代则没有欧美白人作家获奖。而60年代以后正是欧美科学技术突飞猛进的时代，这是否意味着技术突起、科学猛进会使文学作品失去人文魅力？
上面这段话主要支持了这样一种观点，即：
科技高度发展可能使文学中的人文精神走向浅薄
不排除技术和科学的干扰，就没有优秀的文学作品
真正优秀的文学作品只能产生在落后的国家和地区
科技发展是以文学作品丧失人文魅力为代价的
研究人员利用微小海洋生物的化石来重建自最后一个冰河时代结束至今的全球气温。数据显示，地球在数千年中持续降温，然后在20世纪出现前所未有的逆转。这进一步表明现代的全球变暖并非自然形成，而是二氧化碳排放不断增加的结果。海洋化石数据显示，1900年至1910年是过去11300年以来最冷的十年之一，比其他95%的年份都要冷。不过该研究指出，100年后的2000年至2010年是最暖和的十年之一。全球气温记录只能追溯到1880年，2000年至2010年是此间气温最高的十年。
下列表述与原文不相符的是：
二氧化碳排放需积累到一定程度才会导致温室效应
利用化石重建的全球气温时间跨度远超已有的气温记录
工业革命后的相当一段时间内，二氧化碳排放增多，全球气温仍持续走低
研究人员重建的2000年至2010年气温与全球气温记录有出入
所有志愿文学作品都以志愿者为表现内容，而任何以志愿者为表现内容的文学作品都无法脱离现实生活，因此，这本小说不是志愿文学作品。
上述论证需要补充以下哪项作为前提？
这本小说脱离了现实生活
脱离现实生活的文学作品都不是以志愿者为表现内容的
所有以志愿者为表现内容的都是志愿文学作品
这本小说部分内容涉及志愿者
关于中国传统文化将成为21世纪的主导性文化的观点，十分流行。西方一些学者也持有此类观点，对此，我则持怀疑态度。
“我”认为中国传统文化将成为21世纪的主导性文化吗?
无所谓
不可能
怀疑
肯定会
所有志愿文学作品都以志愿者为表现内容，而任何以志愿者为表现内容的文学作品都无法脱离现实生活，因此，这本小说不是志愿文学作品。
上述论证需要补充以下哪项作为前提？（ ）
这本小说脱离了现实生活
脱离现实生活的文学作品都不是以志愿者为表现内容的
所有以志愿者为表现内容的都是志愿文学作品
这本小说部分内容涉及志愿者
照相术传入之初，被认为是“妖术”，能“摄取灵魂”。国人对于照相误解颇多，甚至引发了中西冲突。为此，有照相馆宣扬拍摄照片能摄去“衰运”，由此吸引了大批民众。当然，照相馆真正发展，还得依赖科技知识的传播和照相馆自身务实的探索。
中国在照相馆开办时大都强调“中西结合”。1891年，上海致直照相馆在《申报》上将自家特色“广而告之”，表示“巧设山石树林，曲栏园庭……仙客名媛、僧道剑侠，一应俱全”。照相馆拍照理念也被中国人引进，如1930年英国摄影学者古罗斯沙关于照相馆运营的论述，其中在如何抓拍顾客最自然的表情方面，他认为摄影师要“做一个深邃的观察者”，最重要的是“要有诚恳的态度”。
照相馆的名字最初多包含“昌”“泰”“福”等字，而且照相馆专注写实，主要拍摄肖像、个人与家庭留念照以及团体合影，因此“真”字也为商家青睐，成为晚清民国照相馆名字选用最多的汉字之一。追求馆名与中国传统意蕴的同进，这些照相馆开始追求画面的意境之美，在灯光运用、背景道具、人物姿态、表情抓拍等方面，摄影师在模仿西方摄影造型的同时，又把中国人所认同的庄重、内敛、隐逸等精神追求融入照片拍摄和制作中，从而创造出有中国特色的照相馆审美范式。
自20世纪20年代起，在新文化运动的影响下，照相从实用转向时尚，照相馆名也越来越有国际范儿，出现“派拉蒙”“维也纳”等馆名。社会名流尤其是明星如周璇、胡蝶等人的照片，成为都市风尚，普通百姓竞相效仿。照相馆印制大量明星、权贵肖像进行商业销售，并在大众出版物上刊登，在普及通讯摄影术的同时，其所代表的时尚品位和审美情调，也引领大众社会生活走向近现代化。
照相馆发展的同时，人们对理想肖像的期待从未停止，事实上，中国译介出版的第一部摄影专著《脱影奇观》的广告中，就明确表示照相术可以“再造容颜”。这首先要依靠化妆，接着是“整修”，有如今天的PS，在拍完照片进行冲印的过程中，美化照片。后来，这项业务蔚为壮观，通过“PS”改头换面以至于亲娘难认。有人讽刺曰：“你瞧，这是照‘像’呢，还是照‘不像’呢？”
此后，时代剧变，日军侵华及国内战争给中国照相馆业带来严重破坏，20世纪50年代末“公私合营”后，传统私营照相馆正式终结。改革开放后，乃至数码技术几乎一统天下的今天，照相馆仍然存在，但其精神内核已迥然不同。
20世纪20年代的摄影讲求：
实用
写实
时尚
复古
20世纪中期以前的生态学认为，自然界中存在某种“顶级生态系统”。由于进化和生物适应性等原因，在特定环境中，某些物种总能取得优势地位，进而建立起由其主导的生态体系，达到生态平衡。如特定树种的组合总是主导着某一类型的森林，即便雷电引发大规模山火，摧毁这片森林，随着时间推移，该森林总能恢复到山火前的那种状态。但在过去数十年间，对自然过程混沌性日渐深入的理解，已取代了这种静态、机械的生态系统观。
这段文字接下来最可能讲的是：
人类对自然生态系统的干预
“顶级生态系统”的运作原理
关于自然和生态系统的混沌理论
研究环境演变历史的重要意义
早在20世纪90年代中期，一些实践部门就逐步发现，在供给低保等复杂的社区保障服务时，仅凭单个部门的力量已经越来越不足以获得充分的信息了。进入21世纪以来，更多立足于民生的社区服务（如廉租房等）被推出，这些服务的实现日益依赖多个“条线”政府部门之间的协同。从这个意义上说，追求部门间的协同性是未来社区服务发展的重要趋势。
最能体现文段主旨的一项是：
政府部门之间的协同性
未来的社区服务需要部门之间的协调与配合
社区服务的发展趋势
社区服务的实现依赖多个政府部门
火星上是否有生物存在？长期以来，科学家们争论不休，也曾引起_______。美国和前苏联自20世纪60年代以来进行长期探测，美国先后向火星发射了一系列探测器，前苏联也发射过相应的探测器。他们对火星上有巨石人面像、金字塔等类似城市遗迹先是_______，20世纪80年代后期才逐渐向公众披露。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
轰动 秘而不宣
争议 不置可否
质疑 各执一端
反响 视而不见
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