古希腊古罗马是西方文明的摇篮,西方哲学、美学及各种艺术形式始于此,西方的音乐文化也由此开始,这个时期出现过最早基于口头传唱的希腊长诗,如《伊利亚特》和《奥德赛》;数学家毕达哥拉斯揭示了音乐与数学之间的关系;著名的三大悲剧家埃斯库罗斯、欧里庇得斯、索福克勒斯既是戏剧家也是音乐家,在他们的戏剧中,音乐发挥了奇妙的作用。
从这段文字可以看出,古希腊古罗马时期音乐文化的特点是:
含义比现在更为狭窄
内容主要涉及数学和戏剧
与其他艺术及科学联系密切
与艺术和哲学有严格的区分
宣称植物有意识、有感情的人,通常会引用美国人巴克斯特的实验。巴克斯特将一台测谎仪连在一盆植物的叶子上。这台测谎仪的设计原理是人在撒谎时,由于紧张,皮肤会出汗,导致皮肤电阻降低,通过测定皮肤电阻的变化可辨别人的情绪,进而判断人是否在撒谎。巴克斯特报告说,实验中当主试想到“我要烧掉那片叶子”时,测谎仪反应剧烈,指针猛然摆到了仪表的顶端并显示出连续的激烈波动,测谎仪绘制出类似于人在极度恐惧时会出现的图形。巴克斯特由此宣称:植物是有感情的。
以下哪项如果为真,最能驳斥以上观点:
即使是巴克斯特也不能稳定地重复该实验,而巴克斯特对实验成功与失败的解释难以令人信服
具有中枢神经系统的生物才有意识、有感情,植物没有任何神经系统
巴克斯特所记录的测谎器曲线,可能是其他因素引起的,包括静电作用、房间里的机械振动、湿度的变化等
巴克斯特的实验设计不够科学,没有对照组,也不符合客观、双盲等科学实验的必要条件
东山、西山、南山、北山四支足球队举行友谊赛,每两支队间均赛且只赛一场,最后按总进球数排列的名次为:东山>西山>南山>北山。各场比赛中,东山队以4:1战胜了西山队,北山队战胜了南山队,另外四场是平局。
各球队中,失球数最少的是:
东山队
西山队
南山队
北山队
19世纪的西方建筑师大多满足于把钢铁作为一种_______手段应用于当时流行的古典式或哥特式建筑。很久以后,建筑师才_______了古典和哥特模式,充分发挥了钢铁构架结构的各种潜能。
填入划横线部分最恰当的一项是:
次要 放弃
补充 摆脱
主要 超越
典型 淘汰
美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物主是吝啬的,他给了此就不再予彼。所以许多容颜俊秀的人却无所作为,他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对,因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯等,都既是大丈夫,又是美男子。仔细考究起来,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的,因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。
“他给了此就不再予彼”中“此”是指:
美貌的人
美貌
其他才能
内在的美
球队的主要队员的平均薪水很高,因为他们代表了这一职业的精华,是每年这一国家成千上万球员中最好的。他们的薪水不能与一般的商人、医生或律师相比,必须与商业巨头、最好的外科医生和主要的律师事务所的合伙人相比。
作者要说明的观点是:
主要队员所需的技术与高薪水的商人、医生和律师所需的相同
在市场经济中,任何货物或服务所应付的价格都是由市场供求关系决定的
与其他高技术的职业相比,主要队员的薪水并不过分高
寻求最大报酬的主要队员与商人、医生、律师有着同样的经济上的动机
“中国民间可能隐藏着7000个梅西”,有外媒如此形容足改方案激发的人才潜能。但仅以发掘球星、培养职业球员为标尺,反倒背离了校园足球的真谛。让足球真正扎根,取决于孩子们的“获得感”,快乐足球比精英足球更有生命力。
关于这段文字,以下理解正确的是:
剥离足球功利性,潜移默化植入兴趣,校园足球才有发展后劲
校园足球可以打破部门壁垒,理顺管理体制,为“体教结合”注入动力
让足球进校园,可以迅速撬动学校体育改革,夯实足球人才根基
校园足球的成败决定着中国足球的未来
《简·爱》中的罗彻斯特身为庄园主,财大气粗,对地位低下又其貌不扬的简·爱说:“我有权蔑视你!”但有坚强个性又渴望平等的简·爱反唇相讥:“你以为我穷、不好看,就没有自尊吗?不!我们在精神上是平等的!正像你和我最终将通过坟墓平等地站在上帝面前一样。”这番话强烈地震撼了罗彻斯特。
这段文字主要表达的是:
自重方能赢得别人的尊重
在比自己强的人面前,不要畏缩
在比自己弱的人面前,不要骄纵
在现实生活中,人需要彼此尊重
《撒马拉斯颂歌》于1958年被正式确定为现代奥林匹克运动会永久会歌,并改名《奥林匹克颂歌》。下列关于该会歌的表述错误的是:
《奥林匹克颂歌》是首庄严悠扬的乐曲
开、闭幕式都要演唱《奥林匹克颂歌》
《撒马拉斯颂歌》改编自古罗马管弦乐
《撒马拉斯颂歌》出现时间早于五环旗
亚当·斯密是现代经济学的主要创立者,为世界经济学的发展做出了杰出的贡献,其在经济学领域的代表作是:
《微观经济学》
《宏观经济学》
《国富论》
《道德情操论》