张载说:“有象斯有对,对必反其为。有反斯有仇,仇必和而解。”这告诉我们:
世界上一切事物都是相对运动的
时间与空间是事物的存在方式
矛盾是对立统一的
物质和运动是不可分的
萨尔斯大学的所有女生都爱吃奶油蛋糕。所有爱吃奶油蛋糕的人都嫌自己长得胖。只有萨尔斯大学的女生才会在意别人的评论。
假设上述论断都是真的,则以下哪个选项也一定为真:
Ⅰ.所有嫌自己长得胖的人都在意别人的评论。
Ⅱ.所有在意别人评论的人都爱吃奶油蛋糕。
Ⅲ.不嫌自己长得胖的人没有一个在意别人的评论。
只有Ⅱ
只有Ⅰ和Ⅲ
只有Ⅱ和Ⅲ
Ⅰ、Ⅱ和Ⅲ
一位年轻人曾问乔布斯:你的智慧从哪里来?乔布斯回答:来自精确的判断力。年轻人又问:精确的判断力从哪来?乔布斯回答:来自经验的积累。年轻人再问:那你的经验又从哪里来?乔布斯真诚地回答:来自无数错误的判断。
与这个故事揭示的道理最不相符的是:
胜败乃兵家常事
失败是成功之母
实践里面出真知
吃一堑,长一智
某公司举办迎新晚会,参加者每人都领取一个按入场顺序编号的号牌,晚会结束时宣布:从1号开始向后每隔6个号的号码可获得纪念品A,从最后一个号码开始向前每隔8个号的号码可获得纪念品B。最后发现没有人同时获得纪念品A和B,则参加迎新晚会的人数最多有:
46人
48人
52人
54人
有一个以善于攀爬树木而闻名的男子让徒弟练习爬高树。徒弟爬到最高处时,他一言不发;等到徒弟下降到屋檐那么高时,男子才开口说:“要小心,别失足了!”路人问道:“已经下到这个地方,稍微一跳就可以下来了,为何还要这么说呢?”男子回答道:“正是到这个高度才应该提醒。人爬到了最高点,枝危而目眩,自当有所戒备,故不必多言。而失误常常发生于易处,因此就必说不可了。”
这个故事没有提醒人们:
常备不懈
戒骄戒躁
一鼓作气
阴沟翻船
当枪声平息下来后,我爬出帐篷,看到那名向我要烟的男子的脸朝下趴在那里。周围的人说,他已经死了,显然死于心脏病发作。这也是许多刚果人的结局,不死在枪林弹雨中,也会死在各种各样的疾病中。
从以上文字推测作者目睹男子死亡的情绪中包括最主要的是:
淡漠
悲悯
谴责
愤怒
《国富论》∶亚当·斯密
中山装∶孙中山
《西厢记》∶红娘
加拿大∶白求恩
《史记》∶司马迁
男子足球国际比赛中,人们常结合各国的历史、地理、文化等因素,给予参赛队伍别称。据此,下列别称与其国家对应不恰当的是:
阿根廷:潘帕斯雄鹰
英格兰:三狮军团
意大利:高卢雄鸡
伊朗:波斯铁骑
任何国家的文化都具有民族性和世界性,但在发展过程中,强调的重点可能不一样,带来的后果也不同:过多强调文化的民族性,可能使民族文化游离于世界文化之外;过多强调文化的世界性,又可能使民族文化丧失民族特色。就文化发展的实际情况看,每个国家的文化要想在世界舞台上确立自己的地位,必须突出文化的民族性。丧失民族特性的文化,不可能有多大的影响。但是,并非民族性的任何坚守都会导致世界性。一种文化只有反映时代脉搏、体现时代精神、回应时代呼声,才有其活力和生命力,才会产生世界性的影响。
这段文字意在说明:
越是民族的,越是世界的
如何理解文化的民族性和世界性的关系
什么样的文化才能具有世界性
不能用文化的世界性取代民族性
赛场上的竞技仿佛象征了民族之间的较量,金牌成了民族荣誉的证明,一切都似乎_______。人们如此_______地以民族主义观念包装各种体育竞技,以至于没有多少人愿意指出,这仅仅是某一个特殊场合人为的临时规定。因为一项竞技失利,运动员的自责是“对不起国家”,利用体育赛事证明民族国家的强盛似乎已经_______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
天经地义 娴熟 约定俗成
不容置疑 肯定 天经地义
自然而然 骄傲 不容置疑
自然天成 开心 不约而同