本题为文学常识。
第一步：分析考点
“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒于元光元年（公元前134年）提出的治国思想，在汉武帝时开始推行。董仲舒以儒学为核心，广泛吸收阴阳家、道家等思想，建立了一套天人感应的庞大体系，是汉代新儒学的代表人物。所以选ACD。
第二步：分析选项
B选项：“罢黜百家，独尊儒术”的“百家”指的是除儒家之外的诸子百家，如：墨家、法家、道家、农家等。而士、农、工、商最早是由春秋时期的管仲提出，他把国民分成军士、农民、工匠、商贾四个阶层，按各自专业聚居在固定的地区。所以B错。
故本题选ACD。
【2018-北京-033】

第一步：判断题型------本题为态度观点题，方法为总结原文、选择最优
第二步：寻找重点
文段首先介绍了日本长野县和青森县的苹果随气温的变化，甜度发生改变；接下来指出南京农业大学的研究发现，即光热条件影响葡萄的甜度和颜色；最后说明法国葡萄酒也会受雨热条件的影响。文段为并列结构，对三个事例进行归纳概括，说明水果的甜度和颜色会受到气温的影响。所以选择B选项。
第三步：分析选项
A选项：“很多水果都出现了甜度增加的趋势”，无中生有，所以A错。
C选项：没有点明文段关键信息“气温”，所以C错。
D选项：没有点明文段关键信息“气温”，所以D错。
故本题选B。
【2018-上海（A类）-014】

第一步：分析题干
题干的意思是：江海之所以能成为百川百谷之王，是能够自处于谦下的位置。所以统治者想要凌驾于黎民百姓之上，必须在言辞上处于谦恭的地位；想要先于百姓，就要一直站在百姓的身后。根据江海的道理，类比得出统治的道理，使用了类比论证的方法。
第二步：分析选项
A选项：名分不正，说话就不合理；说话不合理，事情就办不成；事情办不成，礼乐也就不能兴盛；礼乐不能兴盛，刑罚就不得当；刑罚不得当，百姓就不知怎么办；所以君子一定要定下一个名分，必须能够说明白，说出来一定行得通。没有类比论证，与题干不一致，排除。
B选项：春风在早晨吹拂，萧、艾都受到它的温暖；秋霜在晚上降落，芝、蕙都受到它的寒凉。所以明君要对臣民一视同仁。将春风和秋霜比作君王对百姓的待遇，与题干论证结构一致，所以选B。
C选项：木材用墨线量过，再经加工就能取直；刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利；君子广泛地学习，并且每天多次反省，就会聪明机智，行为就不会有过错。句式上不一致，应该将君子前的逗号变为句号，再加上“是以”才与题干类似；此处只是谈到木，金和人，三者是并列关系，不存在类比问题，与题干论证结构不一致，排除。
D选项：凭借车马的人，不是擅长走路，却能到达千里远；凭借船桨的人，不是擅长游泳，却能横渡江河；君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。最后一句是对前面现象的总结，并不是类比论证，与题干论证结构不一致，排除。
故本题选B。
【2018-上海A-056/上海B-053】

本题为文学常识。
第一步：分析考点
D选项：墨家思想前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题，关注现世战乱，后期墨家在逻辑学方面有重要贡献，开始向科学研究领域靠拢，重自然规律（天志），具有近代科学色彩，当选。
第二步：分析选项
A选项：儒家思想以“仁”为中心，崇尚“仁义”、“礼乐”。政治上主张实行“仁政”、“德治”，重视伦理道德教育。不具有近代科学色彩，排除。
B选项：法家思想提出以法治国的主张和观念，把法律视为一种有利于社会统治的强制性工具，体现法制建设的思想，一直被沿用至今，成为中央集权者稳定社会动荡的主要统治手段。不具有近代科学色彩，排除。
C选项：道家思想以“道”为最高哲学范畴，提倡道法自然，无为而治，人与自然和谐相处；道家思想是无所不能、永恒不灭，有辩证法因素和无神论倾向。不具有近代科学色彩，排除。
故本题选D。
【2016-江西法检-047】

本题为综合分析。
（1）根据统计图可知，2012年全国城镇居民每百户拥有的移动电话数为212.6，彩电数为136.1，则移动电话数是彩电212.6÷136.1<2倍，错误；
（2）根据统计图不能得知，空调、计算机、家用汽车、移动电话等1981年的数据，故无法知道1981年全国城镇居民每百户拥有最少的耐用消费品种类，错误；
（3）根据统计图可知，1999年与2012年，全国城镇居民每百户拥有计算机数量分别为5.9、87.0，家用汽车数量分别为0.3、21.5，故2000年到2012年呈增长趋势，正确。
综上，正确有1个。
故本题选B。
【2014-江苏C-090】

本题题干为社会学类定义判断。
第一步：关键信息
老年系数：65岁及以上的人口数在总人口中所占的百分比；
少年儿童系数：14岁及以下人口数在总人口中的百分比；
抚养比：人口中非劳动年龄人数与劳动年龄人数之比（百分比），一般以15～64岁为劳动年龄，14岁及以下和65岁及以上称为非劳动年龄；被抚养年龄；
老少比：65岁及以上的人口与14岁及以下人口数量之比（百分比）。
第二步：题目详解
抚养比=非劳动年龄人数/劳动年龄人数（百分比），老年系数+少年儿童系数=非劳动年龄人数/总人口（百分比），二者分子均为非劳动年龄人数，分母中劳动年龄人数一定小于总人口，根据分母越小分数值越大，可知抚养比大于老年系数与少年儿童系数之和，说法正确，所以选A。
B选项：当社会总人口不变，劳动年龄人数增加时，非劳动年龄人数就会减少，但少年儿童系数是否减少不确定，说法错误，排除。
C选项：由关键信息可知，老年系数=65岁及以上的人口数/总人口，少年儿童系数=14岁及以下人口数/总人口，二者乘积不等于65岁及以上的人口/14岁及以下人口数量，说法错误，排除。
D选项：老少比=65岁及以上的人口/14岁及以下人口数量（百分比），表示的是每100名少年儿童对应多少老年人，说法错误，排除。
故本题选A。
【2022-国考行政执法-090】

第一步：判断题型------本题考点为比重
第二步：查找信息------信息在图2，2021年上海、苏州、南京和温州常住人口数分别为2489.43万、1279.8万、942.3万、964.5万。
第三步：列式估算
教育文化娱乐市场规模=人均教育文化娱乐支出×常住人口数，2021年这四个城市的人均教育文化娱乐支出相同（均为3380元），则上海、苏州、南京和温州这四个城市的教育文化娱乐市场规模的占比就是它们的常住人口数的占比。
，上海的占比最大，其占比，占饼图的面积应接近一半，只有B选项符合。
故本题选B。
【2023-上海A-049】

本题为事件排序。
“百花齐放，百家争鸣”于1956年提出的。
“星星之火，可以燎原”于1930年提出的。
“惩前毖后，治病救人”于1942年提出的。
“打扫干净屋子再请客”于1949年提出的。
“枪杆子里出政权” 于1927年提出的。
按照时间先后顺序为5-2-3-4-1。
故本题选A。
【2022-深圳-028】

本题为中国古代史常识。
第一步：分析考点
“内圣外王”的思想，最早是由道家的庄子提出来的，语见《庄子·天下》。庄子说这段话的意思是，（学术界）各自为政，让内圣外王之道受到压抑，难以振作，故而天下各流派随意分割学术，都把自己的学术观点当作是正确的思想。B项老子说法错误，本题选非，当选。
第二步：分析选项
A选项：孙武字长卿是兵家代表人物，春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。说法正确，本题选非，排除。
C选项：韩非子是法家学派代表人物。其是韩桓惠王之子，荀子学生，李斯同学。其之所以被归类到法家中去，主要原因在于韩非子对荀子性恶论的继承，并且他在荀子之性恶论上做了进一步的极端发挥。说法正确，本题选非，排除。
D选项：墨家学派创始人为墨翟（见墨子），故名。墨家是一个纪律严谨的学术团体，其首领称“矩子”，其成员到各国为官必须推行墨家主张，所得俸禄亦须向团体奉献。说法正确，本题选非，排除。
故本题选B。
【2023-联考/安徽-011】

本空为词语辨析。
A选项“甄选”指在审查鉴别（真假优劣）之后选择，强调选择性和自主性。
C选项“识别”指认识辨别，侧重对有关事实或问题进行分类和定性。
B、D项“辨别”和“分辨”都着重于辨认出不同来。B选项“辨别”则强调辨认的目的和结果是看出事物间的不同。D选项“分辨”还强调要把两个以上的事物分开来认识而不是混同起来。
由“自己学会防范”可知，“老百姓自己_______有害食品”强调能看出有害无害的不同，以做出防范。“甄选”、“识别”没有“看出不同”之意，排除A、C。“分辨”搭配多个主体，不可单与“有害食品”搭配，排除D。
故本题选B。
【2010-黑龙江-025】