“80后”这个词,最早于2001年出现在网络论坛中,指的是一批活跃于网络论坛的出生于20世纪80年代的诗人。2003年开始,它更多指的是一批被商业运作出名的生于1980年以后的写手。2004年底,随着“80后作家”的批量涌现,这个词逐渐被用来指称整个20世纪80年代出生的年轻人群体。
最适合做这段文字标题的是:
“充满希望”的一代
“80后”的由来
用新视角理性看待“80后”
“80后”引起社会的广泛关注
有“明清古建筑博物馆”之称的三坊七巷街区,有人将其比喻为鱼骨与鱼刺,有人则形容为菩提树叶,或直呼为“非”字形。笔者觉得,它倒更像一片优美的棕榈树枝叶,南后街似叶片的主脉,向西伸出的三条支脉为三坊,向东生出的七条细脉是七巷。由北向南的三坊依次为衣锦坊、光禄坊、文儒坊,七巷的顺序依次为杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、官巷和吉庇巷。
对这段文字的内容概括最恰当的一项是:
三坊七巷的历史
三坊七巷的走向
三坊七巷的建筑
三坊七巷的格局
当代大学生应当志存高远、脚踏实地,转变择业观念,坚持从实际出发,_______到基层一线和艰苦地方去,把人生的路一步步走稳走实,_______在平凡的岗位上创造不平凡的业绩。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
乐于 善于
勇于 善于
乐于 易于
勇于 易于
英国新经济基金会对世界178个国家的调查表明,新兴国家如中国,人们的幸福感反而要高于日、韩,更高于美国。当然,据荷兰伊拉斯谟大学和美国密歇根大学社会研究所的调查,自1995年的短暂上升后,中国人的幸福感也开始下滑。全球范围内的人们开始体认到这样一个事实,经济的增长并不等同于发展,因为后者还包含生态休闲、社会福利与公平正义等一系列指标;幸福也不仅指感官的快乐,因为它还关乎人对生命意义的积极体验和整体评价。
根据这段文字,以下说法正确的是:
新兴国家对幸福感有着不同的理解
幸福既包含感官的快乐又与人对生命意义的认识有关
文化背景对国民幸福观的形成有重要的影响
幸福感与经济增长有密切的关系
某大学一项为期7年的调查研究发现,经常喝无糖饮料的人反而更容易长胖。这是由于无糖饮料中的甜味剂降低了大脑对于甜味的反应,从而促使人们在选择食物时倾向于摄入更多的糖。
要使上述论证成立,还需基于以下哪一前提?
爱喝无糖饮料的人往往很少进行运动锻炼
摄入的糖分积聚在人体中会转化为脂肪,造成肥胖
对于儿童来说,喝多了无糖饮料会影响身高并造成肥胖
甜味剂在肠道中的吸收速度很慢,引起人体代谢变化并不明显
现在中文系的文学教学是普遍存在弊病的,突出的表现是:概论、文学史和各种理论展示的课程太多,作家作品与专书选读太少,结果呢,学生刚上大学可能还挺有灵气,学了几年后,理论条条有了,文章也会操作了,但悟性与感受力反而差了。
这段文字不直接支持以下哪种观点:
中文系学生的“文气”在日益弱化
现在中文系的文学教学需要改革
现在中文系学生普遍缺少文学作品的阅读
现在中文系文学教学应大幅削减概论、文学史及理论课
甲、乙、丙、丁四人大学毕业后分别选择了读研、留学和工作。
已知:
①甲和另外一个人选择了读研;其他一人留学,一人工作。
②留学的毕业成绩比丙的毕业成绩好。
③丁没有选择工作。
④丁的毕业成绩不如丙。
由此可知:
和甲一起读研的是丙
乙的毕业成绩不如丁
乙选择了留学
丙没有选择工作
大学发展遇到的困难是可以理解的,如知识成倍增长,新学科不断出现,旧学科依然存在,学校的扩大趋势不可阻挡,因此大学变得更难管理,足以耗尽管理者的聪明才智。学校的性质决定了大多数管理者是从教育者中挑选出来的,由于缺乏管理方面的训练,很可能陷入可悲的境地。他们因学术经历而被任命,之后却再没有时间来思考学术问题。学校的扩大要求他们不遗余力地寻求资金等各种支持发展的资源,他们在为保持发展自己的研究中心而奋斗时,也越来越深深地卷入了筹集资金和事务的苦役。
这段文字意在说明:
大学扩张的主客观因素
大学管理者应具备的素质
大学管理者陷入困境的原因
选拔大学管理者的最佳途径
下列句子的语法结构与例句相同的是:
例句:中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平视察国防科学技术大学时指出,要紧紧围绕强军目标来进行思想政治建设,使思想政治建设成为实现这一目标的强大推力和助力。
农村改革是我国当前的重要组成部分,黑龙江松嫩平原和三江平原是国务院今年批准的国家首个现代农业综合配套改革试验区。
上海市委书记在中国(上海)自由贸易实验区管理委员中心,接受了人民日报、新华社、解放日报、文汇报记者的集体采访。
大家一致认为,通过参加培训,不仅提高了理论水平,了解了当今教育现状及发展方向,并且还使我们深深地体会到要彻底改变过去传统的教学观念。
当下,各级政府应当旗帜鲜明地阐明医疗行为的客观规律,维护医生的人格尊严,维护医疗机构的正常秩序。
民众是否爱好学术,直接影响到学术本身的升沉;而学人不唤起国人对学术的自觉,“文德”不能与民分享,则“民德”就会堕落,“文德”本身也会变成无源之水、无根之木,也就没了提升的基础。为了使“文德”更好地转化为“民德”,蔡元培提出了以大学为社会文化中心的主张。
这段文字意在说明:
大学是“文德”的中心
“民德”是“文德”的本源
“文德”与“民德”的双向关联
“文德”对“民德”有提升作用